○ 庚戌正月十三日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 講官金蘭淳, 參贊官金炳冀, 侍讀官朴昇壽, 假注書李翔峻, 記事官趙秉學·成載瑗, 各持小學第三卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 上開卷, 蘭淳讀自孟軻之母, 止右立敎一遍, 解釋章句訖。 上讀新受音十一遍。 上曰, 文義以次奏之。 蘭淳曰, 孟子以亞聖之資, 三遷而始有俎豆之戲, 所學, 亶係於聞見之如何, 爲聖爲賢, 皆由於遇物之誨, 成始成終, 實基於蒙養之功, 要不出聞正言見正事也。 雖以帝王之學言之, 自幼至壯, 終始典學, 亦不出聞正言見正事也。 接宦妾之時多, 則聞見常近於褻玩, 接賢士夫之時多, 則聞見常在於敬謹, 宦妾褻玩, 卽埋鬻之類, 士夫敬謹, 卽揖讓之類。 伏願殿下, 每於一聞一見, 必以正言正事, 留心省察焉。 昇壽曰, 三遷之義, 講官有所敷陳, 而蓋言孟母敎子之善, 一是處仁之敎, 一是彰信之敎, 與孔子所謂里仁爲美, 禮記所云信以爲寶, 略相襯着, 而仁也信也, 亦人主之所當勉者也。 今當講筵日開之時, 所貴乎無所間斷, 而持心修身之要, 亦不外乎此, 孟子曰仁者無敵, 書曰彰信兆民。 伏願省察此二者, 念玆在玆, 克盡體驗躬行之方, 是臣區區之望也。 炳冀曰, 講官與玉堂之言, 已爲備奏, 臣更無敷衍仰奏者矣。 上掩卷, 上曰, 史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。