○ 庚戌二月二十一日午時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 講官李嘉愚, 參贊官韓文爀, 檢討官姜冕奎, 假注書李承游, 記事官趙秉學·成載瑗, 各持小學第四卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 上開卷。 嘉愚讀自古靈陳先生, 止必咨稟於家長, 釋義訖。 上曰, 此篇不過八九行, 無乃太短乎? 嘉愚曰, 聖學將進, 不在於書行之多數, 專在於講讀之勤孜而已。 上曰, 然矣。 上曰, 陳先生何時人也? 嘉愚曰, 宋之賢人也。 上讀新受音十一遍訖。 上曰, 文義以次陳之。 嘉愚曰, 陳襄敎民, 務以禮義化俗, 深得三代之遺法, 爲治之術, 可謂要矣。 然則生民休戚, 豈不專係於字牧之賢否乎? 伏願於此, 留神省察焉。 上曰, 隣保, 何謂也? 嘉愚曰, 隣卽隣比也, 保卽保伍也。 隣保相助, 則民俗之厚, 可知矣。 豈不美哉? 冕奎曰, 爲人父母, 止於義慈, 爲人子止於孝, 卽敎民正俗之要道, 故陳襄之治邑, 必先斯數者, 而朱子特編於嘉言之中矣。 伏願深加澄省焉。 上曰, 鄕閭有禮, 何義也? 冕奎曰, 鄕閭有禮之禮字, 是朱子鄕射禮鄕飮酒禮之類也。 文爀曰, 講官備陳無餘, 無容更達矣。 上命史官就座, 仍命〈退〉, 諸臣以次退出。