○ 甲寅五月二十五日辰時, 上御熙政堂。 藥房入診, 大臣·備局堂上引見, 同爲入侍時, 都提調金左根, 提調洪在喆, 副提調金炳國, 檢敎待敎李容殷, 假注書李基鎬, 別兼春秋李容殷, 記事官朴道彬, 左副承旨李承益, 領議政金左根, 右議政趙斗淳, 備局堂上尹定鉉·金學性·金鼎集·尹致秀·徐有薰·金箕晩·洪鍾英·徐念淳·柳相弼·李熙絅以次進伏。 醫官鄭有曾·金有鼎·黃道淳·李鎭夏進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 左根進前問候訖。 奏曰, 醫官待令, 使之入診乎? 上可之。 有曾等以次診候, 退伏楹外, 左根曰, 脈候奏之。 有曾等奏曰, 脈候左右三部調均矣。 上命醫官先退, 仍命藥房先退。 上曰, 次對爲之。 左根曰, 暵旱之亢, 圭璧再薦, 而出日杲杲, 農政轉渴, 仁愛之天, 豈有終始閟靳之理, 而人事修於下, 然後天心孚於上, 所以修之之要, 不出於以實心行實政也, 今日國計民憂, 毛髮俱病, 難徧以疏擧, 而先就萬化之原而言之, 則講學之寒曝, 未敢曰緝熙光明, 諮訪之淵默, 未敢曰周遍瀜洽, 夫如是也, 故群工緩忽, 百度弛解, 駸駸有治不徯志之歎, 聖明於此, 苟惕然反省, 圖所以奮發興勵, 新耳目之道, 則四方風動, 豈待置郵而傳也? 講學所以資治也, 諮訪所以求治也, 不可以尋行數墨爲可能, 凡遇格言至論, 必思躬行而力踐, 此講學之實也, 不以申複繁細爲可厭, 凡係品式幽隱, 必思明習而暸察, 此諮訪之實也, 今日行一實事, 明日行一實惠, 眞積力久, 不待强勉, 則闇然日章之功, 民國受其福, 水旱不作, 轉災爲祥, 此由古及今灼著之理也, 臣等無似, 猥玷燮理, 値此焚惔之憂, 惟當顒俟斥退, 少續惶恧之忱, 而一段憂愛, 有耿耿未敢自已者, 夫責難於君, 卽人臣事君之義也, 儻於燕涓之中, 深賜採察, 則民國之幸, 容有其旣也哉? 上曰, 圭璧再擧, 靈應尙邈, 言念民事, 憧憧曷已? 陳勉之及, 誠如藥石, 謹當造次服膺矣。 出擧條  上曰, 近日日旱太甚, 上下擧皆憂遑, 而外間或有讌遊之人云, 是豈如是之時乎? 斗淳曰, 聖敎及此, 實是轉災爲祥之會也, 今我殿下, 遇災警惕, 藹然誠意, 溢於辭表, 中外臣庶, 聞此聖敎, 必當感極之淚, 而宸誠所感, 浹洽之雨, 庶可不日而致矣。 凡人君弭災之道, 惟在乎恐懼修省四字而已。 上曰, 誠然矣。 斗淳曰, 領相已以講學陳勉, 而講學之道, 若有寒曝, 則難臻緝熙之域矣。 今殿下, 講書序已訖。 夫二帝·三王爲治之經法, 備載於尙書一部, 尤當講明力踐, 而古人之言曰, 欲法堯·舜, 當法祖宗, 惟我國朝寶鑑·羹墻錄, 亦我祖宗朝典謨也, 在昔周公之以無逸進戒也, 眷眷以文王爲言者, 以其耳目之所逮也, 今我國朝寶鑑·羹墻錄, 亦聖朝之無逸也, 每於淸讌之暇, 頻頻進覽, 則尤有益於進學矣。 上曰, 向於召對時, 通鑑與羹墻錄, 迭爲進覽, 而恐未爲專一之工, 故姑置之。 左根曰, 通鑑與羹墻錄, 亦爲進覽, 似好矣。 上曰, 外間之讌遊, 雖未的知, 如或有此等事, 大臣須加禁飭也。 在根曰, 近日則無讌遊之聞, 而第當察飭矣。 左根曰, 頃因忠淸前水使狀啓, 以元山鎭事, 仰請關問於本道道臣矣。 知委未及下去, 道臣疏本已上徹, 至承稟處之命矣。 蓋前水使之主當革之論, 以其爲營屬失哺而然也, 道臣之循朝令規畫施設, 以鎭爲海防, 瞭望護送, 不可無主管而然也。 第其節目中屯稅餘剩之移付鎭將, 爲營屬最可矜之端, 此則依前使水營管檢, 本鎭旣處在水營咫尺之地, 凡干節制, 不可不受之於水使, 依他道例, 先自殿最, 屬之該梱, 如是折衷, 則上官之操束, 鎭將之歸屬, 似不至終始紛挐, 以此行會, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 左根曰, 昨冬以潛屠之弊, 草記申禁, 而飭久便弛, 卽近來風習之最可駭者也, 今値耕耨方殷之時, 尤合致意於懋農之方, 而第念外道營邑之設庖, 已非古規, 而場村之輒許屠宰, 狼藉行賣者, 寧有如許事體, 況年前大臣之筵奏行會, 不啻嚴重, 則設令其中, 有防弊補害之些少利益, 係是冒禁, 且有朝飭, 何苦掩遮顧惜, 自不免角勝而弁髦乎? 場市村里之間, 有肉則有酒, 獄訟繁興之外, 殘民之蕩産流離, 未必不由於是, 分憂之地, 胡不念到于此哉? 亟令法司, 體悉操飭, 無至有因此被罪之患, 而八道·四都之凡其村庖場庖, 毋論新舊, 一竝撤去, 永勿犯科之意, 另爲分付, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 左根曰, 步轎設禁, 今爲十有餘年之久, 設禁之初, 至有朝士行遣之擧, 而一向冒犯, 蕩無防限, 甚至裨販屠沽倡優之類, 皆乘有屋之轎, 名分之凌越, 已極寒心, 而有簾有幔, 隱形匿跡, 晝夜出沒, 詭祕莫甚, 設値有事譏詗之時, 混淆閃暎, 末有區別, 顧其害, 不但廢馬疲人耗損財費而已矣。 況毋論令之便不便, 設其令而莫之行, 則焉用法爲也哉? 自今爲始, 另立科條, 朝士中衆所共知老病人外, 勿許乘有屋轎, 士庶則竝與無屋之轎而嚴行糾禁, 而如是定制之後, 或有冒犯朝士, 自秋曹草記請勘, 婦女則罪其家長, 其餘常賤, 直施定配之典, 而且其弊, 中外同然, 竝措辭行會於八道·四都, 以示必禁乃已之意, 分付, 何如? 上曰, 當初設禁之後, 若一遵嚴法, 則豈若是蕩弛乎? 所奏甚好, 各別嚴禁可也。 出擧條 左根曰, 故大司成柳崇祖, 道義學問之爲斯文懿範, 曾因多士聯籲, 儀曹啓覆, 旣贈正二品職秩矣。 易名之典, 自是崇奬之盛事, 待日後諡望時, 使之施行, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 左根曰, 癸卯以後, 魂殿忠義之蒙東班職調用承傳, 而尙今未區處者, 爲六人云, 竊伏念朝家酬賞之典, 不宜終始無實, 而今於年久之後, 苟欲必差, 初仕則每値窠窄, 又恐拖遲, 若依年前慈敎特施之例, 竝使之先付司果, 以爲次次甄敍之道, 則亦合於一視振淹之義, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 左根曰, 耆老試登科人朴民壽, 年已七十矣。 分館前也, 故該曹不敢按例陞六, 而此科與他科有異, 特許六品職調用, 以示優老之典恐好, 故敢此仰達矣。 上曰, 此科異於他科, 其在優老之義, 不可但以陞六而止, 與許雋一體加資, 令該曹, 僉知加設口傳單付。 出擧條 左根曰, 守令有闕之代, 政官牌招開政差出, 與未下直守令, 一體催促, 使之不多日內下送, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 左根曰, 仁政殿重建, 爲五十年, 而往往有及今繕葺處, 苟不及今繕葺, 歲月之久, 將不免從新奏功, 不可以大農費用之絀且匱, 一向因循, 蓋法殿事體至重, 與他可已不已之役, 大有不同矣。 第此非朝營夕始者, 凡鳩財辦材之方, 爲先講究, 待明春劃卽經始之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 左根曰, 今日特敎來會, 出於悶旱求助之聖念, 而差祭外行公玉堂, 無一人進參, 萬萬未安, 竝推考, 何如? 上曰, 依爲之。 上曰, 大臣就座。 承益曰, 諸宰奏事。 定鉉等曰, 無所奏矣。 承益奏曰, 今日賓對, 兩司無一人進參, 事甚未安。 違牌諸臺, 竝推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻敎  上曰, 史官就座。 仍命大臣先退, 又命退, 諸臣以次退出。