검색
부수로 검색:
부수 획수:
부수 목록:
나머지획수:
음가로 검색:
음가:
검색:
승정원일기 124책 (탈초본 2597책) 철종 8년 11월 2일 기묘 13/14 기사 1857년  咸豊(淸/文宗) 7년

    ○ 左右捕盜廳啓目, 前因大臣筵退聞命, 卽使臣廳, 捉得可疑者姜七孫, 先使究問, 則所告內, 渠居生于統內, 以擔負資生矣。 中宮殿內人劉氏乘轎軍, 多年往來, 自然親知之致造給門牌, 故差備內, 無難出入, 而去月初生, 適入闕內矣。 逢着素親明禮宮貿率尼在吉, 語次之間, 以闕內大變等說, 得聞於巫女云。 故聽過而別無他語, 査問於在吉, 則可以洞燭云。 在吉所告內, 渠以明禮宮貿率尼之役, 仍居宮內矣。 去九月塞南設行時, 闕內各宮內人等, 出往黑石里堂主巫女家, 而渠伊時入番之致, 不得出去, 火變等說, 出於堂主巫女之貢手, 而觀光諸人傳播故聞之, 査問於巫女, 則可以洞燭云。 巫女興艶所告內, 渠以堂主巫女去九月塞南時, 因神言所發, 可不懼哉, 可不懼哉云, 則殯殿色掌內人李氏, 爲神手祝曰, 三年之內, 幸望太平, 而或無火災之慮乎? 渠神導以答曰, 數次火災, 恐有不輕, 一大一小, 宜其愼哉, 宜其愼哉而已, 別無他說云。 更推汝之捉來時, 闕內火變, 已爲知之云, 緣何事而預知之乎? 興艶更招內, 渠之所懷, 已達於前招, 而諺札則各殿所親宮女處問安次, 每自修送, 適以去月二十九日, 殯殿內人南尙宮許修札問安次, 使渠使喚金所回入送矣。 以失火之致, 門禁至嚴, 不得入送, 適逢親知於義宮貿率尼給札, 而未卽受答出來, 捉致金所回査問, 則可以洞燭云。 金所回所告內, 渠居生于堂主巫女家, 去月因主人所使, 書札傳納于大王大妃殿內人千尙宮云。 故往于闕門外, 則門禁至嚴, 不得入送, 適逢於義宮貿率尼, 而日暮不得受答, 歸路側聞差備軍士與近仗軍士酬酢之言, 則昨夜殯殿火變, 不能接目云。 故此言傳及於主女外, 無他可達之辭云。 貿率尼廣積所告內, 去月二十九日午後, 王大妃殿內人使喚次, 出來通化門外, 適逢堂主巫女之使喚金所回, 則給一封諺札曰, 此卽堂主巫女之札, 傳納于大王大妃殿內人千尙宮之說, 渠以耳聾之致, 誤聽不知何處所傳, 持入差備內, 適逢王大妃殿洗踏房金氏內人傳給, 而至今未知何處所去矣。 今因本廳分付, 始認誤傳其書札, 當還推以納, 此外無他可達之辭云。 罪人李喆伊, 則居生統內, 擔負資生, 去月望後, 殯殿內人車氏汴物[什物]一負, 負置於壽進宮內人處所, 一負殯殿內人郭尙宮汁物[什物], 負置於往十里居名不知裵哥處, 一負不知何內人之汴物[什物], 但聞所傳置而出給, 故負置於廟洞宣壽雨家云。 鄭石伊, 則居生統內, 擔負資生, 去月望後, 殯殿內人車氏之汴物[什物]一負, 負置於壽進宮一負不知何內人之汴物[什物], 但聽所傳而出給, 故負置於樓閣洞居姓名不知人家云。 金用伊, 則居生統內, 擔負資生, 去月望後, 殯殿內人車氏之汴物[什物], 一負負置於壽進宮內人處, 一負殯殿內人郭尙宮汁物[什物], 負置於往十里居名不知裵哥處, 一負通和殿洗踏房內人李氏汴物[什物], 負置於南寧宮內人金氏處云。 金者斤孫, 則居生統內, 擔負資生, 去月望後, 王大妃殿外燒廚房內人姜氏衣欌一坐, 修補次負置於廣通橋市民名不知崔哥處, 一負殯殿內人金氏汴物[什物], 負置於水口門內內人本家云。 方甘孫, 則居生統內, 擔負資生, 去月望後, 花草庫家前德伊, 閔氏櫳一馱, 負置於景祐宮云。 朴龍孫, 則居生統內, 擔負資生, 今番宣仁門失火處役所, 只立募軍, 闕內內人汁物[什物], 初不擔負云。 今此就捕諸囚之罪犯, 屢度盤覈, 而姜七孫, 則以擔負之漢, 使喚於宮人, 而與在吉女, 逢場傳播回祿之說, 騷擾人心, 歸之於堂主巫女處, 金所回, 則以巫女使喚, 傳札時, 申托於貿率尼廣積, 使之替傳於內人, 則別無隱情, 巫女興艶, 則稱以堂主巫女, 如此重大之言, 敢爲發說於神事之席, 妖惑人心, 究其設心, 萬戮猶輕。 李喆伊等六名, 則負卜雇役之漢, 因貿率尼指揮, 各房內人汁物[什物], 隨去出給運去, 而他無情節, 諸罪人等, 竝姑嚴囚, 以待處分, 臣等不勤偵探, 伏承嚴敎, 不勝惶恐, 而巫女則平問之下, 難以取服, 施威嚴問, 何如? 啓, 依允爲旀, 李喆伊等六名, 別無更問之端, 姑爲放送。

    [ PC버전 ]