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승정원일기 128책 (탈초본 2706책) 고종 3년 9월 19일 기해[을해] 49/49 기사 1866년  同治(淸/穆宗) 5년

    ○ 丙寅九月十九日巳時, 上御誠正閣。進講入侍時, 講官金永爵, 參贊官宋謙洙, 侍講官洪萬燮, 記事官李承洙, 記事官白義行, 記事官金性均, 各持通鑑第二卷, 以次進伏訖。上曰, 史官分(分)左右。上開卷。仍讀前受音一遍訖。永爵, 自嘆曰公所居, 止諫曰今封此功, 仍釋義訖。上命授書算于永爵。上讀新受音十遍訖。永爵還納書算。上曰, 陳豨得幸於漢高, 宜若不反, 然甘聽韓信之謀, 遂許俱反, 陳豨之爲漢朝逆臣, 尤有甚於淮陰侯也。大抵韓信有反心, 出於怏怏不得也。若使漢高, 初不降封淮陰, 誠心待之, 則豈至此謀反之境乎? 永爵曰, 聖敎切當。韓信·陳豨, 固漢之叛逆。綱目曰, 常慕信陵君之養士, 賓客隨之者, 千餘乘, 高祖, 令人覆案客諸不法事, 恐遂反, 然則之叛, 未必專由於淮陰之說也。淮陰, 當初不聽武涉·蒯徹之言, 其無叛心可知, 及其失職怏怏, 乃有斯謀, 固不足言, 而高祖, 亦失駕馭之道矣。夫淮陰, 非純臣也。破齊自王, 攻楚不至, 豈有如許臣分乎? 伊時高祖, 已有不滿於韓信之心, 宜有夷族之禍矣。自古創業之主, 未能保全功臣, 惟漢光武·宋太祖, 保全功臣, 宋祖之定天下, 召諸功臣, 盃酒談笑, 使之釋兵權歸第, 安享富貴, 此莫非仁厚之德。蓋臣以貞忠純篤, 終始不渝, 君以仁厚保全, 共享富貴爲心, 則君臣俱榮矣。伏願殿下澄省焉。萬燮曰, 韓信, 漢之良將, 陳豨, 趙之相國也。此時謀反, 是豈人臣之道理乎? 滎陽之勝, 垓下之事, 大抵皆之功也, 而若終始如一, 則勳可比於··太公, 後世血食, 而不此之爲, 乃至叛逆, 豈非千古嗟嘆且惜乎? 謙洙曰, ·, 皆以高祖之幸臣, 不思舊恩, 而負國叛逆, 此雖由失職怏怏, 爲人臣者, 豈容如是? 高祖御下之專以權謀, 牢籠爲主, 非以心誠待之, 故下多畏忌其能, 少無忠君愛上之誠, 昔孔子曰, 君使臣以禮, 臣事君以忠, 爲國之道, 不外乎是矣。永爵曰, 上自擊之一句, 無足敷衍旨義, 而漢高八年干戈, 固已厭兵, 且此時, 高祖春秋亦老矣。及聞反, 乃自將擊之, 其剛確勇斷之氣, 尙今不衰, 可以想像。且天下精兵處一句中精字, 最有意, 兵貴精, 不貴多, 烏合之衆, 市井之徒, 雖千無所容, 若其組練之卒, 一可當百, 十可當千, 而趙代, 中原西北之境也, 西北之俗, 尙强悍善弓馬, 我國亦然臣曾出守西邑, 孰[熟]諳其俗, 而我國, 當以西北之兵, 爲最强, 當此擾攘之時, 此等字句, 默究而細察焉。臣所區區之望也。上掩卷, 仍命史官就座, 命講官先退。又命退, 諸臣以次退出。

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