○ 庚午八月二十一日□時, 上御紫薇堂。 進講入侍時, 講官姜㳣, 參贊官閔胄顯, 侍講官丁觀燮, 假注書李熙圭, 記事官朴容大·金明鎭, 各持孟子第五卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖, 仍開卷。 㳣讀自萬章問曰敢問交際何心也, 止如之何, 其受之, 仍釋義訖。 上曰, 萬章以受御問之者, 欲觀孟子之所答, 而然耶? 㳣曰, 此亦不必然也。 孟子亞聖也, 必度辭受之得中而行之。 萬章以高弟, 只知不義之不當受, 而未覺其交道接禮之爲當也。 此章之旨, 以孟子一秩內事言之, 可以見聖人得中處, 在齊辭萬鍾與百鎰而不受之, 在宋與薛, 則受而各有可受不可受之義。 且禮曰, 長者賜, 少者賤者, 不敢辭云矣。 上曰, 萬章, 終未得覺悟而問之矣。 㳣曰, 萬章但有廉潔之心, 見未到聖人精微處也。 上曰, 萬章徒以受問之矣。 㳣曰, 聖人不問當初之所從來, 只從禮儀幣帛之節而受之者, 欲以行道矯非之意也。 禦人則在法當誅, 此不必言於當初不義之取, 則若能行我之道, 可使不更取之也。 聖人之用心如此, 故孔子亦有行可際可之仕矣。 上曰, 是故孔子, 亦受陽貨之蒸豚矣。 㳣曰, 然矣。 以於陵仲子事觀之, 孟子有所居之室, 伯夷之所築, 所食之粟, 伯夷之所樹云矣, 何必問其所從來乎?