〈○〉 從二品李重夏等疏曰, 伏以皇天陰隲, 祖宗默祐, 萬古大逆駉壽·瀅鎭, 厥旣伏法, 皇綱稍振, 邦憲得正, 凡爲我東臣民之有彜性者, 孰不歡欣感泣於此哉? 卽伏見詔勅下者, 以法官李裕寅等徑先處律, 至有流免減俸之命, 臣等相顧愕然, 不知陛下何以出此命也。 此大有欠於聖上賞罰之不得其中, 又有關於聖母復讐之不伸其義, 玆豈非慨嘆而痛冤者乎? 蓋兩賊, 乃我國臣民不共戴之大逆也, 法官乃皇上陛下之臣子, 而按法之官也, 以陛下之臣, 旣按其法, 則絞殺弑母之逆, 固當然之事, 只以其絞其奏之差先差後, 作爲罪案, 此大有所不然者, 萬古天下, 討殺逆臣, 反受其辜者, 臣等未之聞也。 絞殺大逆, 乃義理之大綱, 先絞後奏, 亦權中之經。 非但經權之得, 又此兩賊, 卽通國公共之讐, 而神明所不容之賊也。 其殺之也, 非陛下之殺也, 非法官之殺也, 又非臣民之殺也, 乃天地神明之殺也。 奚獨於法官, 致此非罪之律乎? 臣等切[竊]伏見刑律名例第八條, 罪人有逃躱刦牢之患者, 不待上奏, 卽行死刑, 乃是現行之新章也, 先斬後啓, 亦有舊章之可據也。 今兩賊之絞殺, 則旣經共招, 情已露矣, 案已斷矣, 而凶賊行爲, 已有前鑑, 則亦不無刦牢之慮, 其所先絞後奏, 乃章程內事也。 旣絞其賊, 繼以陳疏請罪, 又揭榜申明大義, 其前後處斷, 事事得當, 快莫快矣。 春秋曰, 亂臣賊子, 人人得而誅之, 人無擅誅之法, 而至於討逆之急, 旣許人人得誅, 則又何待奏而後誅之乎? 然則今法官等之未奏先絞, 緣於不得已之事, 而出於萬古之大經權, 春秋之義理, 固不可拘小節而忘大義者明矣。 況今復讐之機, 纔絞兩賊, 先配刑官, 此非但爲刑官之冤, 切[竊]爲國家復讐之義, 寧不寒心而抑鬱哉? 臣等一自乙未禍變以後, 血憤弸中, 冤恨澈髓, 伊來六年于玆矣。 及見兩賊之被戮, 意以謂復讐之望, 次第可期, 而小伸神人之憤, 反見刑官等之先被嚴命, 復讐之望, 從此絶矣, 討逆之義, 從此沮矣, 不勝抑塞。 臣等俱以散班微品, 韋布賤質, 不揆僭妄, 敢陳諭[逾]分之說。 伏乞聖明, 特軫義理之經權, 功罪之大小, 李裕寅等流免之命, 亟使反汗, 以伸國法, 以慰輿望之地, 臣等無任屛營祈懇激切血祝之地[至], 謹冒昧以聞。 奉旨, 省疏具悉。 已諭於政府之批矣。