인조 - 고종
晴
都承旨 尹暉 坐。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 沈詻 坐直。左副承旨 金尙 坐。右副承旨 李弘望 坐。同副承旨 金光煜 坐直。注書 尹瀁 仕李垶 仕直。假注書。事變假注書兼修正 李枝茂 仕直。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
仁政殿에 거둥하여 完盃禮를 행하면서 三田渡 비문 찬술과 婚媾에 대해 대화함
○有仁政殿請宴。辰時, 上御仁政殿。巳時, 三勅使至, 行揖禮, 請坐如儀。上曰, 昨出郊外, 冒夜還來, 未審大人氣候, 何如? 三使曰, 賴殿下盛念, 平安往來矣。上請茶。三使曰, 唯。於是進茶, 茶畢。上曰, 三田渡立碑處, 乃皇帝親臨之地, 立碑造閣, 所當盡誠, 而經亂之後, 物力凋殘, 未能稱意, 不勝未安。上因問尹暉曰, 昨日勅使往見碑閣, 其意以爲何如也? 暉曰, 勅使見缺及龜趺, 以二行缺築石不精, 若以石築其下, 以磚築其上, 則尤爲好矣。且碑文, 俺等未回之前, 撰示, 如何? 俺等雖不解文字, 而使人解釋之, 則可知其文義之如何耳。上曰, 築墻事則物力雖不足, 而猶當竭力爲之, 碑文則當初大國旣有撰送之令, 故意謂今番大人之來, 必齎來矣, 不意今者有此撰示之敎, 此非小國之所堪爲也。三使曰, 雖則然矣, 請撰以示之, 可乎? 上曰, 不但大國有撰送之令, 小邦之人, 絶無文華撰述之才, 必自大國撰送, 然後庶乎其可也。三使曰, 此非俺等之私意, 實是皇帝之敎也。惟願貴國, 撰付於俺等之今行, 令皇帝見之, 則因循改撰, 是在皇帝矣。上曰, 此非尋常底碑文, 贊頌帝德, 流傳千載者, 以我國文詞之拙, 不能撰述, 所以留難者, 蓋以此也。然勤敎至此, 不敢違越, 當問於大臣, 擇其稍長於文藝者, 試爲之。三使曰, 皇帝見貴國前後表箋, 未嘗不稱贊, 撰此表箋者, 其於撰碑文, 有餘裕哉。上謂尹暉曰, 彼若爲此淹留, 則是增一般弊, 大可憂也。此意, 言于大臣, 得其可撰者, 趁其撰出, 可也。暉將命而出, 言于大臣而還入。三使曰, 俺等前後告達之事, 皆蒙允許, 而惟婚媾處女, 尙無停當, 俺等竊有疑訝之心。凡處女非若囊中物, 見之不難, 俺等必親見之, 知其名數年齒之幾許, 姸蚩壯弱之如何, 又知其某官之女, 合於某王之子, 某人之女, 合於某將之子, 然後可以歸告皇帝, 而婚可以定矣。俺等發行, 定於再明, 未發之前, 切欲詳知而去矣。且大國, 不無婚娶之國, 而必求於貴國者, 爲其親厚之意也。上曰, 兩國一家, 結爲婚娶, 實出於大國親厚之意, 而第經亂之後, 京城士夫處子分散在外之狀, 承旨進去時, 已陳其大略矣。若或强其所不爲者, 必欲爲之, 實非大國憐恤小邦之意也, 惟大人諒之。三使曰, 散在遠外者, 雖或有之, 而亦豈無在京者乎? 以有爲無, 二行缺見服色之少異者, 必至驚愕, 至於親族之間, 有畏避不見, 今若一朝見於大人之前, 則恇㤼恐懼, 至死欲避, 唯大人量處。三使曰, 父母親愛之人則其家子女, 亦有親愛之心, 父母疎外之人則其家子女, 亦有疎外之心。殿下旣云兩國一家, 而有兒女畏㤼之敎, 是殿下不親信俺等而然也。若令處子直聚館下, 使俺等親見, 則容或有驚懼之心, 若於某處聚會, 密令數人從容窺見, 則安有惶懼之心乎? 上曰, 非獨公卿子女散處外方, 至於閭里之人, 不念大人之寬恤, 至於此, 新經喪亂之餘, 初聞勅使之來, 驚惶奔避, 散而之四, 無貴無賤, 城中一空, 雖欲趁期聚會, 不可得也。且事有輕重細大, 婚媾重且大者, 處子之見于大人, 非輕且細者也, 旣許其重且大, 則豈有留難於輕細之事乎? 此不過事勢之難便也。上顧謂明守曰, 城中一空之狀, 汝必聞知矣。明守不對。上謂禮忠曰, 無處女人, 則長育族女以待之事, 言之, 可乎? 禮忠曰, 己出·養子, 別無異同, 此乃淸國之俗也。臣當語及於此, 則彼曰, 無己女, 則養姪女亦無妨云矣。三使曰, 俺等聞處女散在外方, 聚會未易, 故欲留一日, 必欲親見, 蓋親見則着實, 不親見則未能着實, 事歸着實, 然後可以歸告于皇帝矣。上曰, 一二日間聚會甚難, 情勢悶迫, 不得不煩於大人也。大人雖不親見, 若書其父官爵姓名及處子年歲幾許, 開錄入送, 則亦可以詳知矣。三使曰, 誠如下敎開錄入送, 則雖或詳知, 而不如於吾身親見之也。且兩國使价連續往來, 開錄入送, 不患不易, 而婚媾之事, 非如獻方物類也, 烏可以文書爲哉? 其年數多少則以文書猶可知也, 容貌之姸媸, 身體之壯弱, 非親見不可矣。上曰, 凡方長之兒, 或加一年而有弱者, 少一年而有壯者矣。然以年歲推之, 則其壯弱不難知矣。禮忠曰, 明守, 以往復頻數, 多有厭苦之色, 一言決之, 何如? 上曰, 爾可善辭而對乎? 明守言于三使, 三使二行缺行人, 則俺等當復來見之矣。上曰, 婚媾單子則書送缺之行, 及其嫁年, 使其處子偕本國使臣入送, 則大國親見其賢否, 可者擇取, 否者還送, 實是便宜, 至令上國, 再送使价, 不其未安之甚乎? 三使曰, 俺等之發言, 蓋料其易, 不料其難, 而殿下之持難若此, 俺等之惑滋甚焉。上曰, 今欲率爾聚會, 則勢所未及, 而必欲親見而後已, 不其憫乎? 待年入送, 欲令大國自擇者, 亦出於公事上國之至意也, 豈有他意於其間哉? 三使曰, 聖敎屢懇, 俺等不敢强執, 惟命是從。問答旣訖, 上請行酒禮。三使曰, 唯。乃行宴禮, 於是司饔院, 行以小盃。上曰, 大盃, 可乎? 遂行完盃禮如儀, 進饌案如儀, 進小膳如儀。請宰臣行酒, 吉城尉權大任, 首入行酒, 懷恩君德仁, 次入行酒。行酒之際, 上下椅久立, 三使以玉體勞困, 辭以未安, 請上座行酒, 上遂罷宰臣行酒, 還御交椅。尹暉啓曰, 同副承旨金光煜, 以待客官饋參隨官, 自飮蜜水, 見覺矣。上曰, 推考。三使曰, 國王以柳琳獲罪於上國, 安置於白馬山城, 將殺之云。姑勿施刑, 待俺等還告皇帝取稟, 然後處之, 何如? 上曰, 違皇帝命, 罪犯極重, 故將殺之矣, 大人之敎如此, 敢不依行。三使曰, 昨出郊外, 冒夜還來, 體甚疲困, 請罷盃行。上曰, 情禮未洽, 願加三酌。三使曰, 下敎至此, 不敢以俺等體困而辭, 然三酌則似過, 只加二盃而止矣。酒二行, 上因請三行。三使曰, 二酌旣足, 而聖敎慇懃, 願加一盃而罷。上曰, 依爲。因進大膳如儀, 將罷, 禮房承旨進禮單如儀, 宴訖, 三使揖而退。申末, 上還入大內。 -
碧蹄餞慰使 李久澄을 推移하여 開城府로 換送하기를 청하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 開城府餞慰使崔來吉, 以司饔院提調, 多有察任之事, 碧蹄則過前頭擧動後, 猶可馳往, 碧蹄餞慰使李久澄, 推移換送之意, 敢啓。傳曰, 依啓。 -
내일 거둥에 관한 兵曹의 계
○ 金光煜以兵曹言啓曰, 明日擧動時, 判書臣宏, 都監大將進去, 參判李楘, 導駕, 參知金霱, 差祭受誓戒, 只有參議以下缺 -
宴禮가 많으니 崔來吉의 餞慰使 직임을 改差하기를 청하는 司饔院의 계
○ 又以司饔院官員, 以提調意啓曰, 本院提調於宴禮, 大小膳各進, 而提調臣崔來吉, 以開城府餞慰使, 今將出去, 前頭宴禮重疊, 將不成模樣, 極爲可慮。餞慰使, 猶可以他人代行, 請崔來吉, 餞慰使改差, 使之仍察任事, 何如? 傳曰, 依啓。 -
내일 南別宮에서 請宴하라는 전교
○ 傳于金尙曰, 明日, 南別宮請宴爲之。 -
勅使들에게 안부를 물은 결과를 보고하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 臣承命詣館裏, 使差備問安, 則委遣承旨問安, 不勝惶感, 蒙國王誠敬備至, 醉飽之餘, 無事還館云, 且前日所達事, 已蒙頷可, 當回報於皇帝前, 一一啓知, 明白回傳云。臣答曰, 已爲擧行者則已爲擧行, 路遠未及上來者則可以隨後處置如許, 逃亡人, 前已刷送外, 行文各處, 使之搜覓, 從當隨得隨送云。至於侍女事, 聞見搜訪之際, 豈以時月可定, 當一一啓知云。鄭·金兩人, 卽爲還入無所言。各項條件, 別紙以啓矣。一, 侍女幾人, 幾時當送, 而若以庸劣者送來, 則反不如不送之爲愈也。一, 向化及被擄渡江後逃亡人·唐人逃亡人·通事逃亡人, 今番當以幾人送去乎? 一, 甲山採蔘人, 何以處之乎? 及其未發回前到京耶? 鐵山漢人饋豬酒者, 論罪輕重, 何如? 一, 鐵山偸馬者, 使之執捉上來矣, 未知已爲到京耶? 一, 寧邊偸馬人·安州被擄者招引人, 此則還去時, 當爲處決矣。上曰, 言于廟堂。 -
어제 勅使가 사냥하여 어떤 동물을 잡았는지 묻는 전교
○ 傳于金尙曰, 昨日勅使畋獵, 獲某某獸耶? -
勅使들이 初昏 쯤에 무사히 還館하였다는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 三勅使, 初昏量無事還館之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使와 관련하여 差備軍 등이 몇 명인지 등에 대하여 問啓하라는 전교
○ 傳于徐景雨曰, 勅使時差備·修理等軍, 幾名來役, 幾名納布耶? 其所納價布, 一名幾疋耶? 頃年金自點, 措備材瓦, 上年移送于江都矣, 其材瓦遺在耶? 竝爲問啓。 -
碑壇에 대해 勅使와 문답한 내용을 보고하는 迎接都監의 계
○ 金尙, 以迎接都監郞廳, 以缺意啓曰, 勅使上碑壇, 且龜趺·碑石, 馬使以手量其長廣, 臣亦隨入, 觀其氣色, 大爲喜悅, 臣問其如何, 則答以好矣, 而但墻垣似低, 築石不精, 或磨石, 或燔磚, 改築, 宜當云。敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使에게 請宴하였는지 묻는 전교
○ 傳于金尙曰, 勅使前請宴之意, 已言之耶? -
勅使가 求請한 水滸傳을 구할 수 없다는 校書館의 계
○ 尹暉, 以校書館官員, 以提調意啓曰, 迎接都監啓辭內, 勅使求請水滸傳, 令本館廣求入納事, 啓下矣。所謂水許傳[水滸傳], 不知何許書籍, 而我國曾所罕聞之書, 況今兵燼之餘, 公私書籍, 一樣蕩失, 果無覓得之路, 此意言于迎接都監, 使之善爲措辭以對之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三田渡 碑文을 빨리 撰出하라는 전교
○ 傳于金尙曰, 三田渡碑文撰出人, 極擇書啓, 一邊使之急急撰出。 -
勅使에게 안부를 물은 결과 등을 보고하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 遠路往返之餘, 夜來寢候, 何如, 國王遣承旨問安云, 則答曰, 蒙國王俯念, 得以平安云。臣往館伴所在處, 鄭·金兩譯亦隨坐, 鄭曰, 昨夜所達事, 已爲啓知乎? 臣答曰, 斷不可從, 雖啓知無益, 而爾之所言如是, 故已爲啓知, 仍與臣金藎國, 橫說豎說, 以不得依敎之意, 反覆嚴諭, 而渠不爲告勅使處, 故臣今退來矣。傳曰, 知道。 -
어제 勅使가 노루와 꿩 등을 잡았다는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 備忘記, 昨日勅使畋獵, 獲某某獸耶事, 傳敎矣。問于隨行差備譯官, 則獐一口捉得, 雉亦有捕得者, 而未能的知其數云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
감과 배 등을 勅使 발행일에 맞추어 준비하기 어려운 사정을 보고하는 戶曹의 계
○ 金光煜以戶曹言啓曰, 鄭·金兩譯云, 明日發□後紅柿·生梨, 當爲結裹云。頃日一萬六千箇貿得時, 臣等之被困, 市民之喫苦, 不可形言, 今則日氣益暖, 凝凍之物, 盡爲融解, 二萬箇堅完之柿, 決難覓得, 極爲渴悶。忠淸道後卜定萬餘箇則行會未久, 其勢固未及來納, 前卜定八千箇則分付之後, 日子旣多, 至於分定成冊, 上送已久, 而新昌一邑之外, 絶無來納之官, 此無非道臣不爲嚴督之致, 本道監司, 從重推考, 最後來納守令, 營門決棍事行會, 宜當。勅使若於數日內回程, 則許多柿·梨, 萬無及期備給之理, 二行缺日等待外方上送, 追送於中路事, 令張禮忠措辭, 直陳于勅使前, 亦當。敢啓。傳曰, 依啓。 -
三田渡 碑文을 撰出할 사람에 대하여 罷散者도 擬望하겠다는 備邊司의 계
○ 金光煜以備邊司言啓曰, 三田渡碑文撰出人, 極擇書啓, 一邊使之急急撰出事, 傳敎矣。目今文衡之任, 有闕焉。以文翰名者無多, 玆以若干人擬望仰稟。其中有罷散者, 而素以文翰著名, 敢此竝錄以啓。傳曰, 知道。 -
遠接使에게 銀器를 가져가면서 시간을 위조한 朴吉의 囚禁治罪를 청하는 備邊司의 계
○ 又以備邊司言啓曰, 本月初九日卯時, 遠接使處, 內禁衛持文書下去時, 朴吉, 持銀器, 一時發送矣, 以未時僞塡, 極可痛惡。令攸司囚禁治罪, 依張克俊例, 勿揀赦前, 何如? 傳曰, 允。 -
房妓와 婚媾
○ 兩件事, 旣是無前之事, 明初雖或偶一有之, 此非永久可行之事, 故旋卽停止, 今已三百餘年矣。今者無皇命之事, 以女色爲獻, 實非所敢, 故惶恐次且矣。勅使之言, 不啻丁寧, 雖無皇命, 一番貢獻, 安敢不從? 但遐遠賤陋之女, 不足備大邦侍史之末, 用是爲懼。至於婚媾, 習俗旣異, 語言不同之意, 亦已陳達矣, 大人不念小邦事勢, 敦迫如此, 有緣婚姻, 而但養育成長之際, 當費了年紀, 此意願大人諒之。 -
兼帶하고 있는 직임의 遞免을 청하는 沈悅의 차자
○ 戶曹判書沈悅箚曰, 伏以, 度支·金吾, 俱是劇地, 不得相兼, 事勢卽然, 非但舊例如此, 臣於季秋, 曾忝是任, 露章乞遞, 聖批卽允, 豈非聖明俯燭難兼之實狀, 克推體定鴻恩乎? 不意今者復有是命, 臣誠悶蹙, 罔知所處。金藎國, 以館伴辭遞金吾, 而臣以提調爲其代, 館伴則摠裁而已, 提調則酬應細務, 苦歇懸絶, 而藎國則遞免, 臣則雪上加霜, 尤不勝悶鬱焉。大抵, 勅使留館, 有幾日乎? 想必非久還歸, 而本曹機務則毋論其去留, 一樣煩劇, 內局提調, 亦非閑任, 而又兼王府之長, 則三處劇務, 決非一人所可堪當, 此非臣之私言, 擧國公論, 莫不如此。伏願聖明, 曲察危懇, 臣兼帶職名, 盡許遞免, 公私幸甚。臣積病之中, 寒疾添發, 痛勢極苦, 此時退伏私室, 豈所安心哉? 無任悶迫隕越之至。取進止。答曰, 省箚具悉。卿其勿辭, 兼察。燼餘
