인조 - 고종
晝晴晩雨
都承旨 權珪 。左承旨 吳始萬 。右承旨 睦林一 。左副承旨 李壽徵 。右副承旨 金元燮 。同副承旨 姜銑 。注書 沈樘 病。假注書 丁思愼 。事變假注書 吳尙友 。
-
慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
번개와 천둥이 치고 밤같은 우박이 내림
○ 未時申時, 雷動電光, 雨雹狀如栗子。觀〈象〉監日記 -
李義徵을 바로 牌招하여 직임을 살피게 하라는 전교
○ 傳曰, 工曹判書李義徵疏批已下, 而一向引入, 無意出肅, 卽爲牌招察任。 -
李義徵이 사은함
○ 謝恩, 工曹判書李義徵。 -
上言할 때 親呈의 虛實을 變通하여 백성들이 헛되이 돌아가지 않도록 하겠다는 漢城府의 계
○ 漢城府啓曰, 今番啓下上言等居在遠鄕者, 則或只納號牌, 而不爲持來戶口, 以前例言之, 則必於限內現身, 戶口現納, 然後始爲回啓者, 乃所以辨別親呈, 虛實眞僞, 故不但上言。凡干呈狀呼訴之事, 皆必考其戶口, 近日則申飭號牌之法, 使人人皆佩帶戶牌, 故凡干呈狀呼訴, 只納號牌, 不納戶口, 而獨於上言回啓時, 一依前例, 必使責納戶口, 而不用號牌, 則非但遐方愚下之民, 遠來訴冤, 不得伸辨之爲可慮而已, 亦非所以重號牌之道。今若使呈上言者, 持戶口者, 則納戶口, 不持戶口者, 則只納號牌, 則可以分別其親呈虛實, 亦可以無遐氓落莫虛還之嘆, 殊似便當, 而事係變通, 敢此仰稟。傳曰, 依爲之。 -
司諫院에서 法外 上言의 일체 금지를 國忌齋戒로 姑停하고, 御路 左右의 民田 割築處에 給災하는 일을 停啓함
○ 院啓, 法外上言, 一切防塞事, 國忌齋戒姑停, 御路左右民田割築處給災事, 停啓。以上出朝報 -
趙德麟을 지금 改差하고 該曹로 하여금 口傳差出하게할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司郞廳, 以領·左相意啓曰, 禁軍都試, 定於今二十五日, 本府無郞廳, 則不得開坐, 例也, 而舍人, 纔移拜玉堂, 司錄以病親受由, 遠在嶺南, 還來遲速, 未可預料。司錄趙德麟[趙德隣], 今姑改差, 令該曹口傳差出, 何如? 傳曰, 允。吏曹謄錄
