인조 - 고종
晴
行都承旨 閔亨洙 未肅拜。左承旨 韓師得 坐。右承旨 李世璡 坐直。左副承旨 趙明謙 坐。右副承旨 宋敎明 坐。同副承旨 金尙魯 坐直。注書 李會元 仕 一員未差。假注書 洪益三 仕直。事變假注書 鄭元淳 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 初昏, 電光。夜自一更至四更, 電光。
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平海郡守 許佐이 下直함
○ 下直, 平海郡守許佐, 城津僉使金重萬, 德積僉使權浥。 -
副摠管 成殷錫이 隨駕軍馬點考의 일로 禁衛營에 出去한다는 都摠府의 草記
○ 宋敎明, 以都摠府言啓曰, 副摠管成殷錫, 以禁衛營別驍衛別將, 隨駕軍馬點考事, 禁衛營晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
右承旨 李世璡을 卽爲牌招할 것을 청하는 韓師得의 啓
○ 韓師得啓曰, 都承旨閔亨洙, 辭疏還給之後, 尙未出肅, 右承旨李世璡, 今呈辭單, 不爲仕進, 遠陵幸行, 期日已迫, 院中多有擧行之事, 而都承旨拘於廳規, 不得請牌, 右承旨李世璡, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 竝牌招。 -
陵幸時에 實史官이 인원을 갖춰 隨駕해야 하니, 林象元 등을 牌招하여 陪從하게 하는 것이 어떠할지 여쭙는 趙明謙의 啓
○ 趙明謙啓曰, 今此陵幸時, 實史官, 當爲備員隨駕, 而別兼春秋林象元, 纔已出牌, 金漢喆本職未肅拜, 卽爲牌招, 使之備員陪從之地, 何如? 傳曰, 允。 -
判決事 李錫杓를 牌招察任하게 할 것을 청하는 宋敎明의 啓
○ 宋敎明啓曰, 判決事李錫杓, 除拜屢日, 尙不出肅, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以別兼春秋林象元牌不進罷職傳旨, 傳于金尙魯曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 傳于金尙魯曰, 觀今日祭文句語, 猶覺興感于心, 而群下則以在上之心有弛, 知之耶。予則一心只有拜先之心, 而猶爲此護習, 大臣外章奏, 留院承旨竝留置, 還宮後入之。
- ○ 傳于金尙魯曰, 外前路, 兵曹旣已啓下, 而闕內前路, 兵曹及政院, 依此判付擧行。
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今番動駕時에 明政殿에서 敦化門을 경유하여 갈 것이니, 이대로 擧行하라는 傳敎
○ 傳于金尙魯曰, 今番動駕時, 自明政殿, 由敦化門行, 依此擧行。 -
小臣의 請對를 여쭙는 趙明謙의 啓
○ 趙明謙啓曰, 小臣有稟定事, 請對矣。傳曰, 引見。 - ○ 傳于金尙魯曰, 爲捧如此疏章, 欲減致齋耶。
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煩稟한 해당 承旨를 推考하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于李世璡曰, 禮緣情生, 以儀文考之, 在於動駕前可知, 而我國微文勝解理深, 旣敎之後, 不當稟而又稟, 當該承旨推考。 - ○ 金尙魯, 以禮曹言啓曰。傳曰, 淑明公主·淑徽公主墓, 俱在高陽, 追惟昔年, 宜有致祭之擧, 回駕後翌日, 卽爲中官致祭, 祭物今番各官擧行方殷, 宜舒民力, 以本郡儲置米擧行, 執事自京差出事, 傳敎矣。兩公主墓致祭, 不卜日來九月初七日設行, 而祭文令藝文館急速撰進, 執事官令吏曹差送, 祭物亦令本道精備進排事, 分付, 何如? 傳曰, 允。
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司書 尹得載를 牌招察任할 것을 아뢰는 侍講院의 草記
○ 又以侍講院言啓曰, 本院司書尹得載, 自鄕入來, 已至多日, 連呈辭單, 不爲行公, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
陵幸時에 內乘二員을 대신할 인원을 口傳差出할 것을 아뢰는 司僕寺의 草記
○ 宋敎明, 以內乘, 以提調意啓曰, 今此陵幸時, 內乘二員, 當爲隨駕, 而假內乘一員, 令該曹口傳差出, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。 -
兪胄基에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以兪胄基爲兼司僕將。 -
同守門將 李顯靖을 推考할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 李世璡, 以兵曹言啓曰, 今八月二十七日, 忠順衛梁昌廈稱名人, 自金虎門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同守門將李顯靖, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
節目을 改付標토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 來九月初二日, 大駕自豐德宿所, 還到本府, 仍具戎服, 詣試所事, 自禮曹儀註磨鍊, 故還到本府四字, 本曹認以爲還到本府三節軒, 自三節軒詣滿月臺事, 追節目啓下矣。更加詳知, 則不由三節軒, 直詣滿月臺試所云。節目中, 自赤峴晝停所, 直詣滿月臺事, 改付標以入, 而訓局禁營及禁軍別將等處, 以此申明, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
兼司僕將 洪泰斗를 대신할 인원을 口傳差出할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 宋敎明, 以兵曹言啓曰, 今此陵幸時, 領軍之將, 不可不備員, 而兼司僕將洪泰斗, 受由下去, 未及上來, 今姑改差。其代, 卽爲口傳差出, 以爲備員之地, 何如? 傳曰, 允。 -
申思儼에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以申思儼爲假內乘。 - ○ 金尙魯, 以宣惠廳言啓曰, 大殿中使, 以前頭進上皮物, 預爲封進事, 聽傳敎, 分付矣。各道封進三名日方物及正月令山行所捉皮物, 例自本廳, 給價貢人, 使之備納, 而卽今未及措備, 勢難盡數封進, 其中山行所捉皮物, 有若干備置者, 隨所有具膳狀封進之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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文武科庭試殿試時節目을 다시 磨鍊하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 來九月初二日, 大駕自三節軒詣滿月臺, 文武科庭試殿試時, 軍兵扈衛節目中, 前廂訓局軍兵則左邊扈衛, 後廂禁衛軍兵則右邊扈衛, 作門等事, 磨鍊啓下矣。詳問事知兼司僕, 則前後廂左右列立, 多有掣礙, 扈衛作門, 亦甚難便云, 節目更爲磨鍊以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
來九月初三日回鑾時의 穆淸殿節目 및 成均館改節目을 磨鍊하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 宋敎明, 以兵曹言啓〈曰〉, 來九月初三日回鑾時, 大駕自三節軒宿所, 詣成均館謁聖時, 前廂訓局軍兵一半則自作門左邊扈衛, 一半則自作門右邊扈衛, 後廂禁衛營軍兵一半則自作門左邊訓局軍兵外行列立, 一半則自作門訓局軍兵右邊外行列立事, 節目啓下矣。敬德宮·穆淸殿歷臨時節目, 預爲磨鍊事, 追後奉承傳之後, 詳問事知兼司僕, 則穆淸殿·成均館, 相距不過五里許, 前後廂軍兵, 結陣作門等事, 多有製礙[掣礙]云。穆淸殿節目及成均館改節目, 竝此磨鍊以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
左邊捕盜大將 鄭壽松을 牌招할 것을 청하는 宋敎明의 啓
○ 又啓曰, 因兵曹草記, 今此陵幸時, 右邊捕盜大將具聖任, 領兵隨駕, 以左邊捕盜大將鄭壽松兼察事, 允下矣。鄭壽松卽爲牌招, 以爲聽傳敎, 何如? 傳曰, 允。 -
陵幸 등에 관한 禁衛營의 草記
○ 李世璡, 以禁衛營言啓曰, 今此陵幸時, 本營四哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠尹弘敎, 把摠尹洙, 哨官車俊器, 敎鍊官李輔臣, 舊番別驍衛五十一名, 鄕軍四十名, 別破陣一名, 領率入直, 火藥庫則哨官朴萬和, 別破陣十四名率領守直, 南別營則哨官崔柱天, 別騎衛三人, 鄕軍十名, 率領守直, 城外屛門把守則別騎衛二十六人, 別破陣四十八名, 工匠牙兵十八名, 亦爲分排定送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
陵幸 등에 관한 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 今此陵幸時, 本營舊番別驍衛, 限回鑾間仍留, 本營新番別驍衛隨駕事, 已爲啓下矣。新番別驍中四名, 猝得重病, 勢難隨駕, 以舊番別驍衛四名, 抄擇相換, 隨駕之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 宋敎明, 以禁衛營言啓曰, 本營將官官案, 每於四季朔初一日付標事, 曾已定奪矣。來九月初一日, 乃付標日次, 而陵幸相値, 回鑾後擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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軍兵들이 돌아와서 入直하게 한다는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 今八月二十九日厚陵擧動時, 建陽門入直軍一百名, 西營入直軍五十名, 以訓鍊都監砲手, 前期替把事, 自兵曹節目啓下矣。二十八日與訓鍊都監砲手, 依例替把, 而還宮後, 以本營軍兵還入直之意, 分付擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
試才賞格을 面給하고 別單으로 書入한다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 今此下番馬步軍兵試才賞格, 從分數多寡, 以本廳所儲木綿面給後, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
來十一月十二月동안 立番할 軍兵을 京中逢點 등의 일정에 맞춰 보내도록 本道監兵使에게 知會하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳來十一月十二月兩朔應立, 中部後司屬公洪右道五哨軍兵, 十月二十五日京中逢點, 十一月初一日, 與右司軍兵, 當爲替代立番, 趁期調送事, 本道監·兵使處, 依前知會之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
來十一月十二月동안 立番할 軍兵을 일정에 맞춰 보내도록 本道監兵使에게 知會하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳來十一月十二月當海西三番四番別馬隊, 逐朔立番次, 趁期調送事, 本道監兵使處, 依前知會之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
東營入直十五番別馬隊를 放送하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳屬海西一番別馬隊四十九名, 標下軍一名, 已爲逢點整齊矣, 依啓稟回鑾後, 與東營入直十五番別馬隊替代, 舊軍放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
中司軍兵을 放送하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳來九月十月兩朔應立, 中部右司屬公洪右道五哨軍兵六百七十名, 已爲逢點整齊矣。依啓稟回鑾後, 與中司軍兵替代, 舊軍放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
일정이 相値하는 것에 대한 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳御覽軍案, 例於四季朔初一日修正以入, 而來九月初一日陵幸相値, 回鑾後啓請修正之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以訓鍊都監言啓曰, 本局御覽軍案, 例於四季朔初一日, 啓請修正以入, 而來九月初一日, 陵幸相値, 依前例回鑾後擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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陵幸 등에 관한 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 今此陵幸時, 建陽門西營兩處, 入直禁衛軍兵, 依前例以訓局軍兵, 前期一日替代, 還宮後還入直事, 自兵曹節目啓下矣。建陽門軍一百名, 哨官金應漢率領, 西營軍五十名, 哨官權允中率領, 前期一日, 與禁衛軍兵替代入直, 而還宮後還替之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
陵幸 등에 관한 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 今此陵幸時, 都監軍兵隨駕之外, 外營各處, 有入直及留營軍兵, 依前例別將一員·千摠一員, 入直於北營, 使之摠察, 以重宿衛之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
付標에 대해 申飭하라는 傳敎
○ 以別雲劍望筒, 傳于宋敎明曰, 付標頻數, 此後, 申飭。 - ○ 傳于金尙魯曰, 此後則命給之疏, 勿錄日記, 而此等事不必出, 只自政院知悉擧行。
- ○ 以吏曹參議曺命敎上疏。傳于金尙魯曰, 初爲不緊, 而又如是乎? 給之。
- ○ 以執義蔡膺福上疏。傳于金尙魯曰, 爲今臣子, 處分之下, 敢爲護焉? 極爲寒心, 給之。
- ○ 庚申八月二十七日申時, 上御熙政堂。左副承旨趙明謙請對引見時, 左副承旨趙明謙, 假注書洪益三, 記事官權瑞東, 記注官朱杞入侍。明謙進伏曰, 昨以陵幸齋戒, 一節稟達, 而下敎之際, 群下聽瑩, 故玆又請對仰稟矣。上曰, 昨日下敎, 已爲分明矣。政院之初稟, 定以二日矣, 其後入侍聞之, 則非二日, 乃一日也。故心甚訝矣, 今果請對矣。明謙曰, 大臣日昨陳達, 亦以一日云, 而蓋國家齋戒, 有大中小三等, 小臣在院, 詳考禮儀, 如今番初一日展謁, 則八九日乃散齋, 晦日卽致齋, 故向日明陵擧動時, 亦如此矣。上曰, 如驪州·交河陵幸, 皆以二日之制爲用, 致齋於動駕前矣。若如承宣之言, 則致齋, 自在其中之謂也。然則在闕已爲三日心齋, 作二日之行, 更無在闕致齋之道耶? 若道路長遠, 爲六七日程, 則竝與散齋, 而勿論於在闕時耶。所謂齋者, 致齋於家也。豈可以在路而言也。雖諸臣, 若爲先而往山所, 則必在家而致齋, 然後似可謂之致齋矣。其爲先之誠, 上下奚殊。明謙曰, 今此下敎, 非不知之, 而若如此則自有窒礙處矣。上曰, 承旨所謂窒礙, 予未曉也。禮曹儀注, 乃五禮儀所謄也。五禮儀致齋條曰, 致齋於正寢, 若如承旨之言, 行路官舍中, 何以得別般正寢耶。將適郊, 亦將齋宿於外, 況將適先陵, 豈不致齋於正寢耶。群下則其君牌招而亦不來, 其淸齋雖未可必然, 豈不出宿於公廨耶? 政院若謂禮曹定式, 本來如此云爾, 則可也。儀注旣曰正寢致齋云, 則今日承宣之言, 可謂未知禮文本義而發也。明謙曰, 下敎如此, 極知惶恐, 而元無在闕在路之分, 只以展謁前日數昭載, 則不可不一番稟定, 故如是仰達矣。上曰, 遠近陵幸, 皆以動駕前爲致齋者, 禮意攸在也。五禮儀, 若以在途中亦可致齋懸注, 則予當依禮行之, 而如不然。承宣之言, 不可從, 懸注與否, 更考以稟, 可也。若無注則不必更疑也。明謙曰, 下敎如此, 以動駕前一日致齋, 當擧行矣。諸臣以次退出。
