인조 - 고종
陰
行都承旨 李憲瑋 病。 左承旨 洪穉圭 緣故出。 右承旨 閔致成 病。 左副承旨 韓相益 坐直。 右副承旨 鄭禮容 病。 同副承旨 李寅弼 坐直。 注書 二員未差。 假注書 金羽休 仕金炳奎 仕直。 事變假注書 方啓霙 仕。
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慶熙宮廬次에 머묾.
○ 上在慶熙宮廬次。 -
內閣 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 朝哭後, 大殿·大王大妃殿·王大妃殿, 內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 罔極。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 在外인원을 제외하고 呈告人員의 牌招를 청하는 韓益相의 啓
○ 韓益相啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 洪穉圭啓曰, 右承旨閔致成, 左副承旨韓益相, 右副承旨鄭禮容, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于李寅弼曰, 勸講入侍。
- ○ 傳于李寅弼曰, 玉堂竝許遞, 政官牌招開政。
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새로 除授한 玉堂관원에 대해 下批를 기다렸다가 牌招하여 入直시킬 것을 청하는 李寅弼의 啓
○ 李寅弼啓曰, 玉堂上下番俱空, 事甚未安。 今日政新除授玉堂, 竝待下批, 牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于韓益相曰, 召對爲之。
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吳取善에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果單吳取善。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。 吏批, 判書趙寅永進, 參判李奎鉉, 參議張敎根竝牌招不進, 左副承善韓益相進。 啓曰, 玉堂多窠, 今當差出, 而擬望之人乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 以徐念淳爲應敎, 權用經爲副應敎, 金大根·洪義錫爲校理, 徐元淳·成原默爲副校理, 沈啓錫·許晟爲修撰, 金在田·黃𥞵爲副修撰, 趙最永爲敦寧判官。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書金在昌進, 參判沈英錫入直, 參議李鼎在在外未肅拜, 參知申在獻病, 同副承旨李寅弼進。 以權敦仁爲都摠管, 南熙爲同知, 朴守範爲僉知, 李世泰爲五衛將, 金致鉉爲昌德將, 朴昌𡎋·洪益五爲昌慶將, 李樂沼爲訓鍊判官, 趙聲夏爲守門將, 邊長壽爲文殊別將, 同知單李昌言, 僉知單金周默·盧璧燁·柳相杓, 護軍朴旨鳳, 副護軍李穆淵, 副司直金箕晩·李寅皐·朴宗休·李㙽·尹致秀, 副司果尹滋畊·韓鎭庭·李公翼·洪在喆, 以上竝單付。 -
監察茶時를 한다는 韓益相의 啓
○ 韓益相啓曰, 大司憲宋穉圭在外, 執義申冕周, 掌令趙錫龜·李應信, 持平趙準孝·安允沆牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫李禮延, 司諫黃基文, 獻納白東奎, 正言李魯確·崔琠, 執義申冕周, 掌令趙錫龜·李應信, 持平趙準孝·安允沆牌不進罷職傳旨, 傳于韓益相曰, 只推。
- ○ 以右承旨閔致成, 右副承旨鄭禮容牌不進罷職傳旨, 傳于韓益相曰, 只推。
- ○ 義禁府照目, 粘連禁府都事洪時燮, 典獄參奉任得常等矣本府議啓內, 洪時燮段, 罪人用法之時, 鎖匠亂斫之擧, 雖係意外, 初未察飭, 其在監刑之義, 焉逭溺職之罪爲白乎旀, 任得常段, 罪人行刑, 獄署主管, 而鎖匠之法外亂斫, 初未察飭, 不可以事出意慮之所不到, 有所容貰, 竝只以此照律, 罪各杖六十收贖, 奪告身一等, 竝只私罪, 奉敎依允爲旀, 竝只功議各減一等爲良如敎。
- ○ 韓益相, 以兵曹言啓曰, 發引返虞三度習儀時, 大駕奉辭祗迎節次, 亦爲習儀, 而謹考庚申謄錄, 則挾輦軍則不爲磨鍊矣。 今亦依此擧行乎? 敢稟。 傳曰, 依庚申年例爲之。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 今此發引返虞三度習儀時, 侍衛以下各差備, 一依正日例擧行, 而取考謄錄, 則禁軍及挾靈轝軍, 前後廂軍兵, 竝依例除標信解嚴矣。 今亦依此擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 乙未三月三月二十一日辰時, 上御景賢堂。 勸講入侍時, 原任待敎徐有榘, 參贊官李寅弼, 檢討官韓鎭庭, 假注書金炳奎, 記事官曺雲承·洪說謨, 各持小學第四卷, 以次進伏訖。 上誦前受音訖。 有榘讀自吉也者, 止則吾不信也。 仍讀奏釋義。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 有榘曰, 此章釋義之外, 別無文義之可奏矣。 上曰, 玉堂陳之。 鎭庭曰, 親賢如就芝蘭, 避惡如畏蛇蠍, 卽見善如不及, 見不善如探湯之義也。 親賢遠惡, 在凡人所當爲戒, 而況殿下, 一初之政, 烏得已乎? 以此留念, 是所望也。 上曰, 參贊官陳之。 寅弼曰, 善與賢交, 與親異焉。 賢者聖之亞也, 親者心乎愛矣。 此與立敎篇, 子夏曰, 賢賢易色, 泛愛衆而親仁之意同。 伏願參看以縕繹焉。 上掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 乙未三月二十一日申時, 上御景賢堂。 召對入侍時, 參贊官韓益相, 檢校直閣吳取善, 假注書金炳奎, 記事官曺雲承·洪說謨, 各持史略第一卷, 以次至楹外。 上命小學亦爲持入。 賤臣承命出, 持小學第四卷進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上命開卷讀奏。 取善讀自鯀陻洪水, 止行天子事。 上曰, 文義陳之。 取善解釋章義。 上曰, 參贊官讀之。 益相讀奏一遍訖。 命陳文義。 益相曰, 閣臣所奏, 詳悉無餘, 臣無可達, 而洪水之稱, 蓋舜時有九年之水, 非九年連雨之謂也。 雨多而河溢山崩, 水失故道, 則汎濫天下, 民皆昏墊, 故下者爲巢, 上者爲窟, 謂之洪水者此也。 上讀小學前受音十遍訖。 命閣臣文義陳之。 取善曰, 目不觀非禮之色, 耳不聽非禮之聲, 口不道非禮之言, 足不踐非禮之地, 四者觀聽言行之間, 皆是正心之事, 至於自內講誦之時, 正心徐讀, 留念深究焉。 上曰, 參贊官陳之。 益相曰, 禮者天理之節文, 故不合於理者, 皆謂之非禮, 而色有正色焉, 有亂色焉。 如女色之妖艶者, 易爲其所惑, 故戒之如此, 推此可知其餘矣。 蛇者咬人之蟲也, 蠍者嘬人之蟲也。 以惡比之於蛇蠍, 則甚言其惡不可爲也。 伏願於此, 深留聖念焉。 上掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。
