大院君을 追崇하는 문제를 禮官으로 하여금 속히 議定하게 하라는 비망기
○ 備忘記, 聖人之孝, 以尊親爲大, 人君爲治, 以孝敬爲先, 考廟不可久在陋巷, 禰位不可長作空室也。唐朝故事, 若以存亡而異禮, 則無事亡如事存之意, 我國前例, 拘於橫議而不斷, 則有忘父而稱祖之譏, 尊祖敍倫, 盡孝中禮, 亶在追崇也。噫, 頃者一二大臣, 謬主非禮之議, 數三卿佐, 妄考不經之典, 謂父子可絶其親, 執後世爲人後之例, 尊崇不可妄爲, 作牽合不近之文, 不知統嗣相殊, 親疏有間, 又不知宣祖無子而有子, 寡人無禰而有禰, 幽明竝輝, 情禮俱盡, 可勝痛哉? 此事知之不難, 而在廷之臣, 或不究天理, 固守己見, 或不察禮文, 輕信人言, 或牽於私情, 以勝爲賢, 或劫於浮議, 以默爲能, 或蠢蠢而徒逐虛名, 或昏昏而全無實得, 十年不悟, 一向執迷, 此豈人情, 由予不孝也。大禮未成之前, 予未得一刻安心, 此豈特私意而已? 事關天理綱常, 令禮官從速議定, 俾無未盡。
○ 備忘記, 聖人之孝, 以尊親爲大, 人君爲治, 以孝敬爲先, 考廟不可久在陋巷, 禰位不可長作空室也。唐朝故事, 若以存亡而異禮, 則無事亡如事存之意, 我國前例, 拘於橫議而不斷, 則有忘父而稱祖之譏, 尊祖敍倫, 盡孝中禮, 亶在追崇也。噫, 頃者一二大臣, 謬主非禮之議, 數三卿佐, 妄考不經之典, 謂父子可絶其親, 執後世爲人後之例, 尊崇不可妄爲, 作牽合不近之文, 不知統嗣相殊, 親疏有間, 又不知宣祖無子而有子, 寡人無禰而有禰, 幽明竝輝, 情禮俱盡, 可勝痛哉? 此事知之不難, 而在廷之臣, 或不究天理, 固守己見, 或不察禮文, 輕信人言, 或牽於私情, 以勝爲賢, 或劫於浮議, 以默爲能, 或蠢蠢而徒逐虛名, 或昏昏而全無實得, 十年不悟, 一向執迷, 此豈人情, 由予不孝也。大禮未成之前, 予未得一刻安心, 此豈特私意而已? 事關天理綱常, 令禮官從速議定, 俾無未盡。