인조 - 고종
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都承旨 鄭廣敬 坐。左承旨 崔葕 坐。右承旨 李行遠 坐直。左副承旨 韓興一 江都進。右副承旨 韓亨吉 坐。同副承旨 李景曾 坐直。注書 李道長 仕 一員未差。假注書 柳淰 仕直。事變假注書 金廈樑 病金振 仕。
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南漢山城에 머묾
○ 上在南漢山城。 -
大臣과 備局堂上을 引見함
○ 大臣·備局堂上引見。內下記草 -
李曙의 喪으로 인해 7일간이나 素饌하면 玉體의 致傷이 우려되니 중지하기를 청하는 藥房의 계
○ 藥房都提調臣金瑬, 提調臣李聖求, 副提調臣李行遠啓曰, 臣等伏聞, 自上因完豐府院君李曙之喪, 命進素饌七日, 其悼念勳舊之意, 可謂至矣。凡在臣民, 孰不感激, 第自[自上]憂勞之中, 又有行素之擧, 玉體之致傷, 必深, 臣等不勝悶慮之至, 李曙之喪, 今已入土, 自上行素, 亦已三日, 伏願留神國事, 亟停素饌。答曰, 今此行素, 情禮之當然, 卿等勿爲煩瀆。 -
李曙가 거느리던 軍官들을 本廳의 武從事官들인 朴省吾와 趙必達로 하여금 分半해서 領率토록 하기를 청하는 御營廳의 계
○ 御營廳啓曰, 完豐府院君李曙, 帶率軍官元數一百三十人內, 除其出使及老病, 則實數九十七人矣。因體府傳令, 移屬於臣處, 而許多武士, 若不團束分領, 則急難之際, 調用未易, 故以本廳武從事官前僉正朴省吾, 前經歷趙必達, 分半領率, 仍屬於臣手下, 以爲急用之意, 敢啓。傳曰, 依啓。 -
司僕馬 등의 芻秣이 고갈되어 顚斃가 우려되니 管糧使에게 儲置해 둔 空石을 飼馬用으로 쓰도록 하기를 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 放料空石, 軍士分給, 曾已命下矣。目今日候漸和, 軍士寒凍, 不至甚急, 而司僕馬·驛馬, 芻秣已盡, 未免顚斃, 極爲可慮, 令管糧[餉]使, 儲置空石, 以爲飼馬之用, 宜當。敢啓。傳曰, 依啓。 -
山城摠攝僧 應成이 근처 處寺刹에서 募僧하여 賊을 파하고자 계획하니 그에게 同知職帖을 特授해서 僧大將으로 삼을 것을 청하는 都體察使의 계
○ 都體察使啓曰, 山城摠攝僧應成, 自前句管山城之事, 功勞極多, 故授以堂上職帖, 差定摠攝矣。及今大駕入城之後, 非但有奔走盡心之事, 出入城外, 偵探傳命之僧, 皆應成之徒弟也。今又料理, 欲爲募僧於近處寺刹, 以爲擊賊之計, 前後爲國之心, 極爲可嘉, 特授同知職帖, 因差僧大將, 使之募集僧徒, 以爲助戰之用, 似爲宜當。敢啓。傳曰, 依啓。 -
大臣에게 極罪을 주라고 청했던 것은 심히 悖妄하니 姑先罷職하라는 전교
○ 傳于李景曾曰, 杞平君兪伯曾, 竝擧大臣, 形諸文字, 請以極罪, 事甚悖妄, 姑先罷職, 以存國體。 -
引見에 金瑬 등이 입시하여 賊情에 대한 파악, 答書의 문제, 持久戰을 펼칠 것인가 出戰할 것인가 등에 대해 논의함
○ 大臣·備局堂上引見時, 上曰, 昨日大臣, 已聞賊情矣。於卿何如? 瑬曰, 觀其事狀, 欲爲延拖持久之計, 而仍示[待]添兵之擧耶? 或汗旣不來, 答書未易, 故如是退托耶? 疑信難定, 莫測所爲, 數日後, 似不回報矣。瑞鳳曰, 觀馬夫大之所爲, 極其獰惡, 而龍骨大, 則辭氣之間, 尤爲凶狡, 不特如馬夫大之獰惡, 似若有奇數者, 曾不爲一條說話矣。弘胄曰, 臣意, 似是欲爲持久, 使我坐困也。汗來之說, 分明假稱矣。瑞鳳曰, 所謂待諸王子而回答者, 似若汗之不來, 而以印迹觀之, 又非假借將官者, 此爲可疑矣。上曰, 印迹假借亦不難, 且觀其踏迹, 似非玉印, 諸卿所見, 何如? 藎國曰, 臣意則昨已盡達矣。待王子爲答書之說, 甚爲無形, 設使眞有可議之事, 當答以無可答之事, 可也。何必爲此言乎? 不過假其言以爲恐㤼之計也。尙憲曰, 小臣之意, 使介頻行, 未[尤]易陷於兇計, 必嚴戰守之備事, 昨已盡達矣。設使汗來, 豈可束手乎? 今明日出戰之事, 臣未曉兵事矣。然豈可坐待其回報耶? 藎國曰, 圍城已過二十日, 一未迫戰, 頃日汗來巡城之事, 豈亦以高城難犯, 而外援四集, 故欲爲持久, 使之自困耶? 若令進迫, 則勝敗難知, 而旣不進迫, 爲此坐困之計, 誠爲可悶。瑬曰, 諸道軍兵之上來, 必爲左次, 故皆爲恐㤼, 不敢前進, 外援若來, 則聲勢可振, 可以乘機, 內外挾擊, 而事勢至此, 更無可望, 設使不下山麓, 捕得若干零落, 萬無以此挫敵之理, 而我軍之被傷亦多, 城堞漸疎, 故不得出兵矣。欲爲野戰, 則我軍有必敗之道, 而方外之人, 皆以不擊爲非, 一番折損, 後悔莫及, 此臣之所以莫知所爲者也。黃監狀啓持來人, 見南兵使軍官, 則南道軍兵, 已到一日程云, 此則馬步俱備, 最爲强兵, 猶足可恃, 而亦難保其得達, 若遇賊於平地, 不及據險, 則事甚切迫矣。尙憲曰, 野戰不可之說, 是矣。臣意, 外援雖來, 亦無如之何矣。出戰之時, 將帥不出, 每以軍官自募者, 定將以送, 以此將用此卒, 其能節制乎? 臣意城堞不緊處, 除出其兵, 且定可合之將, 雖於一日未得習陣, 若能預爲約束, 則可以使之矣。今者老人過於持重, 少者過於勇敢, 各有病痛, 與其先於持重, 無寧死於勇敢也。聖求曰, 城堞不堅[緊]處, 雖除出其軍, 可以守之, 若預爲團束, 則豈不好哉? 尙憲之言, 果爲當矣, 而我國之將多㤼, 少爲除出, 則輒爲請益, 是用爲難矣。瑬曰, 尙憲之言, 不知事勢也。城卒, 緊處則僅排, 不緊處則艱以列立, 出戰之時, 則除出以送, 夜則還使守堞, 若[苦]無遊軍可使者, 若不用於城堞, 而定將以授, 敎其坐作進退, 則豈不好哉, 而其如事勢何哉? 藎國曰, 然則空壁出戰, 亦何不可? 只守城堞, 坐以自盡, 寧有是理哉? 萬全之計, 非可用於此城者也。南北道軍兵及慶尙道軍兵, 可以有恃, 待其來會, 不可不決一戰也。瑬曰, 小臣愚計, 南北軍兵, 必上來矣。自江華已送朴宗阜, 督金自點云, 亦必入來, 待此等〈兵〉上來, 欲爲合勢矣。空壁出戰, 若或不利, 則將未免蹂躪, 是何等大事, 而可以輕易爲之耶? 若令一將獨守, 則此亦不難矣。上曰, 當俟可乘之勢, 豈可輕爲危道耶? 瑬曰, 勝敗難可逆睹, 而危事居十之八九, 何可輕動耶? 尙憲曰, 今日城中, 只守常道, 外援雖來, 若每如此, 則何能爲乎? 瑬曰, 如此則亦可出戰矣。尙憲曰, 城之四面, 〈賊〉必不一時齊犯, 游[遊]軍可以往來相救, 豈可徒事守堞而已哉? 瑞鳳曰, 當初分堞之時, 使大將分軍, 故不緊之處, 亦爲織立云矣。上曰, 不然矣。瑬曰, 豈有此理? 當初分四營各守, 而守禦之軍, 最爲殘弱, 故使守西門, 蓋以西邊絶險故也。臣內外致謗, 無所不至, 一往城上, 則朝官·士子, 無不指謗, 冒居此者, 其亦難矣。今方晝則出戰, 夜則守堞, 若使除出精銳, 則守堞甚疎, 賊若潛師夜犯, 則游[遊]軍雖往來相救, 地勢不與平地等, 或有未及相救之患, 此非獨臣之愚計, 曾與諸將參酌已多矣。上曰, 軍士若多, 則禮判之言甚好, 而排堞之外, 更無他卒, 賊或夜犯, 則不及相救矣。尙憲曰, 此則城不可易入也。賊初見形勢, 其[卽]爲報變, 則豈有未及之患乎? 上曰, 卿等未思也。黑衣潛襲, 則何可報變而往救也。尙憲曰, 潛襲亦由地形, 有此絶險, 何足慮此? 瑬曰, 使賊無謀, 犯城之時, 令我先知, 則其言亦好矣, 卽今不爲除出, 而諸將尙請添兵, 若使除出, 則其將謂何? 尙憲曰, 今日事勢, 豈可守常乎? 瑬曰, 策善則可用也。其如不善何, 臣雖無狀, 此豈好勝之時也? 藎國曰, 步·馬之勢不同, 莫如夜襲也。然只送二十餘人, 使之一驚, 則無益矣。請除出千餘人, 一番夜擊, 如何? 瑬曰, 倭陣便於夜擊, 而此奴伏兵相連, 若送一二人潛入, 則可也。出大兵以臨, 則初頭伏兵纔驚, 而大陣傷[已備]矣, 此甚難矣。上曰, 卿等更無奇謀祕策耶。景稷曰, 援兵雖來, 聲息不通, 未知來住某處, 城中形勢, 殘弱難動, 到此地頭, 罔知所爲, 但觀賊陣, 所謂大陣, 旣已無實, 王子之陣, 亦不加多, 倘使外援及時夾擊, 則庶可有爲, 而我國之軍, 見賊輒潰, 寧有如此可悶耶? 藎國曰, 凡待敵之道, 戰·守·和三者而已。欲戰則當有奇謀異策也。欲守則芻糧, 可以奇謀繼之乎? 欲和則敵情, 可以異策撼之耶? 聖求景稷曰, 所達誤矣。江原之軍, 雖潰, 非敗而散也。必將復聚矣。然其數不多, 公淸之兵, 書生領之, 敗不敗間, 不足爲重輕, 平安·咸鏡·嶺南·湖南之軍, 若爲齊到, 則初雖不利, 終豈不捷? 況置君父於孤城之中, 其不恝視也, 必矣。待此而動, 未爲不可, 而諸臣皆生忙迫之心, 臣不勝悶迫矣。上曰, 此言最有理也。瑬曰, 臣意亦與此同矣。臣今日欲通於沈器遠, 使之專制, 酌定期日矣。上曰, 今日募送, 何人耶? 〈瑬〉曰, 昨日送其來人〈而〉不得出, 今日當送之矣。上曰, 十分善爲之, 狀啓持來人言, 元帥亦進來云矣。上又曰, 近來薪樵不足, 而日氣溫煖, 令軍士勿爲虛爇, 儲蓄炊飯事言之。瑬曰, 謹依下敎, 且切欲募得僧兵, 各道監司, 可以爲之, 此地有堂上老僧, 若令出來, 則可以爲之, 而老病不得穿出矣。壬辰之亂, 以僧軍得力者甚多, 蓋以僧人無眷戀之處故也。瑞鳳曰, 僧軍募得事, 分付元帥, 使之定將, 可也。此僧則年老難往矣。景曾曰, 黃海監司狀啓持來人睦承, 有重賞之命矣。聞其賞典, 與前例無異云, 何以爲之? 上曰, 此時持來者極賞, 依後人例論賞。景曾曰, 李義培狀啓持來者, 卽李曙軍官云矣。瑞鳳曰, 觀閔震翼爲人, 非徒有誠, 膽氣亦多, 傳命湖西, 非人所及, 已試其才, 定爲領將, 使率一隊, 仍許堂上以激之, 何如? 此雖似濫, 不可吝也。上曰, 其言是矣, 許堂上定領將, 可也。瑬曰, 有許檍者, 方在南擊臺, 勇力絶倫, 晝戰夜戰, 無不[欲爲]出去, 而無甲衣, 不得給矣。其人方爲監役, 請除武職。上曰, 除宣傳官。景稷曰, 許檍, 以進士爲監役, 尹之元, 以幼學爲參奉, 監役之爲宣傳官, 只爲武職, 非超擢也。景曾曰, 除都摠都事, 何如? 上曰, 郞僚, 可也。景曾曰, 李秀林·吳英發, 亦未除實職矣。上曰, 何以如此? 〈景曾〉曰, 只隨斬獲, 故吳英發則給及第, 李秀林則拜影職主簿矣。上曰, 二人功勞不同, 而階梯則同, 同賞, 何如耶? 〈景曾〉曰, 次次陞遷, 似可, 軍功則止此矣, 別例超擢, 何如? 上曰, 依爲之, 次次陞遷事, 色承旨詳察爲之。聖求曰, 沈器遠爲〈都〉元帥, 而金自點時未處置, 若爲相値, 則必有掣肘之患, 自點則白衣從軍, 而以沈器遠節制可矣, 不然則使之分管, 何如? 上曰, 其言是矣。南北道下三道, 則令器遠領之, 自點則只統兩西, 可也。弘胄曰, 自點則可以白衣從軍, 可矣。瑬曰, 此時, 何可易將? 景曾曰, 外方出去人處賞格事目, 不可不書送矣。聞黃海監司軍官之言, 外方捕賊者, 恐得罪於和議, 雖間間捕賊, 而以處置爲難云矣。上曰, 其言則似不然矣。瑬曰, 已爲傳令, 使之勿動矣。上曰, 募得何如人而出送耶。瑬曰, 二人則小臣軍官任夢得·朴廷膺也,一人則高天翰者也。上曰, 送於幾處乎? 曰, 慶尙·江原·全羅等, 兵使之處, 〈使之〉遍示各道矣。上曰, 稟定之事, 已畢, 則出而治事。退出。 -
尹昉 등을 참형에 처할 것을 청하는 兪伯曾의 상소
○ 協守使杞平君兪伯曾上疏, 請斬尹昉·金瑬, 不報。 -
李命雄 등이 請對하여 講和의 강력한 반대 및 主和를 주창한 崔鳴吉의 처벌을 청함
○ 司諫李命雄, 校理尹集, 正言金慶餘, 修撰李尙馨, 請對。命雄啓曰, 昨日乞和不得云, 未知何以爲之耶? 臣等往在城上, 未知廟議如何? 聖斷如何, 故敢爲來稟, 和事則不可成矣, 不可坐而待亡, 當有一擧措, 然後可以爲之, 終始主和者, 當初實非有意於誤國也。已往之事, 不須提起, 及賊入來之後, 猶言和事可成, 使都人士女, 當避而不避, 以致係累之辱者, 孰使然哉? 頃日廟堂不忍言之說, 亦出於和字, 及招勤王兵之時, 都承旨恐和事不成, 只爲啓辭, 禁人勦賊云矣。上曰, 何處聞此浮言耶? 〈命雄〉曰, 然則臣誤聞矣。勤王兵之至今不來者, 和字之害也。童子於丈夫, 分明不敵, 而童子數滿, 則丈夫不堪, 若使逐日出兵, 以捕零賊, 賊必狼顧, 大槪和戰不可竝行, 惟在堅定聖志而已, 崔鳴吉, 雖非有心於誤國, 而不可不加罪也。上曰, 今番見欺, 非特鳴吉, 宰臣之往者, 無不見欺, 不獨其人之罪也。當南門倉[蒼]皇之際, 鳴吉獨能擔當出去, 亦不易事也。他人皆悟, 而鳴吉獨爲見欺, 則猶可罪也, 他人皆莫不然, 何獨於鳴吉而罪之哉? 命雄曰, 然則聖敎甚當矣, 臣所以請罪者, 欲使聖心一於戰守, 而罪其主張者而已, 爲國家大計, 一番受罪, 渠何敢有怨, 臣等亦豈欲必加之罪哉? 尹集曰, 今番兇悖之書, 亦鳴吉之罪也。當君臣一意戰守之日, 何處得李稠[李裯]·許僩見利忘義先身後君之輩, 煽動其言, 終遣使臣, 捧其凶書而來, 昨見答書, 非和也, 乃降也, 但不稱臣而已, 鳴吉, 其忍製此文字耶? 輿情之憤鬱已久, 屋下之談, 無不慷慨切齒, 而人人不能自達, 皆委之三司, 三司太半闒茸之輩, 畏首畏尾, 不敢出言, 國家雖亡, 而要得全身者, 錯於三司, 則孰肯爲殿下一言哉? 崔鳴吉主和誤國之罪, 擢髮難誅, 不知賊情, 則稱以不知可也, 賊到麻浦, 尙稱他[斷]無他意, 誇張賊勢, 故害戰守, 萬古天下, 安有如此小人耶? 上曰, 如此之言, 情外之語也。若曰見欺, 則可也, 寧有誇張賊勢, 故害國事之人也。命雄曰, 此則尹集誤達矣, 萬古豈有二秦檜哉? 尙馨曰, 先爲戰守而觀勢講和, 則人心可不憤鬱, 而一向持和, 無意戰守, 不幸如靖康之事, 人心以是爲憤矣。集曰, 奉君父於孤城之中, 若有免禍之端, 則何事不可爲? 諸宰見欺, 聖敎當矣, 若論其魁, 鳴吉是也。欲戰守, 則鳴吉, 不可不罪也。今日命雄望見, 則賊解陣向京, 而本陣將空云, 此時可以擊之, 而昨日乞和不成之後, 廟堂束手而坐, 爲今日之計, 當竭心盡力, 以亡爲期, 使賊失利, 乞和而後, 朝廷許之, 則和可易成, 賊可易退, 俾寇準百年無事, 如此則輿情士氣, 豈不百倍, 若欲如此, 則鳴吉之罪, 不可不治矣。臣非有怨於鳴吉, 而區區愚計, 恐或有補於戰守矣。命雄曰, 賊屯解去之事, 臣則不爲親見, 有一軍官來言之矣。此則尹集誤達矣, 到此地頭, 成和而入江都, 則豈不幸哉? 李尙馨之所謂靖康之禍, 實臣之所大恐也。上曰, 今則戰守之外, 無他可爲矣。命雄曰, 聖敎至當[此], 臣死無所恨, 昨緣和事, 軍情已解, 當更加申飭, 小小出兵, 據險連戰, 雖得一賊, 亦愈於已矣。不須別定師期, 各責其將, 功功罰罰, 便宜從事, 則恐有一分之益矣。上曰, 此時所爲, 不出此外, 體臣亦如是言之矣。集曰, 便宜從事, 命雄之言, 是矣, 小小出兵, 必稟於體相, 軍機甚急, 每患差誤, 各專其將, 使之相機, 則一將所率, 敗亦不關, 勝則有利, 外援, 因此而可進矣。若聖意堅定於戰守, 則請焚凶書, 曉諭士民, 以氣而戰, 豈無所助? 慶餘曰, 聞許檍之言, 則渠欲得十餘騎突陣以出, 援兵前導, 而有牽制處, 不得出去云, 許檍請命出送。上曰, 聞其人力士云, 在此用之, 則甚關, 而使之出去, 則可惜矣。集曰, 若出送此人, 則與出送僧輩有異, 可以口傳朝廷命令, 而有所指揮, 且得一處援兵, 則可以自作先鋒, 從自願出送, 似無傷矣。命雄曰, 臣意, 雖不送許檍, 殿下若絶意於和, 則明作敎書, 曉諭耆老軍民, 似爲有益矣。鳴吉, 若以主和誤國成罪, 則其罪不少矣。但渠有功於社稷, 而原其本心, 非欲誤國者, 雖末減, 必特命加罪而後, 和與戰, 境界分明, 人心安定矣。臣與鳴吉, 有族分, 且渠爲判書時, 臣曾爲郞官, 故與之相切矣, 豈可當事而顧私乎? 慶餘曰, 臣非有一毫私意也。必罪鳴吉而後, 人心安定, 戰守分明矣。上曰, 此非欲誤國然也, 罪之, 何如? 命雄曰, 非曰誤國也。度一時之事勢, 以其誤事而罪之, 則軍情不爲疑惑矣。臣方在言責, 不得其請, 則臣請受罪, 輕重之間, 不罪鳴吉, 必以無遠慮無識見爲辭, 而紛惹朝廷, 此時不罪如此之人, 則議論無由定矣。慶餘曰, 臣等所懷如此, 不得不達, 若終不下兪音, 則請與命雄同伏妄言之罪。集曰, 心雖不欲誤國, 置此人而欲爲戰, 則如臣之輩, 亦且不信, 況在外軍民乎, 若殿下雖[斷]然有意於戰守, 則此人不可不罪, 而終未得蒙允, 雖曰草萊朝廷, 冢宰之任, 是何等任耶? 請罪不得, 則當自伏辜, 臣等請均蒙其罪。尙馨曰, 視古史策, 謀國之道, 其事雖善, 不得成則有罪, 今者鳴吉, 主和誤幾, 罪不可不施矣。上曰, 其心欲爲國緩禍, 而事幾適誤, 亦不曾以和而廢戰守也。罪之而無害, 不罪而有害, 予未可知也。其人在前, 慮有此患, 欲爲周旋, 而緩不及事, 今番雖見欺, 前事則過於人矣。況南門危迫之日, 請自出去, 以留近來之賊, 則此亦貴事, 今番之事, 雖誤, 豈可深罪之乎? 命雄曰, 然則小臣請伏妄言之罪。上曰, 亦不當如此也, 出而思之。慶餘曰, 區區之意, 若罪鳴吉, 則不無有補於戰守之備, 故欲[敢]達而不得請矣。幸堅定聖志, 此後更勿動撓, 則實中興之基也。 -
李曙의 卒逝로 인해 7일간 行素하라는 명의 정지를 청하는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 伏聞以完豐府院君李曙卒逝之故, 命七日行素云, 聖上之軫念勳舊, 可謂至矣, 而累日行素, 玉體必傷, 臣等不勝區區憂慮之至, 請停七日行素之命。答曰, 勿爲過慮。 -
7일간의 行素는 過重하다는 藥房의 두 번째 계
○ 再啓曰, 臣等再啓煩瀆, 〈缺〉而但雖在常時, 七日行素, 已爲過重, 況此時何時, 而爲此過擧耶? 區區憂慮, 不得不煩。答曰, 七日行素, 少無所傷, 卿等勿爲過慮。 -
李聖求가 請對하여 兪伯曾의 상소로 인해 물러난 金瑬를 出仕시킬 것, 西北面의 偵探 등을 청함
○ 李聖求請對, 啓曰, 卽刻傳聞, 兪伯曾, 上疏請罪金瑬, 故瑬以察職未安, 欲爲出去, 小臣不勝悶迫, 近來金瑬所爲, 無不與小臣同議, 有罪無罪, 臣無間焉, 瑬若被罪, 則小臣當與均蒙, 入來陳達, 亦爲未安, 而首相典重者, 以此退去, 則呼吸之間, 國事危急, 故敢啓。上令史官招領相, 仍曰, 兪伯曾之疏極妄, 安有如此之事乎? 傳聞差備下人, 自願出戰, 而體府欲爲出兵云, 然耶? 聖求曰, 今日許檍, 欲爲夜戰云, 旋聞賊已退陣, 西北面絶無往來者云, 故欲更爲偵探耳。上曰, 幾人出去乎? 聖求曰, 不能詳知, 竝體府牙兵及渠所募者, 合三四十人云矣。上曰, 雖然不可不善爲之也。年少氣銳之人, 妄進或差, 則其[甚]可慮也。今日欲襲伏兵耶? 聖求曰, 欲襲伏兵, 而西北則伏兵亦無云矣。 -
金瑬가 들어오자 兪伯曾의 상소가 驚駭하다고 위로하며 察職하도록 慰諭함
○ 金瑬入來, 上曰, 伯曾之言, 極爲驚駭, 欲罪伯曾, 招卿慰諭, 聞卿以此未安云, 此時爲大將之任, 而如是處之, 則豈可乎? 瑬謝曰, 小臣入來之後, 固知有罪, 而此非可辭之時, 故黽勉隨行矣。今日始聞有此言, 臣誠戰栗, 罔知攸措, 欲退伏私舍, 以竢處置矣。臣未見原疏, 雖未知措語之輕重, 而自反思之, 罪目必重矣。上曰, 伯曾爲人, 本無計慮, 而今番言語, 尤爲無理矣。瑬曰, 其人性本朴直, 小[少]有所見, 不能自隱, 豈有不當之言乎? 臣未知措語何事, 而反躬以思, 臣實多罪, 言臣之罪者, 豈特一伯曾哉? 淸議之人, 無不重發, 雖當危急之日, 公議, 何可不顧乎? 上曰, 年少之人, 不顧事勢, 咎其不能大有爲, 無有爲之勢, 而責其有爲, 則豈不難哉? 其言不足與較, 勿以介懷, 安心察職, 此時進言者, 何敢不擇, 卿亦安得如常時乎? 瑬曰, 臣於常時, 未嘗不竦身矣。此城之中, 擧朝盡來, 豈無當使[事]之人乎? 臣於平日, 屢辭而不得請, 入此之後, 亦未得循常時之例, 强顔行公矣。上曰, 國事雖至此, 體面不當如此, 而其人無計慮, 故有此疏矣。瑬曰, 李聖求與臣同事矣, 其忠義計慮, 足以有爲, 請使代之。上曰, 此時, 豈辭職之日乎? 瑬曰, 淸論方嚴, 而臣自同聾瞽出入, 爲人嗤默[點], 如是而可以任國事乎? 景曾曰, 政院曾無啓辭停徵兵之事, 而今日筵中, 有以鄭廣敬爲啓辭云, 極可怪矣。上曰, 何樣人做出如許虛誕之言耶, 極可怪也。仍曰, 大臣二人, 竝擧而論之, 伯曾之事, 極爲妄悖, 國雖危亡, 而豈可向大臣如是乎? 瑬曰, 慷慨之士忠憤所激, 自古而然矣, 有何怪焉? 上曰, 今日當爲夜擊云, 何人出去乎? 瑬曰, 許檍募得四十人出去矣。上曰, 何時出去? 曰今日欲爲夜斫矣。上曰, 須令十分愼爲之, 夜中不知着足處, 或者誤事, 則甚可慮也。因謂瑬曰, 卿其安心察任。景曾請停七日行素之命, 如藥房啓辭之意, 上曰, 予本爲善[善爲]行素, 七日行素, 有何所傷, 勿爲過慮, 兪伯曾請罪兩大臣, 形諸文字, 繩以極罪, 事體駭愕, 當加重罪, 而此時扈來之人, 亦不可論以一切, 姑爲罷職, 以示事體之不然, 可也。景曾曰, 此時動撓大臣, 豈無所失, 且臣見其疏辭, 則似亦有情外之說, 避亂時卜駄之言, 似爲不實, 其時臣在闕內, 見國家卜駄, 亦未滿五六十匹, 領相從何可得如許卜駄乎, 其時其子慶徵, 率母往江都, 或爲病母不無駕轎作行矣。此外似非的言矣。然伯曾素爲人所難言之言, 今若以言罪之, 則或有妨於言路矣。上曰, 泛然言之, 則猶之可也。此時元老大臣, 竝以極律請之, 其罪不可不罷職矣, 年少之人, 不度時宜, 此時大有爲〈者〉, 豈不甚難, 而偏責當事之人, 不遺餘力, 當事之人, 亦何以舒其氣乎? 年少之人, 亦爲非矣。景曾曰, 此輩計無適從, 言或過實, 而自上當爲財擇, 用其可用者, 舍其不可用者而已, 大槪當事之人, 亦爲可悶矣。上曰, 軍士不下岸, 則以爲不出兵而責之, 下岸而見敗, 則以爲不善用兵而譏之, 强爲不知之是非, 以誤事幾, 不可說也。聞賊渡江云, 以解氷故如彼耶? 曰, 淸潭之氷亦解云, 賊無無端退去之理, 恐或以此也。且今番老病之臣, 無人不來, 如閔應恢者, 兩目全盲, 而亦且扈來矣。扈從諸臣, 別無模畫, 故不爲入來, 而逐日來坐門外, 若賜晉接, 使得瞻望天顔, 則渠等必以爲榮, 且自上一賜存問, 亦是盛德事也。一日從容之暇, 輪招三四人, 時賜引對, 亦何如? 上曰, 其言好矣, 予未思也。老病之人, 喫得何物而堪過耶? 曰, 給料故得生, 入城之後, 則無高下貧富, 竝仰於頒料矣。守令多入, 而或有領兵來者, 亦賜親接戒飭, 何如? 上曰, 本官如有乾魚, 分給老病人可也, 鹽醬則給之乎? 〈景曾〉曰, 給之矣, 但本官, 何以得乾魚乎? 上曰, 第言之, 雖略少, 均爲分給可也。退出。內下南漢日記
