引見時 金瑬 등이 입시하여 使臣의 問答을 미리 講定하는 일과 賑救事 등에 대해 논의함
○ 引見時, 上曰, 使臣入去問答之事, 卿等已爲講定, 其中助兵一事, 最是難從, 何以爲之? 領議政金瑬曰, 臣等亦以此事, 相議已久, 而未得善策, 日夜焦思, 罔知所爲, 善爲開諭, 萬一動聽, 則誠可幸焉, 而彼若不許, 反爲生怒, 則前頭之事, 有不可言矣。右議政李聖求曰, 當初旣許攻島舟師, 彼若援此例執言, 則何以答之? 上曰, 椵島則不過一中原避亂之人也。不可與中原同日言之也。吏曹判書崔鳴吉曰, 不有爭辨而輕易許之, 則彼雖外悅, 亦將云何? 臣意則欲擧樂毅古事, 以文書委曲開諭, 則庶無觸怒之患, 而亦盡在我之道矣。上曰, 文書備詳, 猶勝於齟齬之譯舌, 以文書爲之, 好矣。鳴吉曰, 世子渡江之後, 必有問安之事, 而或一月數度, 或一月一度往來事, 不可不預爲講定也。上曰, 一月一度, 似爲便當。內官·朝官中輪回入送事, 使臣亦爲講定以來, 可也。上曰, 歲貢事, 彼旣以一年一度爲定, 而其時龍·馬兩將, 丁寧言之矣。鳴吉曰, 此非節使之謂也。言其歲貢方物也。彼雖以一年一度爲定, 而在我之道, 不可不頻送使价, 以致誠款矣。李聖求曰, 此事必須明白講定。若不預講, 他日爲彼執言之地, 則亦將奈何? 鳴吉曰, 千秋聖節, 則不可不問於禮部矣。上曰, 使臣以微意探之, 則似或可也。當此民窮財盡之時, 徒以慰悅彼情爲事, 則民將不堪。予意則此非細慮也。瑬曰, 鄭明守處所約銀子, 今番使臣之行, 齎往若干兩以給, 而彼若不滿, 以從後加給之意, 言之, 何如? 上曰, 依爲之。鳴吉曰, 使臣入去時, 上使則曰, 不必冠帶, 副使則曰, 若不冠帶, 則恐有生事之患云。未知何如? 上曰, 上使之言是矣。依爲之。上曰, 賑救一事, 極爲緊急, 卿等何以爲之? 聖求曰, 外方轉移之穀, 尙未上來, 只以戶曹餘穀, 作粥以救, 而畿內列邑, 分給甚少, 誠爲渴悶。至於西路走回之人, 日以千數, 而兵火之餘, 官穀蕩然, 爲方伯·守令者, 雖欲盡心, 無着手之地, 極爲悶慮矣。上曰, 各站結幕賑救事, 已爲知會, 發遣郞廳, 更爲擲奸, 可也。鳴吉曰, 金俊龍雖有潰軍之罪, 光敎力戰, 得一大捷, 而兵營遠在康津地, 計其發行之日子, 則赴難之遲速, 可以知之。臣意則當此乏將之時, 宥罪收用, 亦或可矣。上曰, 俊龍豈全然無罪者哉? 然赴戰之遲速, 斬賊之多少, 査考處置, 宜矣。聖求曰, 譯官張禮忠, 與漢人相識者甚多, 此人若爲帶去, 則周旋之際, 多有所益, 而夫馬有弊, 不敢啓請矣。上曰, 然則帶去, 可矣。上曰, 淸兵, 今月晦日渡江云, 而攻島軍兵之撤還, 未知其遲速。待其盡爲撤還後, 入送使臣耶? 聖求曰, 陸兵若盡撤還, 則道路可通, 何待此兵之撤還乎? 上曰, 依爲之。瑬曰, 三田渡立碑事, 曾有彼言, 不可置之也。如此非難之事, 姑爲擧行, 以示誠款, 何如? 上曰, 此非急急擧行之事, 而卿等所見如此, 則依爲之, 可也。上曰, 日本通信一事, 彼已丁寧言之, 不可置之尋常, 而其間事勢, 多有難處, 何以爲之? 聖求曰, 彼若問之, 則通諭之意, 答之, 何如? 上曰, 依爲之。備局謄錄
○ 引見時, 上曰, 使臣入去問答之事, 卿等已爲講定, 其中助兵一事, 最是難從, 何以爲之? 領議政金瑬曰, 臣等亦以此事, 相議已久, 而未得善策, 日夜焦思, 罔知所爲, 善爲開諭, 萬一動聽, 則誠可幸焉, 而彼若不許, 反爲生怒, 則前頭之事, 有不可言矣。右議政李聖求曰, 當初旣許攻島舟師, 彼若援此例執言, 則何以答之? 上曰, 椵島則不過一中原避亂之人也。不可與中原同日言之也。吏...