金嶰 등에게 남아있는 창고의 곡식을 내주어 굶주림을 면하게 해 주기를 청하는 韓興一의 계
○ 左承旨韓興一啓曰, 連歲飢荒, 到今尤甚, 京外遑遑, 有不忍見, 外則各官守令, 救濟之策, 靡不用極, 京則設廳賑救, 方有白給之惠, 而至於士大夫之貧窮者, 雖有奴婢田畓富者, 亦云急矣, 無處貿換, 不得已而有自鄕入京者, 蓋其意, 不過百般圖生之計, 而賑恤之事, 不及於其隣, 奴婢則或入於賑救之中, 所謂士大夫父母妻子, 麥秋之前, 無以爲計, 呈訴於備局, 衣冠之人, 不顧廉恥, 如是奔走, 其情慼矣。今之金嶰云者, 不知何許人, 以臣所聞見言之, 忠州居金嶰, 蔭仕有名人, 曾任豐德, 罷宦纔有月矣。所當卽歸鄕谷, 而家內人口正多, 欲爲分路討食, 仍留京裏飢困, 憫迫情事, 臣曾已聞知矣。卽見因戶曹草記, 有下庶孽之敎, 聖意所在, 雖未可知, 若是庶孽, 則百餘前銜, 必不聽令於其人之下矣。殿下深居九重, 不知士大夫近來形勢, 有此賤惡之敎, 蓋外居士夫, 雖是卿宰, 或親爲單子, 或戶奴呈狀, 擧皆滔滔, 已成規例, 獨於京城, 無處告訴, 欲呈騎曹, 則該曹不欲自擅, 故有此規外之擧, 以爲萬一希冀特恩之地, 而反下未安之敎, 大聖人包荒之量, 固不當如是也。非但此也, 頃日計戶貿木之數, 僅千餘石而止, 不過八口之家, 數日之食, 給米換木, 待秋長利, 旣貸還收, 不失其本, 其名雖異, 其實則一, 縱無規例, 何害於賑救之義乎? 似聞倉儲有裕云, 該曹則措費, 固其職分, 其計各別支放之外, 若有餘利, 救其涸轍, 在所不已, 或貸或貿事, 更命大臣及諸宰, 商確處置, 以救目前之急, 如何? 臣待罪該房, 不勝區區, 敢此陳啓。傳曰, 畜積人才, 皆不如古, 遵守舊規, 未爲不可。以上備邊司謄錄
○ 左承旨韓興一啓曰, 連歲飢荒, 到今尤甚, 京外遑遑, 有不忍見, 外則各官守令, 救濟之策, 靡不用極, 京則設廳賑救, 方有白給之惠, 而至於士大夫之貧窮者, 雖有奴婢田畓富者, 亦云急矣, 無處貿換, 不得已而有自鄕入京者, 蓋其意, 不過百般圖生之計, 而賑恤之事, 不及於其隣, 奴婢則或入於賑救之中, 所謂士大夫父母妻子, 麥秋之前, 無以爲計, 呈訴於備局, 衣冠之人, 不顧廉恥, 如是奔走, 其情慼矣。今之金嶰云者, 不知何許人, 以臣所聞見言之, 忠州居金嶰, 蔭仕有名人, 曾任...