인조 - 고종
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都承旨 李行遠 。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
안부를 묻고 受鍼한 뒤 효험에 대해 묻는 藥房 등의 계
○ 藥房都提調李聖求, 提調李溟, 副提調李行遠啓曰, 雨後風亂, 日氣淒冷, 不審夜來, 聖候, 若何? 受鍼再度, 似或有效, 酸痛諸症, 猶且一樣乎? 前日劑入之藥, 已盡進御否? 其藥已盡, 則更爲劑入, 抑他他藥乎? 臣等不勝區區憂慮之至, 敢此仰候。答曰, 所患之症, 頗有針效, 湯藥旣已盡服, 勿爲加劑入。 -
瀋陽에 들어갈 趙衡 등에게 南草를 넉넉히 加給하고 개인적으로 말을 가져가게 하며 崔唜致를 金命吉과 함께 보내겠다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 趙衡等, 今當入送瀋陽, 而此行必有需用之費, 故曾已啓請, 令該曹題給行資矣。所給之資, 似爲不足, 南草優數加給, 私持馬各一匹, 亦許帶去, 似爲宜當, 且前日向化妻子處傳書人崔唜致, 今此金命吉之行, 一時入送之意, 敢啓。答曰, 依啓。又啓曰, 本月十一日慶尙監司引見時, 鄭太和所啓, 日本鑄鍾入送時, 僧人覺性, 領送宜當, 令備局議處事。上曰, 依爲之事, 傳敎矣。僧人入送之事, 旣有意見, 而鑄鍾, 係是佛事, 且僧人, 又爲彼中所崇信, 以僧領送, 誠爲便益, 令驛官[譯官]預言于留館倭, 使之報知島主, 宜當, 敢啓。答曰, 依啓。兩僧定送, 可也。以上備邊司謄錄 -
備邊司의 계목
○ 備邊司粘連啓目。答曰, 資裝收合之事, 似涉有弊, 更卽察處。內下記草
