인조 - 고종
晴
都承旨 金錫胄 。左承旨 安縝 。右承旨 鄭維岳 。左副承旨 李東老 。右副承旨 鄭重徽 。同副承旨 權大載 。注書 李弘迪 一員未差。假注書 金涑 。事變假住書 沈檀 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
鄭致和의 箚子에 대한 비답
○ 答左議政鄭致和箚曰, 省箚具悉卿懇。卿其安心勿辭, 更加從容善攝。 -
鄭致和에게 사직하지 말라는 비망기
○ 備忘記, 卿久在江外, 終不入來, 還切愧忸, 無以爲諭, 況卿先朝旣已區別矣, 卿何過嫌, 至此之極也? 卿其安心勿辭, 從容入來, 以副孤之如渴之望。仍傳曰, 遣承旨傳諭。 -
成均館에 儒臣 解罰의 擧行이 지연되는 연유를 물어 아뢰는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 朝者以儒臣解罰, 何至今無擧行之事耶? 問啓事, 命下矣。卽招成均館官員問之, 則齋任二人, 再昨差出, 一則進士尹世熙, 時在黃海道金川地, 未及上來, 一則進士洪萬選, 亦出去高陽地其父柱國配所, 故昨夕急招入泮, 而萬選, 以爲其父方以禮官, 誤定服制事, 在罪謫中, 凡干禮律論議, 皆不得干豫, 至於南重維, 則疏中醜辱其祖父父兄, 尤是有嫌當避之人, 故姑待同任之上來, 不能擧行云, 敢啓。傳曰, 差出齋任中, 或稱在外, 或稱有嫌, 如是遷就, 趁不擧行之狀, 誠極驚駭。今日內, 以在京人差出, 趁卽擧行事, 分付。 -
金壽恒에게 傳諭하고 돌아와서 결과를 보고하는 鄭維岳의 서계
○ 右承旨鄭維岳書啓, 臣承命往諭于右議政金壽恒, 則以爲臣之情勢, 曾已備陳於前後承諭之日, 竊意聖明, 俯垂諒察, 而不料玆者, 近侍又臨, 聖諭勤摰, 臣之出城以後, 蒙此恩數, 今已至四矣, 臣雖頑蠢無狀, 豈不知隆渥之可感, 違慢之爲罪也? 顧臣負犯至大, 法所難貸, 其在私分, 固不敢以先朝有所區別, 而冀幸免罪, 況今是非大定, 黜陟大明, 如臣之輩, 在所當斥, 先朝之罪與不罪, 其敢復論於今日乎? 臺啓所謂, 豈可維縶驅策, 使之冒沒廉恥, 不顧公議云者, 誠得之矣。臣雖被慢命之罪, 終無冒進之望, 此不但臣之自畫於心, 實國人之所共知也。惟願聖明, 亟施譴罰, 永寢收召, 使國體無損, 輿情稱快, 私分得安, 誠爲萬幸。此外更無所達, 只自伏地涕泣云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
宋時烈의 遠竄을 논했다가 비방당했기에 체직을 청하는 李壽蔓의 계
○ 正言李壽蔓啓曰, 臣性本愚蒙, 不度時勢, 惟知公議之必可伸, 邪說之必可闢, 與憲府相議, 妄有所論列矣。伏聞筵臣, 以臣等之論爲太重, 顯有營救之意, 臣竊不勝慨然也。昔我孝宗大王之將大有爲也, 思得同德之臣, 以爲共國之計, 而不幸賢才眇然, 惟是宋時烈, 以儒爲名, 自附於大義。故孝廟遂隆之以位, 待之以禮, 責任之重, 際遇之盛, 三代以後所未有也。豈意宋時烈, 未嘗畫一奇計, 進一賢士, 專務樹黨, 固私之計, 不爲經國濟世之策, 把握朝權, 排陷異己, 不一而足, 及至己亥大喪之初, 猝以貶稱, 加於孝廟, 遂唱體不正之說, 降爲朞年之制, 而日後之公議可畏。故乃引國制及明律, 諉以時王之制, 其所謂國制者, 乃大典私家之制也, 其所謂明律者, 卽朞親延坐之法也。五禮儀國恤章, 本無朞年之制, 則胡不用經傳所載之禮, 反引私家之制, 延坐之法乎? 其詖遁之辭, 有難掩覆, 故宗嫡之論大起, 則宋時烈自謂由此而死, 指揮黨與, 力戰公議, 言是禮之是者, 必吹噓之, 言是禮之非者, 必竄逐之。欺蔽聖聰, 拑制一世, 十六年間, 身雖在野, 實執朝柄, 使滿朝之人, 惟其言而莫之違, 不但宗統紊亂, 典禮不明, 使國事, 至於此極者, 宋時烈之罪也。此其所以報孝廟之禮遇者乎? 先王末年, 痛惋其見欺, 雷威未施, 弓劍遽遺, 此擧國臣民之所以痛心扼惋者也。卽今典禮, 雖曰旣正是非, 雖曰已明, 其亂統壞禮, 假名誤國之罪, 不可以削黜之罰, 懲其惡。故遠竄之請, 實出公共之論, 而不意論思之臣, 怯於積威之餘, 欲爲日後免禍之地, 敢以禮遇之說, 眩亂天聽。且以追奪削黜, 滾爲一啓爲非, 三人壞禮, 厥罪惟均, 則亦何必分而二之乎? 凡爲宋時烈之黨者, 自知禍福相關, 各爲身計, 蝟起狙擊, 死且不避, 雖君父之威, 猶不知畏, 公論之嚴, 猶且肉搏者, 固不足言, 而如相元之爲言, 尤可異也。臣旣被其詆斥, 不敢晏然在職, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
李元祿 등이 謝恩함
○ 謝恩, 義州府尹李元祿, 遂安郡守李思訥, 洪川縣監李世白, 護軍閔鏞, 長鬐縣監鄭興胄。 -
金錫胄 등이 肅拜함
○ 都承旨金錫胄, 知事閔熙, 大司成南九萬, 福昌君柟[福昌君楨], 戶曹參判洪處大, 加資肅拜。 -
내일 春享大祭의 親行과 開門 正時
○ 明日春享大祭, 親行正時, 四更一點。開門, 三更三點。以上朝報
