인조 - 고종
陰
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書 任堂 。假注書。事變假注書。
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慶德宮에 머묾。常參은 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶德宮。停常參, 只晝講。 -
쌍무지개가 나타남
○ 申時, 雙虹見於艮方。 -
李德周와 南益熏의 避辭에 대한 비답
○ 答大司諫李德周, 正言南益熏避辭曰, 已諭於昨夜霜臺之批矣, 勿辭。 -
李袤와 兪夏益의 避辭에 대한 비답
○ 答大司憲李袤, 獻納兪夏益避辭曰, 已諭於昨夜本府之批矣。鼎重·維重等, 不可終棄, 故有敍用之命矣。旣敍旋收, 有所未安之事矣, 勿辭。以上內下日記 -
晝講에 許穆 등이 입시하여, 閔鼎重과 閔維重의 서용에 대해 논의함
○ 晝講時, 右議政許穆所啓, 爲國之道, 不可不明者, 是非而自上若不詳愼於此, 則更何所恃乎? 閔鼎重·閔維重, 罪犯皆重, 而特敍之命, 遽下於意外, 未知上意。以此兩臣之罪, 爲有所可恕者耶? 上曰, 兩臣之才, 容有可用者, 故敍之, 更思之, 未免率爾矣。參贊官吳挺昌曰, 鼎重之罪固大, 而維重則旣參於賓廳議禮, 其後陳疏, 尤極可惡矣。檢討官李聃命曰, 鼎重則方在削職之中, 維重則削黜之中, 而不循次序, 遽下敍命, 尤未知其妥當矣。且鼎重頃日當國用事之狀, 何可陳達乎? 孟子曰, 不詳之實, 蔽賢者當之。古語又曰, 進賢受上賞, 蔽賢蒙顯戮, 何可贖其蔽賢之罪乎? 上曰, 纔已收敍, 故難於卽改矣。聃命曰, 以漢高之刻印銷印, 古人稱之以明。聖人之無我, 聖上旣知收斂之爲率爾, 則旋卽還收, 有何所損於聖德乎? 穆曰, 今日是非之明, 惟在於聖上, 還收敍命, 誠爲允當矣。上曰, 敍用傳旨, 還入爻周, 可也。義禁府謄錄
