인조 - 고종
晴
都承旨 徐文重 坐。左承旨 宋昌 坐。右承旨 金載顯 坐直。左副承旨 李彦綱 服制。右副承旨 成虎徵 坐直。同副承旨 朴泰遜 未肅拜。注書 兪集一 未肅拜 一員未差。假注書 沈季良 鄭澔 仕直。事變假注書 宋相琦 病。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星과 流星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。夜五更, 流星出左角星上, 入南方密雲中, 狀如拳, 尾長三四尺許, 色赤, 光照地。 -
寢睡 등의 안부를 묻고 益氣養神湯을 지어들이겠다는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 雪後風寒凜烈。伏未審夜來, 聖體調攝, 若何, 寢睡·水剌, 日漸復常否乎? 益氣養神湯五貼, 已盡進御, 諸醫等皆以爲, 加進宜當云。五貼又爲劑入, 何如? 臣等憂慮未弛, 敢來問安, 竝此仰稟。 -
朴泰遜 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以朴泰遜爲承旨, 李台龍爲北靑判官, 尹濟民爲監察, 朴東胄爲漢城參軍, 朴世雄爲刑曹正郞, 李䎙爲江界府使, 曺錫爲咸興判官, 成熙胄爲社稷令, 宋奎濂爲大司諫。 -
軍士들에게 襦衣 등을 題給하라는 전교
○ 傳曰, 日寒如此, 薄衣軍士, 襦衣題給。又傳曰, 日寒如此, 宿衛軍士, 空石題給。 -
李世華에게 속히 직무를 살피라고 하유하라는 전교
○ 傳曰, 今觀全羅都事許玧狀啓, 監司李世華, 以實錄行次, 未及出待之故, 席藁私室, 廢坐閱月云。當初朝家, 旣已參酌處分, 前後疏批, 累度開釋之後, 一向引咎, 曠廢公務, 揆以事體, 殊甚未安。須勿過辭, 速往察任之意, 別爲下諭。 -
守侍陵官 이하 등을 書啓하라는 전교
○ 傳曰, 守侍陵官以下及永慕殿宗室以下員役等書啓。 -
金重夏의 嚴鞫處斷, 閔熙 등에 대한 量移 명령의 還收, 朴守儉의 罷職 등을 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 請罪人金重夏嚴鞫處斷事, 請安置罪人閔熙·權大運等量移之命事。請還收鄭維岳放歸田里之命事。請還收金錫衍戶曹參議特除之命事。請梁山郡守朴守儉罷職事。答曰, 勿煩。已上朝報 -
典獄署에 있는 張宗益 등을 바로 拿囚하겠다는 義禁府의 계
○ 義禁府啓曰, 以刑曹啓目, 出身堂上張宗益, 移本府處置事, 允下矣。張宗益, 囚禁典獄署, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。又啓曰, 以刑曹啓目, 前郭山郡守李錫, 前熙川郡守李惟郁, 移本府處置事, 允下矣。李錫·李惟郁等, 方待命於本府, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。已上謄錄 -
朴泰遜 등에게 관직을 제수함
○ 疊書 吏批, 以朴泰遜爲承旨, 曺錫爲咸興判官, 成熙胄爲社稷令, 李䎙爲江界府使, 朴東胄爲引儀, 李台龍爲北靑判官, 尹濟民爲監察, 朴世雄爲刑曹正郞, 宋奎濂爲大司諫。 -
李壽曼 등이 하직함
○ 下直, 慶源府使李壽曼, 康津縣監尹葕,
坡知僉使姜萬載。
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歲抄를 잘못 쓴 吏曹 堂上 등의 推考를 청하는 徐文重의 계
○ 徐文重啓曰, 歲抄缺半行誤以志字書入, 殊甚不察, 吏曹當該堂上郞廳, 請竝推考, 元單子及傳旨中, 付標以入, 而臣於捧入之際, 矇然不察, 惶恐, 敢啓。傳曰, 知道。 -
姜萬載 등에게 弓矢를 내려보내라는 전교
○ 傳曰, 今下弓矢,坡知僉使姜萬載, 慶源府使李壽曼處給送。
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趙相愚가 訓鍊都監의 褒貶 坐起에 나아간다는 弘文館의 계
○ 宋昌, 以弘文館言啓曰, 本館上番副校理臣趙相愚, 以訓鍊都監郞廳, 今日褒貶坐起時, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
曺錫을 改差하고 후임을 속히 差出할 것을 청하는 刑曹의 계
○ 李彦綱, 以刑曹言啓曰, 本曹正郞曺錫, 身病危重, 不能供仕, 幾至一朔, 本曹劇務之地, 曠廢可慮, 姑爲改差, 其代, 令該曹急速差出, 何如? 傳曰, 允。 -
別單대로 簿衣軍士 200명에게 襦衣를 題給해 주기를 청하는 兵曹의 계
○ 李彦綱, 以兵曹言啓曰, 日寒如此, 薄衣軍士襦衣題給事, 命下矣。發遣本曹郞廳, 摘奸尤甚, 簿衣軍士二百十名, 抄出, 別單書入, 令該曹依數題給, 何如? 傳曰, 允。 -
공정하게 諫臣의 말을 받아들이기를 청하고 주역의 講論을 감당할 수 없다며 鐫職을 청하는 李畬의 상소
○ 副提學李畬上疏, 伏以邊民生事, 辱及上躬, 擧國腐心, 直欲無生, 臣以母病, 下鄕淹滯, 當査使入都, 國祥且迫之際, 猥承恩召, 不敢更顧私情, 黽勉上來, 而又聞聖候違豫, 晨夜急馳, 仍致觸傷, 僅到都下, 僵臥呻痛, 陳疏見阻, 狼狽縮伏, 及至館所, 臨幸之日, 又顚倒出謝陪從矣。雖承命而來, 非以所叨新除, 謂可堪處, 而正値臣庶痛迫之會, 泯默冒出。今北使已還, 祥禮已過, 而臣之庸陋無能, 不待自陳, 宜無所遺燭於天鑑之下矣。蓋自通籍以來, 謬蒙拂拭, 驟竊華顯, 絲毫無補, 顚沛立至, 又緣烏鳥情切, 不能在京從宦, 恒積違逋之罪, 正宜先蒙黜幽之典, 以正官方, 而今玆忝冒, 又非前比, 臣實不自知聖朝於臣身, 何故致有謬擧至此? 若曰, 此只以塡位而已, 則設官之意, 豈亶使然, 若曰, 使臣居是任責是職, 上可以補君德, 下可以匡朝論, 則是何異於責僬僥任泰山, 而不虞其僨敗者乎? 伏惟聖學高明, 卽今法筵所講, 又異他書, 尤宜抄選文學之臣, 以備顧問, 而乃以如臣萬萬無似, 置之講官之首, 欲使論說經義, 有所裨益, 其亦左矣。且臣濫資未幾, 躐遷無漸, 政體顚倒, 物情駭惑, 豈不重損官方乎? 臣百爾思度, 終難仍據, 不得不冒死煩籲, 言出肝膈, 不敢飾讓。伏乞聖明, 俯加諒察, 亟命鐫改臣職名, 以重名器, 以安微分, 不勝萬幸。抑臣又有區區所懷, 敢因丐免之章, 竝此附陳焉。臣竊惟, 易之爲書, 聖人所以微顯闡幽, 開物成務者也。繫辭傳曰, 書不盡言, 言不盡意, 理之至者, 固非言語文字之所能傳也。然言語文字之外, 亦無可入之路, 伏惟聖上, 穆淸之中, 所以極深硏幾, 以臻夫窮神知化之妙者, 必有非常情之所能及, 然其討論講磨, 尃在法筵, 而殿下, 每於臨筵之際, 深尙淵默, 略無問難, 此於講讀他經, 已恐有歉於遜志求益之道, 況於易乎? 臣竊以爲, 今玆講易缺半行之習于易者, 或缺一行 竝皆召致都下, 或加缺半行居京, 令與講官論辨, 要使衆長咸集, 而殿下, 於開講之時, 必反復論難, 凡有疑晦, 不恥下問, 爛熳熟複, 不得不措, 然後庶幾法筵所講, 不止爲應文備數之歸, 而因此漸進於昭曠之域, 亦無遠矣。臣旣自知鹵莾, 不足以堪殿下奬任之重, 敢以是仰聞, 冀或有補於聖學之萬一, 惟殿下, 留神焉。臣又竊伏念, 天地之化, 所以普囿萬物者, 一無私而已, 帝王則之, 亦以無私爲本, 大易, 於陰陽相應之義, 必取中正者, 亦以此也。所謂私者, 雖有淺深, 而大抵失於大公至正之道者, 便不免爲私。臣於頃者, 伏見殿下, 答司諫李弘迪之批, 竊不無慨然於心者。夫中批除職, 本非帝王之美節, 然崔錫鼎之文學, 李世白之器局, 李彦綱之銀臺宿硏, 加以特命, 允符輿議, 固無所可疑, 殿下, 寧有一毫所私於玆數臣者哉? 惟是金錫衍佐貳之除, 實出群情之外, 臣固未知錫衍爲人果合顯擢與否。然其曾前履歷, 旣無著績, 蔭仕佐貳, 又異例遷, 而遽有是命, 四方之人, 但知其爲肺俯至親, 咸謂殿下, 以朝廷公器, 爲戚畹私恩。諫臣之言, 雖無分別, 然其本心, 亶出於畜君之忠, 而聖旨極嚴, 不少開納, 恐非所以昭至公也。殿下於此, 果有私吝於其間, 則其於體天行化之道, 可謂遠矣, 無怪乎王道之不能平平也。臣非愛惜一職, 誠恐殿下本原所存, 有些係着, 則其流之害於事者, 又不至於此也, 此臣所以不得不言者也。伏願殿下, 更加澄省焉。答曰, 省疏具悉。所陳之言, 予用嘉尙, 爾其勿辭察職。已上燼餘
