인조 - 고종
晴
都承旨 洪啓迪 坐。左承旨 南就明 坐。右承旨 李箕翊 奉命出使。左副承旨 韓重熙 坐直。右副承旨 南道揆 坐直。同副承旨 未差。注書 尹光益 受由 一員未差。假注書 李匡世 李泰始 仕直。事變假注書 李庭綽 病。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
憲臣의 계 때문에 불안해서 물러남을 청한다는 李健命의 차자
○ 左議政李健命箚子。大槪, 臣於憲臣之啓, 有不敢自安者, 乞蒙斥退, 以鎭民心, 以幸國事事。入啓。 -
徐命均이 辭免하므로 改差하고 대신 李箕鎭을 差下할 것을 청하는 實錄廳의 계
○ 實錄廳郞廳, 以摠裁官意啓曰, 都廳郞廳徐命均, 屢以情病辭免, 無意察任, 今姑改差, 其代以司諫院獻納李箕鎭差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
李箕鎭에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 實錄兼春秋李箕鎭。 -
李健命의 차자에 대해, 이전 節目대로 시행하는 것이 옳으니 안심하여 공무를 행하라는 비답
○ 答左議政李健命箚曰, 省箚具悉卿懇。大臣所達, 自是廟堂熟講, 則到今未行之前, 臺言如是逕庭, 未知其得當也。依前節目施行爲可, 卿其安心勿辭, 從速行公, 以副至望。仍傳曰, 遣史官傳諭。以上朝報 -
世祖의 忌辰을 맞아 齋戒함
○ 世祖惠莊大王忌辰齋戒。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 南就明의 계
○ 南就明啓曰, 明日常參·經筵, 取稟, 傳曰, 停。 -
監察이 茶時를 한다는 南道揆의 계
○ 南道揆啓曰, 大司憲李喜朝在外, 執義洪龍祚, 掌令李浣·宋道涵, 持平柳復明呈辭, 持平一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李健明의 차자는 國忌 正日이라서 留院한다는 南就明의 계
○ 南就明啓曰, 左議政李健明箚子到院, 而以國忌正日, 留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。 -
李泰始를 軍職에 붙일 것을 청하는 南就明의 계
○ 又啓曰, 假注書李泰始, 時無職名, 依例付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
結役에 대한 節目이 啓下되자 이론이 빗발치고 憲臣은 節目을 보지도 않고 매도하기까지 하는데 이는 자신이 직무를 제대로 살피지 못한 까닭이라고 遞差를 청하는 李健命의 차자
○ 左議政李健命箚曰, 伏以臣, 昨伏見憲府啓辭, 盛論結役之講行設施, 大加非斥, 至請急時行會, 以定民心, 臣不勝瞿然, 繼之以訝惑也。當初四策之詢問, 雖不免輕遽, 及今各邑成冊來到之後, 田結戶口軍額之實數, 自可指掌而坐算, 凡欲變通者, 足以爲據, 則其與懸空揣量, 妄論利害者有異, 故臣於頃日, 敢以平昔所隱度者, 投進一箚, 廟堂覆奏, 作爲節目, 先欲試之於三南各一二邑者, 非謂十全無疑也。便則行之, 否則已之, 謂無害於古人少嘗之道, 而成命一出, 異論橫生, 節目啓下, 今過二十餘日, 尙未頒行, 國體之損傷, 已不可言, 而今憲臣來從下土, 備諳民情, 而備局節目, 不曾取閱, 所捧多寡, 不問如何, 勒爲之一結一疋, 至以良土之陳廢, 民心之愁歎爲慮, 此何異於隔靴而求痒, 指籥而喩日哉? 況其啓辭中所臚列, 實多未曉者, 臣不暇多辯也。噫, 良役之弊, 日甚一日, 近年水旱之災, 未必不由於此, 而五字缺立而竢也。區區愚意, 非敢創出新法, 竊欲四字缺以救軍民一分之弊, 而人心惡同喜異, 堅辯四字缺擧外, 直以加徵二字, 一筆句斷, 臣雖欲苦口力三字缺益於人不信, 而今日國事, 無復下手處矣, 此無非如臣無似, 忝叨匪據, 智慮不足以識務, 誠信不足以孚人, 一言出口, 自取譏議, 其何可晏然於職次, 以羞當世哉? 伏乞聖明, 亟賜斥退, 以鎭民心, 以幸國事, 千萬幸甚。取進止。批答見上 -
柳復明이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 南道揆의 계
○ 南道揆啓曰, 持平柳復明再啓煩瀆, 退待勿論矣。傳曰, 知道。 -
柳鳳輝의 鞫問을 청하는 三司의 합계
○ 三司合啓, 請罪人柳鳳輝, 亟命設鞫嚴問, 以正王法。措辭見上 答曰, 亟停勿煩。 -
趙泰耉의 削奪官爵과 門外黜送을 청하는 兩司의 합계
○ 兩司合啓, 請右議政趙泰耉, 削奪官爵, 門外黜送。措辭見上 答曰, 亟停勿煩。
