인조 - 고종
晴
行都承旨 具允鈺 式暇。左承旨 洪樂性 病。右承旨 李永暉 坐。左副承旨 鄭尙淳 坐。右副承旨 洪麟漢 坐直。同副承旨 洪良漢 坐直。注書 任希孝 仕李性遂 陳書受由。假注書 郭鎭淳 仕直。事變假注書 趙德亮 仕。
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상이 昌德宮에 머묾
○ 上在昌德宮。常參以代理停, 只朝講。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 - ○ 備忘記, 傳于洪麟漢曰, 今下弓矢, 穩城都護府使柳健處給送。
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左副承旨 韓光會와 右副承旨 李裕身의 牌招를 청하는 李永暉의 達
○ 李永暉達曰, 左副承旨韓光會, 右副承旨李裕身, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以左副承旨韓光會牌不進罷職令旨, 令于李永暉曰, 推考徽旨捧入。
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현재 職名이 없는 郭鎭純에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 李永暉의 啓
○ 李永暉啓曰, 假注書郭鎭純, 時無職名, 令該曹依例付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
令此明陵展謁 및 昭寧園展拜出宮時에 王世子의 闕門外祗送, 還宮時城門外祗迎 및 隨駕 절차 等을 어떻게 할지 여쭙는 禮曹의 草記
○ 李永暉, 以禮曹言啓曰, 令此明陵展謁及昭寧園展拜出宮時, 王世子闕門外祗送, 還宮時城門外祗迎及隨駕等節, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 置之。 -
朝講에 戶判도 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于李永暉曰, 朝講, 戶判同爲入侍。 -
判尹은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于洪良漢曰, 判尹同爲入侍。 - ○ 傳于洪良漢曰, 戶判·判尹待下敎追入。
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掖庭人중에 더러운 곳에 있는 사람을 깨끗한 곳으로 移赴하도록 濬川所에 分付하라는 傳敎
○ 傳于李永暉曰, 俄者戶判入侍, 欲下敎而未果矣。掖庭人赴役之所, 乃不淨之處, 於淸禁之道不然, 移赴他淨潔處, 只分付濬川所。 -
都承旨禮房承旨中 一員이 來待하라는 傳敎
○ 傳于李永暉曰, 都承旨·禮房承旨中一員來待。 - ○ 傳于李永暉曰, 承旨入侍。
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左贊讀 李徽中 등의 牌招를 청하는 李永暉의 達
○ 李永暉達曰, 左贊讀李徽中, 陳書受由出去, 講書院闕直, 事甚未安, 左翊善朴聖源, 兼右翊善任㻐, 兼右贊讀鄭晩淳, 竝卽牌招以爲推移入直之地, 何如? 令曰, 依。 -
左贊讀 李徽中의 牌招入直을 청하는 洪良漢의 達
○ 洪良漢達曰, 左翊善朴聖源, 兼右翊善任㻐牌不進罷職令旨, 纔已捧入, 而兼右贊讀鄭晩淳, 承牌之後入直春坊, 講書院將未免闕直, 事體誠極未安, 左贊讀李徽中雖已受由, 他無推移之員, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以左翊善朴聖源, 兼右翊善任㻐等, 牌不進罷職令旨, 令于洪麟漢曰, 推考徽旨捧入。
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左翊善 朴聖源과 兼右翊善 任㻐을 다시 牌招하여 推移入直 하게 할 것을 여쭙는 洪麟漢의 達
○ 洪麟漢達曰, 左翊善朴聖源, 兼右翊善任㻐, 旣有只推之令, 竝更牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 令曰, 依。 -
衛將 金岳齡을 改差할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 洪良漢, 以兵曹言達曰, 卽接慶熙宮衛將牒報, 則衛將金岳齡受由在外, 過限未上來云, 依法典改差, 何如? 令曰, 依。 -
五衛將 宋元哲을 改差할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言達曰, 五衛將宋元哲重得輪疾, 差復無期, 呈狀乞遞, 宿衛輪番之任, 不可久曠, 今姑改差, 何如? 令曰, 依。 -
工曹判書 鄭亨復과 戶曹參議 金選慶을 牌招하여 進參 하게 할 것을 여쭙는 洪良漢의 達
○ 洪良漢達曰, 明日常參時, 六曹長官當爲進參, 而戶曹判書洪鳳漢, 漢城府判尹洪啓禧, 濬川所進, 戶曹參判鄭彦儒, 方在被論中, 參議金選慶, 工曹判書鄭亨復, 俱以病不進, 工曹判書鄭亨復, 戶曹參議金選慶, 竝待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 令曰, 依。 -
司諫 李基德을 내일 牌招하여 進參 하게 할 것을 묻는 洪麟漢의 達
○ 洪麟漢達曰, 明日常參時, 兩司當爲進參, 而諫院無進參之員, 除在外引避退待陳書受由外, 司諫李基德, 明日待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 令曰, 依。 -
罪人의 처벌을 청하는 達
○ 正言李正吾達曰, 請充軍罪人李時蕃, 依律處斷。請恒延·命垕仍令鞫廳嚴鞫得情, 請卜連亟令王府拿鞫嚴問, 以正王法。請稟于大朝, 收還罪人天大酌處之命, 夬正王法。請稟于大朝, 還收罪人益源定配之命, 更加嚴鞫得情, 夬正王法。請罪人匡師, 更加嚴鞫得情, 夬正王法。請絶島安置罪人來復, 稟于大朝, 還寢發配之命, 仍爲嚴鞫得情, 以正王法。請前校理申致謹, 前大司諫尹尙任, 亟施追奪之典。請還收印信僞造罪人崔京進·李無應崇酌處之令, 依律處斷。請罪人張俊乞稟于大朝, 依律處斷。請罪人鄭得彪稟于大朝, 依律處斷。請稟于大朝, 還寢罪人鄭起世酌處之命, 依律處斷。措辭竝見上 新達科場用情, 國法至嚴, 苟有犯者, 其不可容貸也, 明矣。向日李賢汲納供自明之後, 又有憲臣再書, 明有證據, 書與供, 判若二道, 原書雖未登徹, 謄本旣經乙覽, 則其在國體, 不可以已經薄勘, 置而不問, 請李賢汲拿問嚴處, 繡衣奉命, 事體自別, 而損體辱名, 至於尹冕東而極矣。囚供之反詈, 對書之交辨, 作一鬨場, 固已貽羞搢紳, 而至於御史駄載之說, 實是前所未聞, 供辭若出於構誣, 則大關後弊, 冕東苟有一分所犯, 則自有其律, 揆以國體, 一番明覈, 斷不可已, 請令本道嚴査申聞。同義禁鄭彦儒, 衰耗昏憒, 已難責之以議讞之任, 而今番參鞫之際, 擧措亦多顚錯, 傍觀莫不嗤羞, 當此帳殿鞫囚之日, 尤不容一日濫廁, 請同義禁鄭彦儒遞差。答曰, 不從。李賢汲事, 尹冕東事, 大朝旣已處分矣, 不必若此, 行査一節, 事體所關不從。鄭彦儒事, 年雖老矣, 氣力尙健, 論人何可如是乎? 其涉過矣。 -
遞斥臣職을 청하는 李正吾의 達
○ 李正吾達曰, 臣見識謏淺, 言議巽軟, 淸朝耳目之責, 萬無堪承之望, 而嚴召之下, 不敢坐違, 僅以目下數事, 粗效一日之責, 及承睿批, 不惟不賜開納, 或以不必若此爲敎, 或以不然爲敎, 或以過矣爲敎。臣於是實不勝瞿然訝惑之至, 科場事體, 至嚴且重, 而李賢汲, 初旣漫漶, 納供發明未彰, 及其臺書之再上, 前後判異, 證左昭然, 一番明査, 在所不已, 此而置之, 國法安得以伸乎? 臣之所論者此也。至於尹冕東事, 則自有御史以來未之聞也。就其囚供所列, 節節可査, 而至若駄載一款, 其爲辱君命羞搢紳, 尤如何哉? 魏興祖之滿紙亂供, 有若反詈然者, 其放肆無憚之罪狀, 已無可言, 而其言果出於構誣, 則不當置冕東於暗昧之科, 如其不然, 而或有一分近似於是者, 則不可以體重而有所容貸, 以貽朝廷之羞, 以損國家之體矣, 臣之所論者此也。若夫鄭彦儒昏耗之狀, 世所共知, 頃日參鞫之際, 且多顚錯之擧, 則方此帳殿親臨之時, 尤當愼擇此任, 而以彦儒憒憒之實, 其何以發一議出一見, 以參莫重訊讞之際乎? 臣之數件所論, 亦不爲無見, 而睿敎至此, 此莫非臣人微言輕之致, 更何顔面, 仍冒臺次? 請令遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
副司直 鄭尙淳·洪麟漢을 牌招察任하라는 傳敎
○ 傳于洪良漢曰, 左副承旨韓光會, 右副承旨李裕身許遞, 其代行副司直鄭尙淳·洪麟漢除授, 牌招察任。 - ○ 右副承旨李裕身上書曰, 伏以, 臣忝叨本職, 已踰一朔矣。夙宵在公, 筋力奔走, 是臣區區自效之義, 而日昨帳殿入侍也, 失汗過多, 受風爲祟, 乍寒乍熱, 終日昏瞀, 及其退歸私次, 精神迷亂, 不省四到, 肢節皆疼。轉側須人, 雜試消解之劑, 了無其效。昨違召牌, 恭俟嚴誅, 而睿度天大, 罰止問備, 病中惶悚, 踧踖靡措, 目今病狀, 實無時日可差之勢, 而出納重任, 不宜緣臣久曠。玆敢略構短章, 仰暴微懇, 伏乞睿慈, 俯察危苦之情, 亟降鐫遞之命, 公私不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 大司諫黃柙上書曰, 伏以, 天休滋至, 我大朝殿下封爵謝恩之甲年重回, 仰惟邸下益切慶忭之忱, 凡在臣民, 歡欣鼓舞, 曷有其極? 念臣學術魯莽, 才識空疎, 重以疾病纏身, 氣血日耗, 聽不聰而視不明, 不堪爲需世之才, 雖閑司漫職, 尙懼不稱, 況可擬議於淸朝言議之地乎? 迺於千萬夢寐之外, 薇垣新命, 忽下於鄕廬病伏之中, 驚惶震惕, 實不知措身之所也。夫臺閣一步, 是臣從前自畫之地也。去就一節, 非所可論, 而至於長席, 地望自別, 苟非風采望實, 聳動一世, 則莫可以當是任也。如臣庸愚, 最居人下, 而今乃拔之於人望之外, 任之以不敢當之責, 非但私分之不自安, 其辱名器而羞當世, 爲如何哉? 且臣曾於待罪秋曹之時, 因契人相訟之事, 至被大朝譴罷之命, 至今追思, 愧悚冞切, 其何可以歲月之稍久, 而有所自恕, 靦然復出於榮途乎? 第伏聞大朝殿下有親臨訊囚之擧, 區區私義, 有不暇顧, 章皇前進, 冒沒出肅, 而仍因盤礴, 斷無是理。仍念臣之素患痰癖, 已成廢疾, 居常委頓, 不類生人, 見今觸風行役, 挾感添苦, 忍死奔走, 諸症危劇, 胸背牽痛, 頭目眩暈, 不待寒熱, 氷炭交中, 食飮全却, 奄奄床玆, 時月之間, 決無復起供仕之望。方以此治書將上之際, 朝講有命, 召牌儼辱, 分義是懼謹此隨詣闕外, 玆敢疾聲呼籲於貳極之下。伏乞睿慈, 特察臣人器之不合, 情病之難强, 亟許遞改臣職名, 仍治臣違傲之罪, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 覽書具悉。邦慶無疆, 聖上封爵謝恩之日重回, 慶忭曷有其極? 爾其勿辭, 俟其少間, 從速察職。
- ○ 三月十四日辰時, 上御熙政堂。朝講入侍時, 知事李昌壽·韓翼謩, 大司憲鄭弘淳, 特進官南泰耆·洪得厚, 參贊官洪良漢, 司諫李基德, 檢讀官金華鎭·元義孫, 假注書郭鎭純, 記事官金夢華·鄭彦暹, 以次進伏訖。上曰, 史官誰某入侍耶? 洪良漢曰, 郭鎭純也。上曰, 聞其年多矣。似有老態矣。上讀大學傳一章·二章訖。金華鎭讀傳三章訖。上又讀傳三章訖。金華鎭曰, 臣之待罪玉署, 今已數年, 而識見空疎, 何可强其所不能, 而敢陳文義乎? 鄭弘淳曰, 儒臣非矣。以頃者飭敎之故, 有此煩陳, 推考後更陳文義, 何如? 上曰, 都憲得體, 而儒臣今日之言, 亦是矣。勿推, 文義陳之。金華鎭曰, 此章止字, 卽書傳安汝止之意也。仍縷縷陳達。上曰, 儒臣頃者誤讀, 不是異事, 而今以安汝止爲奏, 有讀書傳之效矣。儒臣則有所得, 而予則多恧矣。元義孫曰, 臣於日昨母病沈重, 故承下敎後出去矣, 今因開講, 臣雖入來登筵, 而學識矇陋, 更無所達者矣。上曰, 過矣。其陳之。義孫, 以抑戒加勉之義, 縷縷仰陳。李昌壽·韓翼謩, 亦以此言繼陳。上謂鄭弘淳曰, 忽然思卿父以春坊入侍事矣, 卿以都憲, 今又入侍, 感舊興愴, 如見卿父, 非爲其子泛言也, 實感其赤心矣。騎判, 亦及見之乎? 其人, 直中有柔處矣, 曾於却膳時, 爲致祭矣。弘淳曰, 致祭則己亥年爲之矣。臣父作故, 已三十餘年, 而聖敎今又至此, 臣不勝感涕, 俄者聖敎以安所止爲敎矣, 人不能樂其樂而利其利者, 專由於不能安分而然也。上誦范質詩曰, 此詩, 卽詩人之藥石也, 銓官入侍, 若勿用躁競之人, 則猶可安分矣。昔先正爲大憲, 男女異路, 予非以先正之事, 望於卿, 而旣已設弊, 可以救弊, 卿何不糾正乎? 弘淳曰, 下敎之意, 臣固不敢當, 而非一時糾正所可責效, 臣尤何能當? 李昌壽曰, 不守分三字, 誠如下敎矣。政官先恬靜, 以後奔競, 臺諫, 糾一而勵百, 則豈無效乎? 科擧頻數, 實爲今時之弊, 少貴科擧之路則爲好矣。弘淳曰, 人之做科業而不得科, 則只自歎其數奇而已, 旣得科而不得官, 則自不無怨天尤人之心, 人情之所必然矣。先貴科擧之路然後, 可以止不安分之弊矣。上曰, 人多窠窄, 政官亦難於分辨而用之矣, 以目下事言之, 頃者翰林, 以舊榜無人爲奏, 而舊榜中, 猶有彼入侍翰林及趙錫穆矣, 頃見鄭彦衡如此宣薦, 而空老者幾人也? 弘淳曰, 日前帳殿鄭彦衡擢用, 豈不是好事, 而在臣愚慮, 竊以爲此等事, 未必不爲不安分者所慕, 雖以臣言之, 致位至此, 旣非節次推排, 每當誤恩感蹙之中, 私自以爲希望僥倖之弊, 或緣臣而益增, 蓋上有意外之恩典, 則入於侍衛, 登於筵席者, 皆抱希覬之心矣。上曰, 所奏節節是矣。果乃父之子也。予當銘心矣。韓翼謩曰, 衛武公, 九十五猶作抑戒, 臣之所望於殿下, 則如日方昇矣。上曰, 予已衰退, 豈可謂如日方昇乎? 李昌壽曰, 嘗聞故相臣李元翼, 見年六十下直守令謂之曰, 六十後雜念退聽, 精神渾全, 正讀書時云矣。上曰, 老則物慾少, 而或有不然者矣。洪良漢曰, 文義, 諸臣皆已陳之, 而臣於聖敎衰退二字, 有所懷矣。昔在穆廟朝, 先正臣李珥, 以堯舜文武之事仰勉, 而穆廟有謙讓之敎, 先正曰, 謙讓有兩端, 謙虛不自滿, 乃盛德也, 至若退遜不敢當, 則所謂自劃也, 聖敎恐或近於退遜矣。穆廟改容虛受, 至今傳誦。今臣伏見聖敎, 每以春秋晼晩爲敎, 無或近於先正之所憂乎? 欲法堯舜, 先法祖宗, 伏願聖上, 以穆廟爲法焉。上曰, 引先正勉聖祖之事陳戒, 可謂頂門一針, 予雖衰矣, 可不體念? 上曰, 薇垣亦陳文義, 可也。李基德曰, 諸臣具達, 別無文義之可陳者, 而衛武公有切磋琢磨之工, 稱之以盛德至善, 民不能忘, 此亦明德·新民·止善之謂, 而武公亦何足道也? 聖學高明, 緝熙敬止之工, 可追於文王, 以此自勉, 無不敬而安所止, 卽臣所望也。古人以堯舜, 責難於君, 臣亦惶恐敢達矣。上曰, 此則責望於予者尤大, 當加勉矣。韓翼謩曰, 北道開市後, 尤宜擇人, 而穩城府使柳健, 爲人至善, 故以爲邊得人, 而以病呈狀, 雖不可直以厭避爲奏, 而似有飭勵之道矣。上曰, 以邊地堂上爲何如者, 非矣。柳健, 年雖多而人實矣。命書傳敎曰, 今聞吏判所奏, 穩城府使柳健, 其涉非矣, 其令今日內辭朝。鄭弘淳曰, 講筵體重, 領事不入則參贊代入, 如無參贊則政院宜有稟達矣。洪良漢曰, 考見謄錄, 無三公東西壁, 則知事加入一人, 故微稟則以依前例爲敎矣。上曰, 然矣。上曰, 注書出去, 戶判·判尹使之入侍。郭鎭純承命出來, 與戶曹判書洪鳳漢, 判尹洪啓禧偕入進伏訖。上曰, 罪人再明當拿來矣。殿坐以十六日爲之, 時刻依前以巳初擧行事。榻前下敎 上曰, 役聲, 日將昏而未已, 非下敎之意也。此後依下敎日夕卽撤事, 分付。洪鳳漢曰, 市民自願則不許, 而惠廳·戶曹員役, 苦請加役, 此則異於市井貢人, 故許赴矣。上命書濬堂推考傳敎曰, 濬川未畢, 名色相連, 恐或疊役, 召濬堂, 此意也。今聞宣惠廳·戶·兵曹員役加役云, 其雖自願, 王者用民, 其宜一道, 豈可視厚薄而加減乎? 無以示意, 該堂推考, 後勿若此, 分付, 旣已加用之民, 君命當信, 令該廳依內農圃例給糧。鳳漢曰, 雖奉飭敎, 兵曹吏輩, 自謂無異於戶惠, 若不許赴, 則無顔可擧爲言, 故始則斥之, 終則許之, 傳敎中以兵字添書, 何如? 上曰, 依而此後勿復許之。洪啓禧曰, 軍器寺橋邊有數家, 不得不撤者, 故稟達後當撤矣。上命書傳敎曰, 川渠之若此, 專由於禁松之不嚴, 越川而造家, 因此書故, 用幾萬人夫, 今幾訖工, 畢濬之後, 若不申飭, 若不修整, 噫, 此鉅役, 將不知復起於何日也。頃日下敎偸松之類, 猶可謂無形, 犯禁越川, 眞可謂有形, 以此川渠塡塞, 水脈不通, 水土不精, 彼越川造家者, 渠雖犯禁, 初不禁斷, 轉相賣買之後, 自爲倉氏·庫氏, 其撤之時, 亦有民怨, 此導之以禁, 繩之以法者也, 象魏懸法, 不欲民犯法之意, 此乃三代之政也。予意則其所末撤, 不若初禁, 若無京兆, 無部官, 無洞任則已, 有形之事, 當初作俑之時, 其若嚴禁, 豈有此弊? 此後有此弊, 則勿治其民, 其時京兆堂郞施以制書有違之律, 部官則噫, 割民肥己, 其猶禁錮導民陷刑, 其律奚輕? 先施制書有違之律, 勿論升六與否, 勿差字牧, 洞任刑配事定式植松禁松, 家前修治分授修葺事, 從容講定節目, 依守城例刊印頒布, 俾無用幾萬都民之功, 歸於沙礫之中。韓翼謩曰, 臣方句管貢市, 以貢人之弊, 敢此仰達矣。內贍寺役人不過六七名, 而時主簿李重華有所私役, 貢人輩不無稱冤之端, 拿問處之, 何如? 上曰, 令該府嚴問口招, 登對以奏。出擧條 李昌壽曰, 譜略中草, 將以十六日對進矣。上曰, 其日殿坐相値, 待下敎, 宜矣, 而刊役則不可停止。命書傳敎曰, 譜略御覽, 待下敎擧行, 旣皆詳聞, 與御覽無異, 此則舊例不過重事體也。工撤可悶, 雖御覽前, 爲先入梓事, 分付。昌壽曰, 臣方待罪宗簿提調, 校正廳事, 有可以稟正者矣。太祖大王御牒中追尊四王之四字, 舊本則連書矣。今則間一字書之, 何如? 上曰, 依爲之。昌壽曰, 太祖朝撫安大君·慶順宮主譜略, 皆以神德王后誕生載錄, 而國朝御牒, 則誤以神懿王后誕生載錄矣。今從譜略釐正, 何如? 上曰, 依爲之。昌壽曰, 宣廟朝庚寅, 上尊號, 甲辰加上尊號, 而御牒甲辰以下, 稱上尊號, 而無加字矣, 添書加字, 何如? 上曰, 依爲之。昌壽曰, 譜略·御牒中慶熙宮, 當從新號, 以熙字改書矣。太祖大王御牒中永禧殿小註云, 初號南別殿, 元敬王后御牒中壽康宮, 小註云今昌慶宮, 今亦依此例, 慶熙宮下小註, 以熙字初以德今改熙添錄, 以爲日後考據之地, 而國朝御牒, 亦以慶熙宮改書, 何如? 上曰, 依爲之。昌壽曰, 舊譜中中廟朝以後大君·王子·公·翁主, 俱有譜圖, 旁註且詳, 故御牒下註錄, 從略書之, 而中廟朝以前則大君·王子·公·翁主, 初無譜圖, 故不得已詳載於御牒下矣。今則列聖朝大君·王子·公·翁主, 俱有譜圖, 竝依中廟以後御牒下舊例, 從略書錄, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 昌壽曰, 頃陳禁營設布帳事, 而追後聞知則無此例, 不必出擧條之意, 敢達, 而小臣被譴時奪符一節, 有違格例, 其日威顔咫尺, 非疑信之可論, 故雖未及合符, 而將臣體重, 似可出擧條定式矣。上曰, 大將記過後, 命使納符, 則卿以合符當爲爭執, 而見卿親納, 予以爲違格, 仍有一遵舊法之敎, 若出擧條則卿不免推考矣, 置之。洪良漢曰, 右副承旨李裕身帳殿出入後, 以病不得仕進, 左副承旨韓光會, 亦連爲違牌矣。上曰, 竝許遞, 鄭尙淳, 予於堂上執禮時見之, 意欲除授, 今日忽然思得矣。其一洪獜漢[洪麟漢]除授。諸臣以次退出。
- ○ 三月十四日未時, 上御觀豐閣。承旨入侍時, 右承旨李永暉, 假注書郭鎭純, 記事官金夢華·鄭彦暹, 以次進伏訖。上曰, 今因觀耕, 欲飭八道·兩都, 故召承旨矣。命書傳敎曰, 今日依頃年例, 親臨御苑觀耕, 申飭諸道農人, 亦依頃年例, 今惠廳給米, 命書八道·兩都綸音曰, 農者, 國之本也。昔周八百年基業, 始自后稷, 故周公作豳風篇戒成王, 奚徒求於周? 勸耕重農, 卽我朝家法, 而五禮儀有親耕之儀, 觀豐閣亦有御製, 此則已載於訓書矣。以千乘之君, 其猶踏泥以行七推之禮, 每於歲首, 下勸農之敎, 而徒爲文具, 昨歲已有勸爲田畯之飭, 而其效亦渺然, 可勝歎哉? 噫, 丁丑以前, 召承宣而入侍, 勸耕御苑, 飭于諸道, 豈意今年復行此事乎? 咨八道道臣·守令, 體予暮年朝講纔畢, 親臨御苑, 躬行勉飭田畯之意, 勤勤孶孶, 竭心勸農, 以今濬川事觀之, 初則幾年經營, 何以爲此? 諸堂郞以下衆民, 竭誠濬渠, 今幾訖功, 是豈初料哉? 此正光武所謂有志者事竟成也。噫, 三百年後濬川猶然, 況歲歲應行之耕田乎? 末梢民蒙實惠, 惟在於勸耕之勤慢, 着意恪勤, 毋替予臨御苑觀[勸]耕, 召承宣呼寫之意, 下諭于八道道臣·兩都留守。上曰, 宣傳官曺學臣·鄭彦衡, 使之待令。二人入侍。上命二人分送東西郊曰, 以此諭言, 及於農民, 而父爲子置師長, 而師若不勤, 則勉其子自勤者, 父之道也。雖命守令勸耕, 身爲田畯者, 有幾人也? 爾以此意, 勸諭於東西郊三十里內, 而牟麥畓農, 亦爲巡審而來。上命承旨, 使農圃書員以繩量畓後, 上曰, 繩之盈縮如此, 金孝大爲是乎, 尹東昇爲是乎? 是不可知矣。諸臣以次退出。
