인조 - 고종
-
同副承旨 李廷喆 守宮。事變假注書 黃樸 守宮。
-
상이 南壇齋宿에 나가감
○ 上詣南壇齋宿。 -
領議政 金尙魯가 待命하고 있다는 李廷喆의 達
○ 李廷喆達曰, 卽者禁府都事來言, 領議政金尙魯, 今方待命於金吾門外, 係是大臣去就, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 以兼司書李宜馣牌不進罷職令旨, 令于李廷喆曰, 推考徽旨捧入。
-
兼司書 李宜馣을 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 又以侍講院言達曰, 本院司書黃榦入直矣。以問安官下直出去, 下番闕直, 事其未安, 兼司書李宜馣, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
軍兵들이 夜巡檢을 한다는 達
○ 又達曰, 兵曹郞廳來言, 闕內各處入直軍士, 夜巡檢之意, 敢達。令曰, 知道。 -
軍兵들이 夜巡檢을 한다는 達
○ 又達曰, 都摠府郞廳來言, 闕內各處入直軍兵, 夜巡檢之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 庚辰五月二十八日辰時, 上幸南壇。擧動入侍時, 都承旨洪樂性, 左承旨鄭尙淳, 右承旨洪良漢, 左副承旨李思觀, 右副承旨任㻐, 記事官任希孝·李性遂·鄭彦暹·尹師國, 以次隨駕。上具冕旒冠·絳紗袍, 以步輦出賓陽門。領議政金尙魯進曰, 連日勞動, 聖體, 若何? 上曰, 氣則好矣。尙魯曰, 雨意如此, 當大霈矣。此乃郊外擧動, 切望乘輦矣。上曰, 予以身已許軍民, 如有活民之道, 則亦不自恤矣。尙魯曰, 雨傘則臣不敢請, 而至於日傘, 則實無所關於得雨與否, 而亦爲去張, 臣切焦迫矣。上曰, 蒼蒼監臨, 予已矢心矣, 決難聽之矣。李思觀曰, 內吹打停稟, 亦依前爲之乎? 上曰, 此宣傳之所稟耶? 頃日觀農時, 亦爲停吹, 今此祈雨之行, 豈可更稟耶? 宣傳官誰耶? 思觀曰, 李邦和也。上曰, 此乃不知以匙食者之人事也, 汰去, 可矣。上顧謂兵曹判書李昌壽曰, 李彦忠, 頃因璿源譜略聞知, 而前日又入於末望云。宣傳官有闕代, 首擬以入, 可矣。上至明政殿階下, 下敎曰, 天之錫雨, 予也, 不錫雨, 亦予也, 惟在予之誠一字, 而俄者領相所奏非矣。如此慢忽, 故來雨亦不來, 天監昭昭, 感應捷於影響, 事神豈可如此耶? 因降輿, 露立庭中曰, 得雨然後更出宮矣。尙魯進曰, 臣愚迷不識, 只恐聖體之或損, 故不勝焦迫, 敢有所稟矣。臣伏聞聖敎嚴截, 以臣所奏, 至於來雨卽止之敎, 又露立於泥濕之中, 臣罪至此, 萬死無惜, 臣何敢隨駕, 而亦何敢參祭乎? 當歸身司敗, 以俟處分矣。上曰, 所奏則非矣, 如此則過矣。上曰, 我國無郊天之禮, 而南壇卽事天之所也, 恐或不潔, 而又恐其誠敬之未盡, 以是恐懼, 不敢數行於南壇, 壬寅年予以亞獻參之, 辛亥一次親祭之後, 今始祭矣, 予心常憧憧, 惟恐誠意之不盡也。予於前年, 過豐陽, 知其有壇後, 降轎步過, 事神之道, 必以誠爲之矣。李昌壽曰, 農民之望雨, 不至時急, 而聖體以此勞瘁, 故群臣切迫之意, 反有甚於望雨, 領相所奏, 實出於區區之意也。上曰, 事天之道, 當以一誠字爲之, 而我國人皆取便, 故常時語品皆然矣, 領相之言, 亦率口而發也。洪良漢曰, 壇祭則省牲·省器, 無前例矣。上曰, 雖無前例, 亦當爲之。上曰, 香室守僕, 奉位板前行乎? 良漢曰, 然矣。上因步升月臺, 只排單席於泥濕中, 向殿俯伏曰, 中官中有茹葷者, 承傳色摘奸以奏, 挾侍各嗅諸宦之口, 終不得。洪樂性曰, 或出於朝臣中乎? 上曰, 不然矣。出於左邊挾侍中矣。藥房提調洪啓禧, 副提調洪樂性進伏曰, 如此泥濕中, 只排單席, 水氣上徹, 必有傷損之節矣, 豈不切悶乎? 上曰, 天之不雨, 必由於予之氣好, 雖濕何妨? 得雨與否, 姑勿論, 當盡予誠矣。啓禧曰, 聖體必有損矣, 加布褥席切望矣。上曰, 雖致損傷, 如活百姓, 予何自愛? 啓禧曰, 殿下此擧, 若出於過擧, 則臣當牽裾折檻以諫, 而今日之事, 聖意實出於至誠, 但恐聖體之或損, 如是仰奏, 加排褥席, 千萬伏望矣。上曰, 三十年, 此壇之祭, 只二次也, 此乃太操心之故也。如可得雨, 予可步往矣。啓禧曰, 雨意漸止, 當急詣壇所以待之, 爲宜矣。上曰, 判尹此言則是矣。旣爲謝過於天, 亦當起去矣。中官中茹葷者, 尙未現出, 此若率入於壇中, 則豈非不潔之甚乎? 雖用一律, 渠當自現, 而今以落後爲敎, 則何敢如是也? 諸中官, 復爲相覈, 終未現出。上曰, 此或汗臭耶? 洪鳳漢以爲居齋諸生, 汗氣成臭, 甚妨於傍人, 故不得滿圓點, 而徑出云云, 汗臭或似然矣。上卽乘步輦, 出弘化門下敎曰, 太廟親祭時, 稱頉不參人, 今番勿爲隨駕, 亦勿參祭之意, 分付。上至宗廟前路, 降輿北向俯伏, 有所口奏, 而諸臣不得聞。少間, 上復乘轎詣前路。李思觀奏曰, 卽者禁府都事來言, 領議政金尙魯, 今方待命于金吾門外云, 係是大臣去就, 敢啓。上曰, 勿待命隨駕事, 遣史官傳諭, 命召又當隨至, 亦使史官, 卽爲還授也。上至壇所。思觀奏曰, 領議政金尙魯以爲, 所遭萬萬惶悚, 而此時與他時有異, 當隨後進去, 以俟進退之命云矣。上詣壇上奉審時, 上曰, 三位位板排設, 以一字爲之, 似涉, 如何? 風雲位, 屬於上天, 山川·城隍, 乃是國中之神位, 似不當竝列矣。良漢曰, 五禮儀, 無此設位圖矣。上曰, 領右相·判尹·禮判入侍。領議政金尙魯, 右議政閔百祥, 漢城判尹洪啓禧, 禮曹判書沈星鎭, 以次進伏。上曰, 禮判考奏五禮儀, 可矣。星鎭持五禮儀奏曰, 見圖本則有竝設神位之規矣。啓禧曰, 我國無郊天之禮, 當考大明會典, 則可以知之, 此無冊子, 亦不可考矣。上曰, 宜有等級, 大臣之意, 何如? 尙魯曰, 差等設位, 似好矣。上曰, 然則差前乎差後乎? 尙魯曰, 此則臣亦未知也。上曰, 以品字設位, 何如? 百祥曰, 旣爲主壁, 則差等之體, 當用品字矣。上曰, 然矣。仍命以品字設位。上因入幕次, 下敎曰, 編次人·戶判·判尹入侍。承旨任㻐, 編次人趙明鼎·蔡濟恭, 戶曹判書洪鳳漢, 判尹洪啓禧, 進伏。上命任㻐書悶旱綸音曰, 噫, 卅載臨御, 一無繼述, 一無猷爲, 尋常懍惕, 夙夜罔懈, 其雖衰耗, 一念軍民, 牟麥旣登, 又望有秋, 其雨其雨, 一旱浹月, 其於近日, 豈曰無雨, 而終靳一霈, 親禱太室, 雖伸追慕, 微誠未徹, 益切焦悶。昨日之雨, 陟降攸賜, 而因予否德, 尙未周洽, 徹宵油然, 朝來下雨, 小濕其衣, 月臺見霽, 密雲雖集, 甘霔何時, 何敢釋衣? 惟望雲漢, 日已向夕, 心焉惔灼, 今玆致旱, 是誰之咎? 寔予之咎。過爲戒懼, 恐或欠潔, 莫重郊祀, 卅載之間, 僅得兩行, 此予之咎。雖親圭璧, 衰耗誠淺, 莫能感孚, 此予之咎。祭不能虔誠, 綱不能檢下, 白首親祭, 逡巡執事, 其君若誠, 臣何忍此? 此予之咎。追慕于中, 月雖三講, 書自我自, 莫能實踐, 此予之咎。月三次對, 不過觀瞻, 政弛民困, 一無其效, 此予之咎。莫能導率, 侈風日盛, 財用日窮, 此予之咎。表若其端, 影何不直? 躁競之習, 日甚月盛, 此予之咎, 御下幾年, 其若擧直, 孰敢浮囂? 非不嚴飭, 而其弊轉甚, 究厥所由, 咎在一人, 此予之咎。綱紀日頹, 恬愒成習, 若能擧綱, 何至于此? 此予之咎。私勝于公, 慾勝于義, 若問其咎, 咎在厥辟, 此予之咎。以此觀之, 郊壇曠禮, 其咎一也。衰耗誠淺, 其咎二也。莫能檢下, 其咎三也。講學不篤, 其咎四也。政弛民困, 其咎五也。侈盛財窮, 其咎六也。躁競不戢, 其咎七也。浮囂不悛, 其咎八也。不能擧綱, 其咎九也。公墜義掩, 其咎十也。咎在寡躬, 民何其辜? 思之及此, 心焉悚懍, 以此之故, 許多軍兵, 方當盛暑, 連爲驅馳, 此豈恒日體昔年恤軍兵之意乎? 此亦予咎, 此亦予咎。悶旱飭躬, 奚止一二, 而竟夕瞻漢, 若是焦心, 其循例套, 何以仰謝? 自今日爲先, 限得雨減膳, 明日回駕, 當召見近畿民人於南門外, 例捧上言, 不若親問困窮, 其令京兆畿營知悉, 金吾·秋曹輕囚, 一竝放釋, 以示予悶旱之意。上因命編次人校正。啓禧曰, 聖意若此, 殆同成湯之六事自責也。上曰, 濬川事實及御製序文, 作諺解以入, 可矣。鳳漢曰, 東門親臨時, 軍門使役牛五隻, 別爲留養事, 前承下敎, 聖意蓋由於見其生, 而特推蓋帷之恩也, 置諸軍門, 亦足善養, 不必送於內農圃, 而政院所傳下敎, 與臣所承聞有異, 何以爲之乎? 上曰, 何擇於軍門與內農圃? 只使之勿爲屠殺也。鳳漢曰, 然則旣是軍門之牛, 仍置各該軍門, 好矣。上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢又曰, 濬川節目, 有遺漏者, 故敢此仰達。參軍巡川時, 家前民人之事關巡川者, 勿論上司所屬與軍門軍卒, 無使進來, 直爲推治事, 定式施行, 何如? 上曰, 依爲之。上命承旨書傳敎曰, 今番國內山川, 親製祭文中已悉。噫, 神可欺乎? 川渠旣已濬之, 其本在於禁松, 令濬川司, 嚴加申飭參軍。上曰, 關王廟越邊樹木下大家, 是誰家耶? 鄭彦暹曰, 此讓寧大君家也。上曰, 大君祠宇, 在於路邊, 今日始知, 而大君節義卓然, 實我國之泰伯也。彦暹曰, 大君祠宇, 以至德祠賜額矣。上曰, 然乎? 上曰, 孝寧大君亦賢矣。讓寧之崇佛, 是亦有意而然也。孝寧之自處以佯狂, 亦有意也, 誠難矣。啓禧曰, 孝寧大君, 長時擊鼓自樂, 讓寧大君笑曰, 何事可樂云, 則孝寧答曰, 生爲王兄, 死爲佛兄, 是可樂也。其時雖吏曹判書, 過門不下馬, 則讓寧大君, 捉來歐打云矣。上笑曰, 大君若然, 則雖吏曹判書, 亦無奈何矣, 此蓋避世之道矣。啓禧曰, 然矣。上曰, 欲雨不雨, 可怪矣。鳳漢曰, 湖南則聞今成霖, 而但湖西右道·畿內不足云矣。上曰, 此壇, 乃祀天之壇也, 事體至重, 予之操心, 尤切矣。俄者領相所奏, 亦率口發者也。予俯伏於月臺, 以爲謝過, 領相亦胥命於金吾, 如此然後, 可謂謝過矣。群下之以予勞動, 爲之悶切, 予豈不知? 昨日予以領相望雨之眼欲穿爲敎, 君·相之間, 豈有礙滯哉? 上又曰, 事神之道, 不可不誠, 明日回鑾, 歷臨太常, 奉審神室矣。諸臣退出。
