인조 - 고종
晴
同副承旨 權噵 坐直。分注書 李宗煜 直。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지함
○ 王世子在昌德宮。常參停。 -
내일 常參 시행을 여쭙는 權噵의 達
○ 權噵達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 權噵의 啓達
○ 又達曰, 大司憲韓翼謩, 掌令申大脩, 持平李仁培牌不進, 洪檍, 掌令徐海朝, 執義金元行在外, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
藥房提調 李昌誼와 副提調 金善行의 來待를 여쭙는 權噵의 達
○ 又達曰, 今日是日次, 藥房提調李昌誼, 副提調金善行, 率諸醫來待矣。令曰, 入對。 -
大司諫 李最中의 請對를 여쭙는 承政院의 達
○ 又達曰, 大司諫李最中有仰達事, 來詣請對矣。令曰, 入對。 -
새로 除授된 弼善 李命植을 斯速乘馹上來하게 할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 又以侍講院言達曰, 本院新除授弼善李命植, 除拜之下, 不爲出肅, 卽爲牌招察任, 新除授說書洪樂純, 時在全羅道咸悅地, 書筵入番事緊, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 令曰, 依。 - ○ 庚辰十月初五日午時, 上御景賢堂。召對入侍時, 參贊官尹得養, 侍講官鄭光漢, 檢討官鄭晩淳, 記事官金相翊·申益彬·姜趾煥, 兵曹佐郞金德元, 尙瑞院直長李俊永, 尙衣直長鄭文達, 典設別檢鄭昭儉, 以次進伏訖。上讀聖學輯要齊家編, 玉堂·承史, 以次讀訖。上曰, 文義陳之。光漢曰, 自身而家, 帝王匹庶, 無以異也。無平無陂, 如鑑之空, 如衡之平, 克懋剛方之德, 乃可以齊家而治國矣。上曰, 予雖衰矣, 豈可忽三十年苦心哉? 然徒有苦心而無其效矣。光漢曰, 豈無其效乎? 殿下今已見效矣。上曰, 庸學今幾熟講手, 而終不免書自書我自我之嘆, 予甚愧也。上曰, 長孫皇后及顯德皇后, 孰優? 光漢曰, 長孫皇后事, 多載於史記中矣。上曰, 馬皇后亦賢矣。得養曰, 人有古今之殊, 馬皇后似勝於長孫皇后矣。上曰, 皇朝高皇后亦卓然盛矣。光漢曰, 中興創業之主, 皆莫不有賢內助爲治矣。上曰, 然矣。仍掩卷, 上問兵曹佐郞金德元職姓名曰, 掌何色乎? 德元曰, 政色也。上問李俊永職姓名曰, 誰耶? 得養曰, 故參議李秉泰之孫也。上曰, 尙衣直長, 前已問而知之矣。問鄭昭儉職姓名曰, 上番之族乎? 得養曰, 前承旨純儉之弟也。上曰, 職掌何務乎? 昭儉曰, 本司則只管遮帳, 而遮帳亦自戶曹隨毁隨下, 無留在者矣。上曰, 明日殿座時, 時任·原任·大臣·宗宰入侍置之。上曰, 明日出宮前, 射手, 依頃日例, 崇賢門外預待。已上出榻敎 諸臣以次退出。
- ○ 十月初五日午時, 王世子坐德成閤。藥房入診入對時, 提調李昌誼, 副提調金善行, 分注書李宗煜, 編修官朴起采, 記事官鄭彦暹, 醫官方泰輿·李以楷·李世珪·鄭允協·李德海, 以次進伏訖。李昌誼曰, 睿候調攝, 若何? 齒痛感氣及泄候加減, 亦復如何? 令曰, 寒熱往來, 齒根浮症, 今雖少降, 而痛則一樣, 泄瀉多日彌留, 下部頗有厚重之症矣。昌誼曰, 泄候尙今彌留, 至有厚重之症, 臣誠憂慮矣。大駕園幸穩返, 忻幸何喩? 今日日次, 雖未得入診於大朝, 而俄者問候, 則以一樣爲敎矣。令曰, 日氣頗寒, 而大駕穩返, 不勝喜幸。昌誼曰, 不審睿候腹痛, 今則何如耶? 令曰, 腹痛亦往來矣。昌誼曰, 諸醫方來待, 只以首醫以下三人入診, 何如? 令曰, 依爲之。泰輿入診曰, 脈候左右三部微數, 而尙今未緩, 度數不均, 掌心溫燥矣。以楷入診曰, 脈候左右三部一樣數矣, 而右三部脾胃脈不足, 掌心燥而不潤矣。世珪入診, 所見亦同矣。昌誼曰, 諸醫診察已訖。泄候若此, 使之更議當否之劑, 何如? 令曰, 齒痛未差, 表氣未解, 泄症最緊, 非但腹痛, 肛門厚重, 不可徒治一症, 詳議劑進, 可也。泰輿曰, 非但表氣, 且泄候厚重之症, 此是胃氣不足之致, 不宜遽用峻劑矣。防風今姑拔去, 而不換金正氣散元才[元材]外, 加入黃芩·白芍藥·升麻·木香各一錢, 五貼劑進, 爲宜矣。諸醫之言, 與首醫同矣。令曰, 齒牙疼痛之時, 多挾綿子取溫, 則痛症少間矣, 今則少鬱, 則尤痛矣。以楷曰, 黃芩·芍藥等物, 齒痛胃熱, 俱爲當劑矣。令曰, 藥才[藥材]旣有加入, 則藥名云何? 泰輿曰, 加入四件才料[材料]是謂加味正氣散矣。昌誼曰, 加味正氣散五貼, 今當劑進矣。令曰, 依爲之。諸臣遂退出。
- ○ 十月初五日未時, 王世子坐德成閤。大司諫李最中, 請對入對時, 大司諫李最中, 同副承旨權噵, 假注書李宗煜, 編修官朴起采, 記事官鄭彦暹, 以次進伏訖。最中曰, 臣以署經事, 命牌之下, 分義是懼, 不得已承膺, 而臣丙子以後, 今始入對矣。竊有一瞻耿光之忱, 而近聞睿候未寧, 常參次對, 輒停不行, 臣無入對之路, 故敢來請對矣。睿候未寧之中, 臣如是陳達, 極爲惶悚, 而旣有區區所懷, 敢此仰瀆矣。天災時變, 何代無之, 而未有甚於近日, 邸下事天以實之道, 果何如耶? 臣數三年杜門蟄伏, 誠未知邸下近來政令施措之如何, 而天災愈往愈甚, 邸下必以大朝之心爲心, 深加警惕, 少無怠忽, 則災異可弭, 而若不應天以實, 則豈爲弭災之道耶? 睿學高明, 臣亦未知邸下用力至於何等地, 而邇來睿候彌留, 久曠定省, 邸下悶迫之心, 當如何哉? 治心治病, 同一法也, 古人云, 莊敬日强, 安肆日偸, 在於自强之如何耳。大朝之思念邸下, 邸下之戀慕大朝, 一日曠省, 必如三秋矣, 雖有愆候, 豈無黽强之道乎? 邸下宜亟進見于大朝, 先伸起居之禮, 繼以溫幸時所過山川道路及軍情民瘼, 歷歷仰陳, 則大朝悅豫之心, 邸下愉悅之容, 當何如耶? 令曰, 奚但山川道路? 病勢如此, 大朝園幸還宮後, 亦不得問候, 不勝耿耿。最中曰, 久曠定省, 此尤悶迫, 伏望善爲調將, 遄復天和, 從近進見于大朝, 以伸情禮焉。大朝憂勤冞篤, 三對三講, 孜孜不已, 而邸下以愆候, 常參次對停止, 已久矣。生民之休慼, 時政之得失, 其何以盡知耶? 雖在調攝之中, 頻接大臣及備局諸臣, 周詢廟謨, 且召春坊諸僚於臥內, 討論經史, 而其於爲政爲學之道, 勉勉不懈, 則積成極工, 必有時敏之效矣。古語曰, 莫顯于[乎]隱, 邸下雖深居九重, 凡諸施措, 外人自無不知之理, 惟正大光明, 是大聖人道理也。宋太祖曰, 洞開重門, 人皆見之, 邸下燕居, 必以正大光明爲心, 每事毋或隱蔽焉。令曰, 洞開重門之言, 誠好矣。所陳切實, 當體念焉。最中曰, 下令如此, 臣不勝欽仰矣。諸臣遂退出。
