인조 - 고종
雨
左承旨 沈墢 坐直。加出假注書 吳彦垕 直。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지함
○ 王世子在昌德宮。常參停。 -
내일 常參 시행을 여쭙는 李廷喆의 達
○ 李廷喆達曰, 明日常參取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 李廷喆의 啓達
○ 又達曰, 大司憲未差, 執義金元行, 掌令徐海朝·李敬玉, 持平趙錫愚·李行源在外, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
檢閱 尹師國의 牌招入直을 청하는 李廷喆의 達
○ 又達曰, 檢閱尹師國, 書批已下, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以輔德朴起采牌不進罷職令旨, 令于沈墢曰, 推考徽旨捧入。
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輔德 朴起采 등을 牌招察任하게 할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 沈墢, 以侍講院言達曰, 本院上番, 連日闕直, 事甚未安。輔德朴起采, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 新除授說書權正忱, 書答已下, 亦爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 - ○ 檢閱尹師國書曰, 伏以, 臣於月前, 獲蒙恩暇, 歸省病母, 感祝洪私, 而逖違軒墀, 實不勝區區犬馬之戀。第念臣母, 年已衰矣, 病已痼矣。眞元積敗, 劇歇無常, 有非例恙偶感, 時月之內, 可得差復者, 故非不知分義之至嚴, 瘝曠之可懼, 而湯餌扶護, 不忍便離, 遲淹鄕廬, 未卽還朝, 居然已月有餘矣。此雖緣情理之切至, 而日夕惶隕, 無地措躬。忽於此際, 得聞奉敎臣申益彬, 待敎臣鄭彦暹, 援引館規, 相繼陳章。書雖未徹, 語意深緊, 或謂之墜損古風, 或謂之年少見輕。臣於是, 尤不勝震恐慙恧之地。臣雖不欲費辭自辨, 以重傷右下位之體, 而若其所謂館規者, 亦容有說焉。蓋下位, 若有無故在京之人, 而不爲入直, 則右位之或陳章或違牌, 例也。若或在鄕而未及上來, 有故而不得而[已]不得坐直, 則雖以右位之尊, 其勢不能不替入者, 亦例也。從前史官之以親病, 下鄕淹留者, 非臣一人, 而未聞其時右僚, 以此爲言, 是曷嘗不嚴於館規而然哉? 今兩僚之書, 則有若臣不請由於朝, 无故在外而獨令右位, 替當其直者然, 吁其異哉。況如臣情事, 其在僚寀之誼, 宜有矜恕, 而今其爲言, 乃若是, 其亦不相諒太甚矣。雖然, 緣臣之故, 而右僚引嫌, 館直久空, 則臣之一向退處, 亦有所不安。玆乃抑情離側, 來伏私次, 而區區私義, 有難冒進, 去就一節, 實無可論。庚牌之下, 末由祗承, 隨詣闕外, 短章自列。伏乞睿慈, 亟令鐫削臣職名, 重勘臣辜犯, 以肅朝綱, 以重館規云云。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 從速察職。
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○ 忠淸道儒生生員李羲輔[李義輔], 進士趙光烈, 幼學申光協, 幼學李彦昭, 生員鄭汝燮, 進士南宅寬, 生員李奭濟, 生員鄭義健, 幼學金錫禹, 生員李範朱, 幼學朴漢權, 幼學吳時重, 幼學鄭匡濟, 幼學鄭佐良, 生員梁鳳周, 幼學趙希夔, 幼學高漢雲, 幼學蔡天休, 幼學閔百裕, 幼學李秀航, 幼學朴漢宗, 幼學李有輔, 幼學李謹中, 生員申道湖, 幼學李元載, 幼學宋致淵, 幼學金春相, 幼學李延忠, 幼學鄭始通, 幼學宋約欽, 幼學金直材, 幼學任相鼎, 幼學朴師曾, 幼學宋夔相, 幼學李銓, 幼學金容, 幼學宋載百, 幼學李光中, 幼學金弘洙, 幼學李顯杺, 進士朴漢斗, 幼學宋煥良, 幼學李延康, 幼學金東烈, 幼學宋心淵, 幼學金玉相, 幼學柳師顔, 幼學閔百朋, 幼學宋道淵, 幼學李鉉, 幼學趙泰鎭, 幼學禹尙訥, 幼學李泰輔, 幼學宋必期, 幼學鄭始炳, 幼學全秉天, 幼學宋載億, 幼學崔顯起, 幼學卞至默, 幼學李秀夏, 幼學崔棕, 幼學宋載運, 幼學全翊天, 幼學李德垕, 幼學蔡箕燮, 幼學宋必完, 幼學金益礪, 幼學申光昊, 幼學朴師吉, 幼學趙以楨, 幼學李一源, 幼學金宗熻, 幼學卞至厚, 幼學李應煥, 幼學安玉胤, 幼學申光燁, 幼學柳仁協, 幼學禹喆徵, 幼學李應濟, 幼學崔榏, 幼學鄭揆賢, 幼學申光玉, 幼學柳仁燮, 進士李得和, 幼學朴東植, 幼學兪漢翼, 幼學宋載健, 幼學成華烈, 幼學趙恒鎭, 幼學申鳳文, 幼學卞迥鎭, 幼學柳寧壽, 幼學宋必健, 幼學成恒烈, 幼學閔進洙, 幼學洪龜瑞, 幼學李頤輔, 幼學宋朝瑗, 幼學趙以權, 幼學崔宗極, 幼學李宣輔, 幼學卞匡夏, 幼學李重維, 幼學李匡濟, 幼學金肅熙, 幼學李秀輔, 幼學金致祚, 幼學沈鍰, 幼學金國熙, 幼學李尙輔, 幼學蔡命夔, 幼學崔恒鎭, 幼學金穆熙, 幼學李龜輔, 生員卞至明, 幼學金義祚, 幼學柳宗壽, 進士柳慶麟, 幼學朴履陽, 幼學金必恒, 幼學申命任, 幼學蔡勛爕, 幼學宋胤相, 幼學全命禹, 幼學李宜輔, 幼學金泰垕, 幼學趙以楫, 幼學申光宙, 幼學崔宗益, 幼學成昌烈, 幼學申光表, 幼學卞至訥, 幼學金景弼, 幼學李應輔, 幼學禹元徵, 幼學趙宅休, 幼學申光運, 幼學卞至煥, 幼學李顯輔, 幼學崔日華, 幼學申光翼, 幼學宋輝大, 幼學金益弼, 幼學趙行逵, 幼學金泰東, 幼學申光顯, 幼學閔致洙, 幼學宋載殷, 幼學尹喆東, 幼學卞得中, 幼學鄭錫, 幼學張聖智, 幼學李宗泰, 幼學李鳳年, 幼學禹尙弘, 幼學趙昌熙, 幼學洪羲瑞, 幼學卞至中, 幼學李奎運, 幼學宋載商, 幼學蔡商爕, 幼學李惠采, 幼學洪啓瑞, 幼學閔達洙, 幼學鄭奭期, 幼學申永曦, 幼學金宅洙, 幼學尹勉心, 幼學許浣, 幼學鄭宇亨, 幼學兪彦鍵, 幼學李允中, 幼學郭載岳, 幼學申大任, 幼學鄭翼柱, 幼學閔英洙, 幼學李若采, 幼學尹光殷, 幼學卞極中, 幼學申永昉, 幼學鄭宇熙, 幼學申大源, 幼學李宗漢, 幼學閔百龍, 幼學兪漢朝, 幼學鄭宇旭, 幼學金樂洙, 幼學申器達, 幼學閔百禧, 幼學尹光復, 幼學蔡天休, 幼學宋晩徵, 幼學金就華, 幼學宋載錄, 幼學李極載, 幼學閔百鳳, 幼學卞至勛, 幼學韓銓, 幼學宋朝源, 幼學朴萱, 幼學宋載遇, 幼學李重祿, 幼學金泰鉉, 幼學宋聖欽, 幼學宋文徵, 幼學宋載夏, 幼學金復元, 幼學李衡輔, 幼學金履魯, 幼學金進熙, 幼學宋遠鎭, 幼學李成輔, 幼學李靖孝, 幼學金復魯, 幼學金志熙, 幼學宋熙台, 幼學李浩源, 幼學宋復基, 幼學李夔輔, 幼學金仁魯, 生員趙普煥, 幼學鄭奎, 幼學李相普, 幼學宋弘基, 幼學李挺涑, 幼學鄭埅, 幼學宋宅圭, 幼學趙景烈, 幼學鄭基, 生員李挺沂, 幼學李邦輔, 幼學宋朝逸, 幼學李道源, 幼學尹得綏, 幼學趙德涵, 幼學宋載緯, 幼學李漢輔, 幼學尹得緖, 幼學李德茂, 幼學趙德升, 幼學李寅源, 幼學宋星斗, 進士李謙秀, 進士金重白, 幼學尹得綱, 幼學宋宜鉉, 幼學趙德河, 幼學李重栻, 幼學宋必述, 幼學尹得恒, 幼學李亮輔, 幼學趙明弘·宋文行·申光國·尹得履, 生員李徵福, 幼學宋顯基·趙明升, 進士朴万和, 幼學李宣源, 幼學申光瑞, 幼學宋景潭, 幼學洪啓寅, 進士朴健陽, 幼學申光勳, 幼學朴泰恒, 幼學吳彦朝, 進士姜弼言, 幼學申光僖, 幼學宋梓, 生員洪光胤, 幼學申光說, 進士朴羲瑞, 進士宋
, 幼學李正中, 生員蔡百休, 生員權益和, 幼學鄭汝喆, 幼學尹昌命, 進士姜審言, 幼學朴東煥, 幼學成海朝, 幼學朴致淳, 幼學趙顯逵, 幼學申光節, 幼學趙栢逵, 生員李馨最, 生員李思正, 幼學趙尙檡, 生員李恪儒, 幼學朴弼茂, 幼學趙涵等書曰, 伏以, 春秋大一統之義, 卽天經·地義·民彝之所賴而維持者也。是以昔我孝宗大王, 奮發大志, 必欲伸大義於天下。時則有若先正臣文正公宋時烈, 契合魚水, 密勿訏謨, 曁我肅宗大王, 追孝廟未伸之志, 亟議廟祀神皇, 先正臣文純公權尙夏, 又極力贊成。朝議雖不一, 肅考竟築壇以祀, 今大報壇是耳。將以有辭於天下後世, 則此其所謂當一治之數者非耶? 今我聖上, 又增祀皇壇, 益以大之, 以繼述先王之志事, 其於兩朝尊周之義, 尤有光焉。嗚呼, 文純, 卽文正之嫡傳也。文正臨歿, 托文純以楚人茅屋祭昭王之義, 祀享兩皇, 文純遂就華陽毅皇御筆所刻之傍, 創立二皇廟, 榜曰萬東, 此與聖上竝祀兩皇者, 同一義理也。君臣同德, 大義一致, 誠足以昭日月而撑宇宙, 豈不盛哉? 文正俎豆之院, 舊在其洞外, 文純又移建於皇廟不遠之地。雖是外國部臣[陪臣], 忠義所貫, 感通無間, 蓋亦一體君臣祭祀同之義也。試看今日, 九有沈沒, 四海腥羶, 惟此華陽一區, 獨爲乾淨之地, 此所以文純之以文正所書大明天地崇禎日月八字, 刻於皇廟東石壁者也。然則文純之不負其先師遺托, 對揚我列聖休烈, 使此東土之人, 知有大明, 而不至爲左衽之俗者, 其功實不淺鮮, 此所謂師生同德, 垂後光前者也。是以一邦多士, 僉議詢同, 將以文純, 配享於文正之院, 欲使遠近上下, 咸知其統緖之所自來, 義理之所服行, 以爲觀感激勸之地。玆敢相率來籲於銅龍之下, 伏願离明澄察焉。臣等俱以鄕學究之類, 顓蒙無所知識, 然若其講服於先輩長老者則有之矣。請先論文純秉義之篤, 而次陳盛德之懿, 以明其腏享斯院之不容但已也。文純自在弱冠, 志意激慨, 當華人陳得等之入送彼中也, 不忍見周餘之民, 往投虎口, 唱率同志, 密疏極論, 而竟未得報, 則忼惋之極, 至涕下, 終能經理皇廟之盛擧, 力贊朝家之殊典者, 皆其素所服膺者, 而及至肅廟溫幸時幄對, 首言聖人之功, 莫大於春秋, 春秋之旨, 尊王爲大。今我國, 國小力弱, 雖不能有爲, 其義則不可不知, 必以孝廟之志, 常存諸胸中, 勿至泯滅, 亦朱子含冤忍痛之遺意也。噫, 其上告下諭, 發言行事, 一皆不出於大義二字, 此豈無所自也? 蓋其受訣於文正也, 丁寧相授, 以爲學問當主朱子事業, 以孝廟所欲爲者主之, 孝廟所欲爲者, 卽上春秋之義也。文純之平日拳拳作爲家計者, 惟此二事, 而學朱子之學, 又爲崇明大義之本。文正嘗謂世道之乖悖, 實由於朱子之學不明。若使世儒, 皆能讀朱子之書, 知朱子之義理, 則邪說自無作也, 遂取大全書, 隨手箚錄, 名曰朱子大全箚疑, 誠後學之指南也。文純之參助是役, 商證去就者爲多, 而文正卒乃一委於文純, 梳洗成書, 後終承命, 而進之於肅廟, 其羽翼斯文, 統承師道者, 有如此矣。若論其造詣之所至, 道德之全體, 則尤有大焉, 其器宇崇深, 氣像儼偉, 眞山河之間氣, 命世之大賢也。固非受資於爲學, 而自少爲學, 讀書以窮理, 反躬以踐實, 敬則又貫始貫終, 一遵朱子成法, 而及乎眞積力久, 年高德卲, 則義精仁熟, 敦厚博大, 其於文正規模之宏大, 義理之精微, 靡不究竟, 以承考亭之緖餘, 眞接濂·洛之眞派, 蔚然爲士林之宗師, 而聖朝所以尊禮者, 極其隆至矣。文正嘗題其書室曰寒水齋, 又書朱夫子秋月照寒水之句揭之, 其期待之重, 早已如此。及臨命, 用朱夫子托衣書故事, 以諸賢所傳授手蹟, 擧而與之, 又誦朱門所授門人直字之訓, 告戒焉。觀於此數事, 則所謂吾道之托, 豈不在是乎? 臣等竊嘗聞之, 文忠公鄭夢周, 倡之於麗季, 爲我東理學之祖, 列聖休明, 諸賢蔚興, 先正臣文正公趙光祖, 先正臣文純公李滉, 繼之於後, 至於先正臣文成公李珥, 以是傳之於先正臣文元公金長生, 文元又一再傳, 而及於文正公宋時烈, 文純公權尙夏, 則自文成以下, 師生相承, 一脈傳來, 道之所在, 統緖端的, 士林公誦, 焉可誣也? 且文正晩年, 卜居華陽, 講道其中, 文純左右就養, 一事誠深, 坐春立雪, 觀感效法者, 全在此地, 則今於身沒之後, 不以配食於華陽, 其可乎? 況斯院之移設於此者, 不但文正之舊居, 實爲隣近於皇廟, 義意有在矣。文純於大義, 殆欲循身, 血誠創廟, 義聲至今聳動, 則不以躋享於斯院, 尤其可乎? 先賢祠院, 必以門人配食者, 從古而然。朱子於白鹿洞祠, 以周濂溪主享, 而兩程配焉。我東祠院, 亦多如此, 先正臣李滉陶山書院, 以趙穆配之, 先正臣李珥紹賢書院, 以先正臣金長生配之, 金長生所享遯巖書院, 則又以先正臣宋時烈·先正臣宋浚吉配之。凡專享之院, 必以其傳道之人侑食者, 德必有隣之意也。或以爲御筆賜額之院, 追後配享, 事體未安, 此亦有不然者。白川文會書院院額, 亦宣廟御筆, 而以文純公朴世采追配, 此出於儒生之疏請, 則斯可以援例, 豈或爲嫌也哉? 臣等以爲, 文純於他院, 則不必疊享, 而此院則不可不享, 他賢則不必與入, 而文純則不可不入。此其事理明甚, 故玆敢不避瀆擾, 齊聲仰陳, 而首擧大義而爲言者, 爲衰世也, 爲頹綱也, 爲斯民秉彝之陷溺也。伏乞邸下, 留神照察, 勿以例批, 以臣等此章, 俯詢於大臣, 又下於禮官, 使之商確回達, 亟令配享, 則斯文幸甚, 世道幸甚云云。答曰, 覽書具悉。先正之學行, 予雖知矣, 事體重大, 故不可輕議, 煩稟爲難。爾等其退修學業。
- ○ 庚辰十一月初九日巳時, 上御景賢堂。大臣·備局堂上, 引見入侍時, 右議政閔百祥, 兼禮曹判書李益炡, 行兵曹判書金聖應, 左參贊洪鳳漢, 行刑曹判書洪象漢, 吏曹判書李益輔, 知敦寧南泰齊, 戶曹判書尹東度, 副提學趙明鼎, 行副司直鄭汝稷, 知訓鍊具善行, 行副司直元景淳, 大司成徐志修, 行副司直金相福, 吏曹參判朴相德, 行副司直洪麟漢, 左副承旨李廷喆, 假注書鄭煥猷, 事變假注書黃樸, 記事官李在簡·姜趾煥, 以次進伏訖。上曰, 承旨書之。傳曰, 修撰李溵, 撕捱館職, 只推, 文兼除授。出傳敎 上命兵判進前曰, 近日文兼免新與否, 聞之則不爲云。是必以其特除, 爲之歉然而然矣。此不過一時飭勵, 而尙不免新, 事極寒心。今日若不免新, 則卿當補西閫行首宣傳官, 亦當除月串僉使, 卽爲出去, 今日內免新之意, 分付。聖應承命退出。上曰, 禁將亦是文兼, 先生許參時, 同爲進往。鳳漢曰, 當依聖敎爲之矣。兵曹判書金聖應還入進伏。鳳漢曰, 今日文兼免新之聖敎, 實是盛擧, 訓·御兩將, 適入闕中, 使之同往, 好矣。上曰, 彼將臣往, 則似有先後進椎, 於卿可謂難處矣。鳳漢曰, 臣則似與它有異矣。聖應曰, 宣傳官廳之先後進椎, 不容以將幕之間而廢之矣。上曰, 頃年命鄭纘述, 與卿偕往宣傳官廳, 行將軍椎, 其時卿頗㤼於先後進椎矣。上曰, 今番則只免新, 而椎則除之。閔百祥曰, 大雪以後, 風氣甚惡, 聖體調攝, 若何? 上曰, 一樣矣。百祥曰, 寢睡·水剌諸節, 亦何如? 上曰, 一樣矣。百祥曰, 中宮殿氣候, 何如? 上曰, 平安矣。百祥曰, 王世子氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。百祥曰, 王世孫氣候, 何如? 上曰, 無事矣。上曰, 朴聖源抄集要語, 入於世孫云。可見其誠, 而久鎖直廬, 一心不懈, 誠可貴矣。百祥曰, 講書院番次極苟艱。沈履之·李瀰, 入直玉署, 左贊讀金和澤, 以親病在外, 而和澤家有九十老父, 連請歸養之人也。上曰, 承旨書之。左贊讀金和澤許遞, 其代, 待政擧行。出傳敎 上曰, 諸儒臣旣令免新於宣傳官廳, 此後玉署通瀜擬之。李益輔曰, 儒臣旣承隨擬之命, 兪漢蕭一體擬之乎? 上曰, 承旨書之。禮曹參議有闕代, 判決事兪漢蕭除授, 牌招察任。出傳敎 上曰, 凡諸進排各司紙品過厚, 申飭。出傳敎 鳳漢曰, 今此紙品申飭之特敎, 實爲貢人莫大之惠, 而凡進排紙地, 各有名色, 本紙別爲踏印, 俾作準式, 然後庶可有依據而無點退矣。上曰, 依爲之。鳳漢曰, 旣有言端, 敢此仰達矣。方物禮單紙之品, 漸不如前, 蓋因彼國之不爲執頉, 以致人心之自爾狃頑。每每如此, 豈無一番生頉之慮乎? 不但紙地, 方物各種, 擧皆同然, 此非尋常細憂。自今以後, 決不可不各別擇捧矣。上曰, 嚴加申飭。李益炡曰, 卽接各陵官所報, 則陵軍復戶中, 自己免稅外, 他結付食者, 今年爲始, 自戶曹一竝出稅云。大抵朝家之陵軍, 每名各給一結五十卜者, 此實撫恤保存之意也。其中有土者, 自己免稅, 無土者, 以他結付食, 而一夫每歲所受者, 合爲七石十斗租。均役以後, 備納結錢, 其數有減, 而且保軍收米, 亦減其半, 未蒙給代之典。陵軍等凡干應役, 比前自如, 聞此出稅之令, 擧皆難保。所謂自己耕者, 其數爲十之一, 其餘則皆以貧殘之卒, 專賴復戶, 而今若出稅, 則將失仰哺之資, 請自臣曹, 筵稟變通。陵軍給復, 自有所重, 故自前無論京籍與外居軍, 自己耕及它結受食者, 俱爲免稅者, 蓋朝家優恤陵軍之意也。今於年久之後, 若皆出稅, 則許多陵卒之如是呼冤, 勢所必至。且均廳結錢, 與保米見減者, 俱是無前之事, 則宜有變通之道, 而此是地部所關, 故臣曹不敢擅便, 敢此仰達矣。上曰, 大臣之意, 何如? 百祥曰, 自己卜則免稅受食, 他卜則免賦出稅, 明載續大典, 而自卜他卜, 區別甚難, 故從前則混稱自卜, 而一切免稅。近者査正之後, 自卜與他卜, 自然分介, 渠輩則不知法典之如此, 稱冤於出稅, 固其宜矣。旣已査正之後, 法典所載, 亦不可輕易撓改矣。上曰, 陵軍與它有異, 依前施行。益炡曰, 金吾時囚中, 泰安前郡守尹垙, 以安眠島松犯斫事拿囚, 而垙則不爲請報於水營, 乃是巡營分給末端木, 而若干補用於公廨修補之役, 其餘則未及修補而移職, 故置簿於重記, 此與被罪諸守令有異, 似當有參酌之道, 故仰達矣。上曰, 大臣之意, 何如? 百祥曰, 當初請得木物之諸守令勘罪時, 尹垙見漏, 故因李溵之上書, 有此拿問。李溵則只捉其木物, 木物出處, 則似未及詳知矣。果如渠之供辭, 末端木之自監營, 請得備局而分給者, 此與報水使私得者有異, 判金吾參酌之論似是矣。然詳考備局文書, 後日筵中, 更稟未晩矣。上曰, 依爲之。洪象漢曰, 奸細之輩, 符同掌隷院下吏, 圖出關文, 侵虐內司奴婢, 自內司報備局, 自備局捧甘本曹, 故隷院吏及作弊者, 一一査出勘處, 而內奴異於他公私賤, 隷院例不得橫侵矣。下吏雖已懲治, 當該堂上, 亦不可無罪責矣。上曰, 大臣之意, 何如? 百祥曰, 該堂不可無罪矣。上曰, 令該府施以制書有違之律。百祥曰, 市廛都庫之弊, 朝家申飭, 非止一二, 而秋曹·京兆, 未能覈得眞箇都庫, 而照律徵贖之際, 徒致騷擾之端。此後則凡係都庫之類, 另加詗察, 隨其情狀之輕重, 或嚴刑一二次或三次放送, 勿爲照律收贖之意, 定式申飭, 何如? 上曰, 依爲之。鳳漢曰, 都庫不爲照律, 從輕重治罪, 亦足懲戢, 而各廛恃其不爲照律, 則不無輕犯之慮。此弊則一切嚴飭於平市署, 使其郞廳, 惕念禁斷, 好矣。上曰, 同爲出擧條, 可也。百祥曰, 此卽慶尙監司趙曮狀啓也。前因戶曹關, 驛馬位三手條, 不可獨免, 一體出稅後, 以他條量宜劃給, 待道臣狀聞, 別爲稟處, 故詢問便否, 反覆商議, 則或以入居木許減, 復戶加給, 馬額減除, 位田充給爲宜云, 而其中位田充給一款, 固是事勢之不容已者, 特許以元結劃屬事, 請令廟堂稟處矣。元結之劃充驛位田, 不但法制所無, 顧今經費哀痛之時, 決非可議之事。當初地部之竝出三手稅於驛位田者, 蓋爲宮府一體之意, 而仍令如數給代者, 亦所以軫念驛路之意也。雖名爲出稅, 而仍以其數, 還給其代, 則實與免稅等耳。自本道往復該曹, 便宜處之之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。尹東度曰, 本曹經用, 十分渴急, 自前每當此時, 則必請得而支繼矣。明年又有勅奇, 不可不預思蓄儲之道, 而封不動, 將不免犯用, 歲末大等貢市應上下者, 其數亦多, 目今形勢, 實無措手之路。依近年例, 關西米二萬石, 關西木三百同, 移劃取用, 而錢儲最爲匱乏, 兵曹錢二萬兩請得, 亦有前例, 故敢達。聖應曰, 度支匱乏, 臣亦聞知, 而以本曹形勢言之, 雖曰稍裕, 年年移送於戶曹, 故比前大縮, 實爲可悶。二萬兩則太多, 以五千兩許貸, 似好矣。上曰, 大臣之意, 何如? 百祥曰, 戶曹事勢, 誠爲悶急, 不可不劃給, 而兵曹亦是經費所關, 以此與彼, 便同割肉充腹。關西自是重地, 逐年刮出, 誠非細憂, 然非此則莫可着手, 而戶判所奏之數太多, 關西木一百同, 收稅米一萬石劃給, 兵曹錢, 則判書所達, 不無所執, 則限五千兩, 姑爲許貸, 似好矣。上曰, 依爲之。百祥曰, 魏興祖昨年供辭, 極其駭妄, 亦關後弊, 遠配之律, 烏可免乎? 聞渠以獨身, 家有九十老父云。遐方之人, 宜有參酌軫念之道, 故敢達矣。上曰, 欲爲下敎, 聞卿所奏, 特爲放送。百祥曰, 實注書以薦次付職, 卽院中古風也。前注書洪錀, 遭喪闋服之後, 時任上下注書, 皆陳章撕捱矣。洪錀還爲付職, 則新薦注書一人, 事當遞改, 而此無前例之可據。在前史官之難於區處者, 或有陞六之例矣。上曰, 洪錀陞六, 可也。百祥曰, 此卽兵曹粘目也。因全羅左水使李明運啓本, 以爲本營所屬各邑寺奴舟師軍作闕未代定者, 以良丁變通塡差事, 請令廟堂稟處矣。奴軍之難於塡代者, 以良丁推移充定之意, 前已許施於嶺南, 此亦一體許施, 恐好矣。上曰, 依爲之。已上竝出擧條 趙明鼎曰, 災異何代無之, 而豈有若近來之荐疊乎? 遇災以後, 聖心惕勵, 至廣求言之路, 而朝廷之上, 尙無一言一事之有可以仰答天譴者, 臣實慨然矣。戶判俄以經費事仰達, 而不能支一年云, 此不可使聞於隣國也。如是而過數年, 則將至於莫可收拾之境矣。上下旣知其如是, 而不究所以救弊之道, 此實流涕處也。殿下以晩暮之年, 益勤典學之工, 連講大學, 將至六遍, 而大學之書, 義理平淡, 熟看則易致泛忽。聖學輯要, 先正臣之所撰, 其言最易觀感, 以此爲法講冊子, 而史記亦可鑑千古治亂之跡, 如宋鑑等書, 爲召對冊子, 甚好矣。上曰, 三講予實自强, 而輯要卷帙旣多, 何可期其盡了也? 明鼎曰, 玉堂番次, 極爲苟艱。應敎李明植, 校理洪樂命, 俱是文學之士, 而皆有實病, 姑爲許遞, 待其差病復授, 實爲體下之恩也。上曰, 洪象漢不勸我三講, 而勸其子入直好矣。樂命豈不從父命也? 上曰, 應敎李命植, 校理洪樂命, 今聞副學所奏, 其在體下之道宜顧, 今姑許遞。修撰李世澤, 往者被斥, 業已知矣, 一向撕捱, 其涉太過, 只推, 更爲牌招。副修撰鄭光漢, 其所遭, 業已燭矣, 一欲伸廉隅, 四維所關, 校理元義孫, 其兄旣遞備堂, 則其宜一視, 竝許遞。在外儒臣一體許遞, 其代, 待政以在京無故人備擬。出傳敎 明鼎曰, 近來臺諫在外, 誠一痼弊。俄者閤外, 取考其除拜日字, 則或有過一朔無變動者。向來災異, 亦無一言陳戒之事, 事體實爲寒心。罷職薄勘, 雖曰適中其願, 而不可一任其逋慢, 去月初四日政除授諸臺, 竝罷職不敍, 何如? 上曰, 依爲之。明鼎曰, 遇災進戒, 三司宜無異同。向來臺書, 盛斥堂箚之寥寂, 而其自爲者, 反不能成樣, 固已大損臺體。至於將焉用彼, 極擇三司等說, 遣辭頗緊, 用意不美, 不可以已遞而置之。前掌令金永燮罷職, 何如? 上曰, 所奏誠是, 依爲之。明鼎曰, 兩司多臺皆在外, 只有都憲一人在京, 而別無情勢之可言, 辭單之遽然捧入, 未免曲循, 不可無警。當該捧單承旨, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。已上竝出擧條 象漢曰, 俄者聖敎, 臣實惶悚, 而臣子樂命, 有脚病不能行步矣。上曰, 前領相言, 金致讓, 與洪樂命一般云矣。兵判之子, 頃年勸武時, 稱蹣跚矣, 今則不然矣。上曰, 將臣予皆信之。訓將纔闋服, 故官職稍蹭蹬, 予欲用之矣。上曰, 宋明欽, 守令待窠差擬。予欲一見之矣。諸臣以次退出。
