인조 - 고종
晴
行都承旨 金時默 坐。左承旨 兪彦民 病。右承旨 李永暉 服制。左副承旨 李邦曄 坐直。右副承旨 洪梓 昌德宮入直。同副承旨 李堣 坐直。注書 金和中 受由在外洪景顔 仕直。假注書 南胄寬 病。事變假注書 金漢宗 仕。
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昌慶宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理로 인해 정지함
○ 上在慶熙宮。常參·經筵, 以代理停。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 王世孫入慶熙宮後, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。 -
王世孫來詣會講과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 李邦曄, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而王世孫來詣會講相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
새로 除授된 校理 鄭履煥 등의 上來를 下諭한다는 弘文館의 草記
○ 金時默, 以弘文館言啓曰, 新除授校理鄭履煥, 時在忠淸道槐山地, 副校理南玄老, 時在京畿廣州地。經筵入番事緊, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。傳曰, 知道。 -
修撰 李仁培가 今日 王世孫의 進見에 出去한다는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言啓曰, 本館下番修撰李仁培, 今日王世孫進見時, 以講書院兼官陪從事, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
時刻單子를 두라는 傳敎
○ 傳于金時默曰, 世孫水剌後, 當來時刻, 以辰正三刻爲之, 會講時刻, 以午正初刻爲之, 單子置之。 -
講을 마친 후에 饋饌師傅以下 承·史의 來待와 사급할 물건 들에 대한 傳敎
○ 又傳于□□□曰, 豈意暮年, 見世孫會講乎? 講畢當饋饌, 師傅以下, 承·史來待, 饋饌後面賜。今日師傅, 紙地三卷·筆五枝·墨三丁, 諭善, 各紙地二卷·筆三枝·墨二丁, 講書衛從官員, 各紙地一卷·筆二枝·墨一丁, 講書衛從下人, 令承旨書吏, 綿布各一疋, 使令, 布子各一疋賞給。令該曹預爲待令。 - ○ 傳于李邦燁[李邦曄]曰, 諸司預備。
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朴師文에게 관직을 제수함
○ 注書金和中受由在外代, 南胄寬爲假注書, 承正述有頉代, 金漢宗爲事變假注書, 鄭瑋有頉代, 朴師文爲加出假注書。 -
내일 侍衛를 그대로 하라는 傳敎
○ 傳于李邦曄曰, 明日侍衛仍。 - ○ 以副修撰李徽中牌不進罷職傳旨, 傳于李邦曄曰, 只推。
- ○ 以大司諫趙曮, 正言尹冕東·申益彬, 左贊讀金相翊等牌不進罷職傳旨, 傳于李邦曄曰, 只推。
- ○ 朴師文在外代, 元修良爲加出假注書。
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廳軍과 관련된 사항을 고쳐서 付標하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 李邦曄, 以兵曹言啓曰, 有廳軍上番置之, 自京代立事, 纔已定奪矣。元節目中可改處, 付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以兵曹言啓曰, 出身李遺澤復姓事, 命下矣。原榜目中, 以金字及父役名, 改付標以入, 而所授紅牌, 依例改書安寶, 前授紅牌, 則令政院燒大[火]之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 今此親臨試射時, 執鼓官, 例以訓鍊院正或副正擧行, 而正申大顯, 副正李漢鼎, 俱以呈辭在外, 副正一員未差矣。未差之代, 卽爲口傳差出, 何如? 傳曰, 允。
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洪相宇에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 洪相宇爲訓鍊院副正。 - ○ 又以刑曹言啓曰, 今四月二十二日所下傳敎中, 上言申飭之下, 猥濫者多。其拔去者, 召史外, 勿爲徵贖, 決杖一百, 其中遐方人, 當身不來, 而京中代呈者, 刑推一次事, 命下矣。猥濫上言人中部居金熙澤, 安邊居金大有, 梁山居朴重泰, 懷德居薛義澤等, 竝依傳敎, 各決杖一百, 靑陽居文天孝, 累日搜問, 終不出現, 必有代呈者。方自臣曹, 發刑差譏捕, 待其捉得, 卽爲擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。
