인조 - 고종
晴
行都承旨 安兼濟 坐。左承旨 沈頤之 坐。右承旨 李宅鎭 坐直。左副承旨 姜游 坐直。右副承旨 趙宗鉉 坐。同副承旨 李得臣 坐。注書 洪鳴漢 仕尹在醇 仕直。事變假注書 白鳳周 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣申晦, 提調臣洪麟漢, 副提調臣安兼濟啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候, 何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。憶再明日, 心萬倍, 氣何諭? 待敎侍。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 以備忘記傳于李得臣曰, 凡係莫重, 廳坐相議停當, 可也。一承宣, 焉敢若此? 今者二承旨, 一則其涉輕着, 一則歲後欲來者, 萬萬駭然, 此後此等處, 政院詳審。
- ○ 以備忘記傳于安兼濟曰, 兩銓長三度加由, 人君用心時, 臣子, 焉敢循例? 牌招察任, 先爲開政, 同爲入侍, 此時卿宰在鄕人, 問知, 入侍以奏。
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副校理 尹得毅가 今日儒生試取에 出去한다는 弘文館의 草記
○ 李宅鎭, 以弘文館言啓曰, 本館上番副校理尹得毅以東學兼敎授, 今日儒生試取事, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以禮曹言啓曰, 來癸巳年正朝, 諸道所封箋文中, 開城府留守·江華府留守, 忠淸道·全羅道箋文, 今始封進捧入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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下批人을 今日內 謝恩케 하라는 傳敎
○ 傳于安兼濟曰, 過歲日, 豈可捧謝恩? 今日政下批人, 皆令今日內謝恩。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書李潭進, 參判鄭尙淳進, 參議洪樂命進, 左副承旨姜游進。啓曰, 行廣陵副守烻, 今陞昭義, 而未經都正者, 稟旨封君事, 曾有定式矣。今亦依例封君乎? 敢稟。傳曰, 依例封君。以安杓爲大司諫, 柳匡國爲正言, 李在學爲獻納, 宋述孫爲持平, 韓光會爲判義禁, 尹在醇爲注書。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書朴相德進, 參判李廷喆病, 參議李得一進, 參知愼爾復病, 左副承旨姜游進。以具善行爲知訓鍊, 徐有寧爲副摠管, 李章漢爲羽林將, 李得濟爲全羅右水使, 李慶獜爲全州營將。副司直沈履之·李昌任, 副司果徐懋修。 -
모두 牌招하여 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于姜游曰, 竝牌招入侍。 -
大臣과 備局堂上이 下敎에 따라 來待한다는 姜游의 啓
○ 姜游啓曰, 大臣·備局堂上依下敎來待矣。傳曰, 內局次對, 同爲入侍。 - ○ 李宅鎭啓曰, 延祥詩製述官中, 時無職名人, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
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大提學 李福源의 牌不進推考傳旨를 捧入하였으나 延祥詩出韻이 중하므로 承政院의 啓
○ 又啓曰, 大提學李福源牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而莫重延祥詩出韻, 不卽擧行, 如是違牌, 事甚未安。更卽牌招, 以爲擧行之地, 何如? 傳曰, 待朝牌招。 -
李益烍 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果李益烍·金載人·南柱老·李晉圭·金漢老·柳義養·閔養烈·趙英鎭·李鎭衡·閔恒烈。 -
지난 밤 犯夜한 자가 없었다는 禁衛營의 啓
○ 姜游, 以禁衛營言啓曰, 去夜無犯夜人所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以一二所巡廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以左右捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉〈之意〉, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人 李亨元의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 濟州牧充軍罪人宋樂, 晉州牧竄配罪人李得華, 北靑府投畀罪人李文源, 三水府投畀罪人李亨元等特放, 今日內分付事, 命下矣。竝卽爲放送事, 分付各該道臣之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
謾告禁吏鄭胤漢을 決杖하겠다는 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 謾告禁吏決杖事, 命下矣。依傳敎謾告禁吏鄭胤漢決杖八十度之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 壬辰十二月二十九日辰時, 上御集慶堂。藥房入診時, 都提調申晦, 提調洪麟漢, 副提調安兼濟, 記事官洪鳴漢·南履寬·林蓍喆, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·金孝儉·李養善·金世彦以次進伏訖。晦曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 一樣矣。奉進湯劑, 上進御, 晦請診候, 上曰, 依爲之。兩廳首醫泰輿·允協診候訖, 奏曰, 左右三部調均, 活體[滑體]及脾胃脈候, 亦一樣調均矣。上曰, 提調出去, 更煎以入, 可也。提調奉進再貼, 上進御, 諸臣退出。
- ○ 壬辰十二月二十九日巳時, 上御集慶堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政申晦, 左議政李溵, 右議政李思觀, 知中樞府事趙雲逵, 行戶曹判書蔡濟恭, 行漢城府判尹具善復, 行禮曹判書沈㲄, 開城留守洪名漢, 仁陽君李景祜, 行副司直李章吾, 刑曹判書具允鈺, 吏曹判書李潭, 兵曹判書朴相德, 行副司直尹得養, 行副護軍張志恒, 江華留守成天柱, 吏曹參判鄭尙淳, 行副司直李重祜·徐命善, 戶曹參判元義孫, 訓鍊都正尹泰淵, 大司憲李溎, 大司諫安杓, 執義李萬育, 掌令沈重奎, 持平閔游·宋述孫, 校理尹得毅, 正言尹光禮, 右承旨姜游, 假注書李儒慶, 事變假注書〈白鳳周〉, 記事官南履寬·林蓍喆以待進伏訖。晦·溵·思觀問候, 上曰, 一樣矣。諸宰皆入來乎? 晦曰, 皆入來矣。上曰, 昨日京儒之疏, 何如? 晦曰, 實出於衷曲矣。思觀曰, 前日臣等旣仰請, 而又屆癸巳, 似有此請矣。上曰, 嶺儒之疏, 卿其見之乎? 於渠可謂善政矣。晦曰, 然矣。上曰, 宋樂·李得華·李文源·李亨元, 一體以放。噫, 三人不過申飭, 一人, 渠雖自取, 亦蕩平科前事, 況今暮年? 一體以放, 亦令該府今日內分付。出榻敎 上曰, 刑判, 持放未放文書入侍。具允鈺進前, 上曰, 江原道放未放考奏事, 下敎, 秋判所奏, 金老郞·龍成柱·劉萬有·李大隱·阿只倂特放, 今日內分付。出傳敎 濟恭進前曰, 此非臣所職掌之事, 而竊有區區微見, 敢達矣。臣昨夕見嶺儒疏批, 曉頭赴闕之路, 得見疏本, 則自上見其疏本, 則似當處分之如此矣。嶺外鄕案, 與他道尤別, 臣等雖以造化, 位至緋玉, 欲入於此案, 則不當快許矣。故先正臣李滉, 入於此錄, 誇耀於儕流之間, 其言多在其文集中矣。許此通錄, 必多紛競之弊, 何以無事朝廷, 致此擾擾之端乎? 上曰, 大臣之意, 何如? 晦曰, 嶺外近來多變所守矣, 自上旣允所請, 不踰日而何可改爲乎? 溵曰, 鄕黨自鄕黨, 朝廷自朝廷, 鄕黨之所爲, 不宜朝廷有所干涉矣。且濟恭之言, 可見其有懷無隱矣。思觀曰, 左相之言然矣。若非濟恭, 自上何能以聞此乎? 上曰, 予則只見目下嶺儒批答, 更思暮年此等處, 非若是心費者, 更爲書下, 初批答勿施, 以此分付嶺儒。出傳敎 答曰, 省疏具悉。噫, 人君奉三無私。噫, 國初豈有, 而一自柳子光抱鬱者近三百年, 故以三無私之意, 暮年有處分, 爾等之章, 聞而矜惻, 朝廷自朝廷, 鄕案自鄕案, 吁嗟暮年, 宜持大體, 何區區於此等事? 出傳敎 上曰, 大提學卽爲牌招。出榻敎 上曰, 水原府使許遞。出榻敎 晦曰, 水原府使具顯謙上京之後, 還官無期, 畿輔重鎭, 不可久曠。今姑許遞, 何如? 出擧條 上曰, 依爲之。晦曰, 此, 黃海監司李在簡放未放狀聞也, 備局所管定配罪人, 仍秩所犯不輕, 依啓聞施行之意, 分付, 何如? 出擧條 上曰, 依爲之。上曰, 其雖査究, 歲將暮, 欲諭不諭, 今聞大臣所奏, 非判書, 卽次官也云, 而大抵因謬例果屠牛, 因年幼奴子食肉, 有此鬧端云, 書員朱義範諸色掌奴子, 決杖不可無者, 而因此禁吏, 犯禁雜人牌攔入, 則捉留來奏, 可也, 而禁牌, 關係國法, 則任同鎖着錮, 此眼無法者, 次知中官, 雖處分, 此今可能運動者, 而其次, 卽小次知, 則有此駭擧而不飭, 所奏其涉無據, 而此懸金者, 且與他有異。令該曹今日杖一百贖懲捧, 凡事不爲泛然, 關係禁屠, 故嚴査, 禁吏能執捉, 於此可嘉, 故命賞, 聞相奏更考草記, 門外執捉云, 故其命勿施, 其草記, 節節欺隱, 初則因䦨入于此, 拘禁吏, 因此五六人突入, 衆奴子生劫, 走匿于內, 諸吏隨而突入云, 其內, 卽親書揭板堂東也, 而其只有一, 若此諸吏, 豈特犯禁牌, 作拿莫重庭中也? 萬萬可駭。初則執捉於里門內, 下敎, 於今關係莫重, 其語亦差誤, 鎖着錮者草記曰, 以着錮, 此專由於該堂之不審, 使莫重處, 有此惹鬧之擧, 該堂特施不敍之典。出傳敎 上曰, 今聞承宣所奏, 宰臣在外, 只有二人, 其中一人, 篤老已知, 一人其才承批, 只觀去就, 予何下敎? 然大抵此職到卿宰者, 雖下大夫侍從, 若有一分秉彝之心, 君則雖悶, 臣則何敢賀有無而來不來, 雖耗, 綱則在手, 其若不來, 此不若朝鮮昆蟲, 君何請來也? 出傳敎 大司憲李溎, 大司諫安杓, 執義李萬育, 掌令沈重奎·洪彬, 持平閔游·宋述孫, 正言尹光禮所啓, 請慶興府定配庶民罪人趙榮順按律處斷。上曰, 旣諭勿煩。措辭見上 李溎·李萬育·沈重奎·洪彬·閔游·宋述孫所啓, 請黑山島爲奴罪人五得依律處斷。上曰, 勿煩。措辭見上 李溎·李萬育·沈重奎·洪彬·閔游·宋述孫所啓, 請還寢張翼標島配之命。上曰, 勿煩。措辭見上 大司諫安杓, 正言尹光禮所啓, 請大靜縣爲奴罪人仲義依律處斷。上曰, 勿煩。措辭見上 安杓·尹光禮所啓, 請黑山島爲奴罪人五得依律處斷。上曰, 勿煩。措辭見上 安杓·尹光禮所啓, 明年元朝, 與他時有異, 毋論有職無職, 固宜來侍輦下, 以伸忭祝之忱, 而新除正言柳光國, 聞方在外云, 雖是元在外, 揆以分義, 誠甚可駭, 不可循例下諭。請正言柳光國削職。上曰, 依啓。李溎所啓, 除夕·元朝之以單子問安, 自是古例, 而今番則特命口傳, 實莫曉聖意之攸存矣, 及承下敎, 以一二臣之故而命停應行之常例, 此不但群情之悚蹙。其於大聖人恢蕩之德, 恐不無過中, 而至於延祥春帖, 則其於送舊迎新之際, 人臣所以寓祈祝而效箴戒者, 實在於此, 以歐陽脩不忘規諫之意, 觀之, 此正古來之美事, 而斷不可無端廢闕也, 明矣。還寢口傳問安延祥詩進停之命。上曰, 兩件下敎, 予意深也。今者所啓, 臺體則然, 若此之後, 其何相持? 依啓。溎·萬育·彬·重奎·游·光禮所啓, 臣等, 前下諭處分之下, 實不勝悚恧矣。當此正朝迫近, 群情慶祝之時, 侍從之臣, 無論有職無職, 固當不離京輦, 而日昨新除諸臺, 多有在外, 揆以分義, 誠爲可駭。臣等, 宜卽請罪而循例下諭, 未免矇然, 致煩自上之處分, 當論不論, 大損臺體, 其何敢晏然於職次乎? 請命遞斥臣等之職。上曰, 初未詳察, 事勢固然, 今者爲嫌, 亦得臺體, 而往事勿說, 卽聖人訓, 其何過嫌? 勿辭亦勿退待。
