인조 - 고종
晴
兼都承旨 沈豐之 監劑直。左承旨 李時秀 坐。右承旨 趙衍德 坐直。左副承旨 尹行元 監劑直。右副承旨 金履正 坐直。同副承旨 李敏輔 坐。注書 金孝建 病 一員未差。假注書 李貞運 藥院直白慶楷 仕直。事變假注書 金初燮 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
藥房에서 中宮殿에게 안부를 물음
○ 中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 傳于金履正曰, 大臣·備局堂上引見。
- ○ 傳于李時秀曰, 同副承旨入侍。
- ○ 傳于趙衍德曰, 右承旨入侍。
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各該道道臣과 該曹當該堂上의 推考를 請하는 李時秀의 啓
○ 李時秀啓曰, 卽伏見刑曹別單, 則各道査啓之過限不修上者, 至於九度之多, 該道之許久稽滯, 該曹之不爲論勘, 俱極未安。各該道道臣及該曹當該堂上, 竝推考, 何如? 傳曰, 允。遲滯委折, 令該曹該府, 査問各該道臣處, 使之據實狀聞。其中殺獄回啓之尙不爲之, 雖過矣, 猶可說也。其他行査之至今不爲, 尤爲未安, 嚴飭諸道, 使之斯速封啓, 可也。 - ○ 以守禦使狀啓, 南漢軍餉丙午停退各穀收捧, 令廟堂稟旨事, 傳于金履正曰, 摠廳舊還, 纔已分排, 本廳之竝擧於一時, 在畿民雖甚疲困, 兩廳所管地方, 旣有南北之殊, 此狀啓, 當依此許施, 而分數多寡, 果相當乎? 令廟堂草記稟處。
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待罪하지 말라고 原春監司의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以原春監司狀啓, 十月令宗廟薦新及進上生銀魚, 節序差早, 限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于金履正曰, 勿待罪事, 回諭。 -
修整할 수 있는 生枯가 없으므로 御覽帖子를 請出하지 않는다는 景慕宮의 草記
○ 李敏輔, 以景慕宮郞廳, 以都提調意啓曰, 本宮御覽植木帖子, 每四季朔修整以入矣。今季朔則別無生枯之可以修整者, 故御覽植木帖子, 不得請出之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
본도 조사 결과를 別單으로 書入한다는 漢城府의 草記
○ 李敏輔, 以漢城府言啓曰, 依下敎, 上言行査本道後, 限未滿未及回啓處, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。自本府催促, 此後無敢遲滯, 過限處, 自本府草記, 請推道伯。如是申飭之後, 又復因循, 本府堂上, 難免重勘, 以此惕念, 可也。 -
査啓를 行査하여 別單으로 書入한다는 賑恤廳의 草記
○ 李敏輔, 以賑恤廳言啓曰, 各道行査査啓, 未及上來者, 別單書入事, 命下矣。本廳行査未限滿處, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
各道 孝烈을 別單으로 書入한다는 禮曹의 草記
○ 李敏輔, 以禮曹言啓曰, 各道孝烈上言行査人, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 待明年歲首査啓, 旣有定式, 此草記還給。 -
平安道 撥軍 金載倜等 撥弊를 別單으로 書入한다는 兵曹의 草記
○ 金履正, 以兵曹言啓曰, 平安道撥軍金載倜等撥弊事, 上言回啓, 姑未上來, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。依院啓批旨擧行, 可也。 -
停退한 곡식의 收捧을 시행하도록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 金履正, 以備邊司言啓曰, 因守禦使金鍾秀本廳餉還丙午條收捧事狀啓批旨, 有分數多寡, 令廟堂草記之命矣。卽見其狀本, 則以爲軍餉設置, 法意甚重, 而近因年事荐歉, 停退居多, 收捧無期, 徒擁虛簿。今年穡事, 比前豐登, 各年未捧三萬九千四百餘石中, 丙午停退各穀一萬二千五百八石零收捧事, 請令廟堂稟旨分付矣。今此一萬二千五百餘石之數, 雖似稍過, 本州地方, 非比小邑, 則迨此登棯之歲, 準捧最近之條, 庶不至於民力之大窘, 依狀請施行之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
본도 조사 결과를 別單으로 書入한다는 刑曹의 草記
○ 李時秀, 以刑曹言啓曰, 依傳敎, 諸道行査, 已過限未過限處, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。依院啓批旨擧行, 而此後又復有過限之弊, 則不卽摘發論罪, 卿等難免重勘, 以此惕念, 可也。 -
罪人의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 李時秀, 以義禁府言啓曰, 洪秉益杖一百收贖, 告身盡行追奪事, 照律草記批旨內, 如有功議, 各減一等事, 命下矣。洪秉益七代祖瑞龍, 靖社原從功臣云, 減一等, 杖九十收贖, 奪告身四等之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 禮曹啓目, 粘連黃州幼學皇甫淙上言回啓, 大臣之議如此, 上裁, 何如? 判付啓, 諸大臣之議, 各有參差, 分明除良, 無主而造主, 仍定不祧, 果有可據之例乎? 自卿曹, 詳考可據文跡, 論理指一回啓爲良如敎。
- ○ 又啓目, 粘連洪州幼學金邦彦上言回啓, 大臣之議如此, 上裁, 何如? 判付啓, 依大臣議施行爲良如敎。
- ○ 戊申九月二十九日辰時, 上御誠正閣。大臣·備局堂上, 引見入侍時, 右議政蔡濟恭, 戶曹判書徐有隣, 右參贊鄭好仁, 延豊君李𡊠, 禮曹判書李在簡, 行副司直李柱國, 吏曹判書鄭昌順, 行副司直尹蓍東·金尙集, 刑曹判書李秉模, 行副司直沈頤之·徐有大, 吏曹參判洪秉纘, 行副司直金持默, 校理徐配修, 右副承旨金履正, 同副承旨李敏輔, 假注書李貞運, 事變假注書金初燮, 記事官李相璜·金祖淳, 以次進伏訖。濟恭曰, 數日日氣猝寒, 此時聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。濟恭曰, 王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。濟恭曰, 惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。濟恭曰, 首相旣不入次對, 臣則凡於朝廷事體, 民國機務, 茫無知覺, 而獨登賓筵, 實多不安之忱矣。近伏見殿下, 宵旰憂勤, 大小事務, 無時日之或滯, 雖以尋常備局回啓判付下者見之, 處分得中, 無不允當, 臣固欽仰之不暇, 有何一分輔相之道乎? 上曰, 卿言過矣。大體賓對之規, 領左相不入之時, 右相之獨參, 古例則然。且領相則無以數數登筵, 而左相則推讓已太過, 雖以地位言之, 其在分勞之義, 卿豈可辭巽乎? 濟恭曰, 臣非敢效例讓也。大體左右相, 則各陳所見而已, 至於稟裁決斷, 則領相主之, 此則國體然矣。且俄見備局文書, 無時急覆奏之事, 雖緣來會之有命, 敢此入來, 而無以成次對之樣矣。上曰, 卿新卜之後, 雖以近來一二事見之, 其所以聳動觀瞻, 允叶物情者大矣。前後筵席, 雖不得有懷畢陳, 而言必有中, 此予所以感歎而倚卿爲重者也。此誠大臣之責, 至於回啓與否, 亦何關係之有哉? 從古以來, 聲望易減, 在帝王亦有十漸之戒, 至於相業, 或不無初晩之別, 在卿之道, 惟當加勉, 擴以充之, 以固其根基好矣。濟恭曰, 聖敎及此, 益切惶愧, 不知死所。相業二字, 是豈如臣無似之所可當者乎? 小臣惶恐, 竊以爲聖人之敎, 不可或過, 過則猶不中也。臣幸際聖明, 萬機獨運, 朝野升平, 臣於未死之前, 隨行覲光, 榮耀已極, 何敢以相業, 擬於臣身乎? 上曰, 三臣黜享事, 予於批旨以不可輕議爲敎, 而收議於卿等矣。崔昌國之疏, 其言亦好。三臣之罪, 予豈不知, 而終有所難愼者, 此事在先朝, 非但未遑而已, 實有聖意之堅定者。取考己未日記, 洪啓裕有黜之疏, 而十行批旨, 益仰聖謨之深遠。蓋此路一開, 則請黜之論, 不但止於三臣而已, 來後之弊, 有不可遏。予之自初意見已如此, 及覽下敎, 予敢自信前見。早知有此敎, 則初何必收議乎? 蓋在貞陵·莊陵·溫陵復陵之時, 不無異同之議, 而皆出於獨斷明決, 猗歟列聖朝盛德, 至矣盡矣。國勢之維持, 實賴於此, 而至於三臣事, 尤可見聖意之攸在。下敎中怵焉之心, 宜在三臣之敎, 益不勝欽仰矣卿之收議, 則雖曰當黜, 而予則以爲今不可更爲議到也。濟恭曰, 自上旣有收議之命, 義理所在, 三臣庭享, 實爲未安, 故敢陳意見。而此事旣在三百年之前, 先朝亦不許黜享, 則宜有諸大臣持難之議, 而今承聖敎, 實爲允當矣。上曰, 昌國疏中, 備擧十行下敎, 而考諸日記, 初無此敎之載錄, 只有故相李宗城奏對時, 上下酬酢若干而已。濟恭曰, 昌國以本陵陵官, 有此上疏, 則似於陵誌中, 見此文跡矣。上曰, 承旨取考陵誌以入, 可也。濟恭曰, 方伯愼擇, 何時不然, 而至於歉歲, 饑民命脈, 全係道臣, 尤不可不愼擇也審矣。近以北路民事, 廈氊之憂, 宵肝憧憧, 而連見北伯條陳狀聞, 則所言綽有條理, 節節中窾, 饑歲委畀之政, 竊幸其得人, 而自數朔以前, 已聞其有圖遞之意。日昨見其還營狀啓, 則纔及吉州, 以病撤巡。病勢難强與否, 臣能未知, 而吉州·北關初到邑也, 當此深北窮民, 顒俟巡斾之際, 回車復路, 終涉遽然, 臣謂咸鏡監司李崇祜, 推考警責宜矣。上曰, 昨見辭疏, 極爲駭然, 寧有如許事體, 初欲直施譴罷之典矣。病非托辭, 此時本道, 難付生手, 姑此止之。聞卿所奏, 卿言甚得宜, 依爲之。出擧條 上曰, 推考雖是薄警, 而卿言之扶朝體則亦大矣。至於罷職則太過乎? 濟恭曰, 罷職則過矣。且當此歲, 難得如此監司矣。上曰, 北民歲前尤難支云, 御史當早送乎? 濟恭曰, 聞御史言, 則十月初, 欲下往云矣。上曰, 御史名以慰諭, 而實兼監賑之責。領相則以爲三四月間, 可使回還云, 卿意則, 何如? 濟恭曰, 自前賑恤之時, 暗行御史之行, 非可一日遍審, 而守宰吏屬, 不知御史之的在何地。故餽粥分穀之際, 其所擧行, 自多惕念, 及其上去之後, 則不無懈弛之患矣。今番御史, 旣有監賑之責, 則三四月之於五六月不甚遠, 留見畢賑, 始爲還朝似宜矣。上曰, 此則當觀勢爲之, 至於賑穀, 則似不至船粟之境矣。三南雖曰稍稔, 若至於移粟, 則豈非可悶乎? 有隣曰, 北穀比癸卯甲辰, 所剩至累萬石, 似不至於船粟矣。濟恭曰, 多少闊狹, 見饑民數爻, 然後始可知之。姑先以本道穀賑之, 及其不足, 然後始可取用於他道, 此則不必豫加聖慮也。上曰, 北俗歉歲則雖愛穀, 而豐年則有狼戾之患云, 然否? 濟恭曰, 果然矣。大抵北穀, 異於他道之穀, 不可陳食, 且磨天以北, 不爲行錢, 故穀物甚賤。至於歉歲, 則北民無以措手。蓋一邊是大海, 一邊是長白山, 旣無三南貿遷之路, 故民之所望生活者, 只是朝家之德澤而已。濟恭曰, 今年年事, 三南·畿甸, 雖曰登熟, 晩時風雨, 未必無災損, 道臣之加請災結, 勢固難免。而聖上以如傷若保之意, 不問有司, 有請輒許, 此實深仁大惠也。第念國綱, 近益解弛, 外邑守宰, 稍有勢力, 惟意所欲, 全不畏法, 然此皆士夫, 臣不以災結置疑, 而如或威不束下, 惠反歸虛, 雖把束之微, 有消瀜之患, 則該守令之論以當律姑勿論, 其責當全歸道伯, 以此另加申飭, 使營邑各自警惕, 恐不可已矣。上曰, 卿言果好, 依此所奏, 各別嚴飭, 俾有實效, 可也。出擧條 濟恭曰, 西北邊戍卒襦衣紙衣之自京下送, 祖宗朝深恩厚澤, 無異挾纊。而近聞襦衣運致之際, 不過以禁軍一人, 領刷馬軍以送。故自高陽站, 已爲作奸, 坼其衣縫, 刮出所編去核, 及至江邊戍卒之得以掩體者, 直無絮之裌衣而已。至於北關, 以白木與去核送之, 而初不針縫, 故雖無坼出之事, 去核則半歸閪失云。蓋此是貢人年例所納, 備局使郞廳, 秤其重數, 合於法式, 然後竝與本秤而下送該道監營, 以爲秤後傳給之地, 而監營未必親自檢秤, 又未必察飭領去之人。故畢竟奸弊至此, 寧不痛駭? 自今爲始, 所經各邑, 必令座首, 眼同率去, 交付於前站郡邑, 受其無弊到付文跡, 前站以次如之。運及於監營, 則道伯親檢其重數, 分送各該鎭, 而必行其各邑交付之法, 待戍卒之得着身上, 其去核重數之合式與否, 各鎭將報于地方官, 地方官報于監營, 以此詳細狀聞, 使惠澤不至無實, 奸竇無敢如前, 恐合事宜, 故敢此, 仰達矣。上曰, 西北戍卒烽軍之自朝家歲冬給襦衣, 俾免呵凍之苦, 制法之聖意, 猗乎盛矣。記昔我先大王, 每諭予小子, 若曰, 若當寒威栗烈, 遙念邊邑把防軍卒之衣乏掩體, 雪上頓足, 中夜自不覺捲衾撤帷, 蹶然而起, 仍誦諭唐人詩, 城上風威冷, 江中水氣寒之句, 頻遣宣傳官備卽, 內自闕門把卒衛所巡軍所着, 以至西邑下送件, 皆命摘奸, 此不但予小子承聆而仰覿, 卿等亦必至于今欽頌而不敢忘矣。予於御拯之後, 仰體聖意, 時或摘奸, 間又申飭, 而今聞卿所奏, 奸弊如許, 此雖一事, 有違於勤咨提飭之聖意, 豈勝惕然而悚然。依卿言, 出擧條, 拔例申飭。我國法令, 稍久輒弛, 今番飭禁, 又安知不更有如前之弊乎? 此後當時遣摘奸於西北諸邑, 戍卒烽軍等所着襦衣, 斤兩則秤量輕重, 絮品則點視新舊, 執頉處地方守令, 以矇然捧給之罪, 先罷後拿, 竝與不察之道伯當重勘, 仍令書揭各該地方官府, 以爲常目遵行, 無或扺罪事, 卽爲嚴飭行會, 可也。出擧條 上曰, 襦紙衣之何時下去, 件數之幾何, 何邑之分給, 有司堂上知入, 可也。秉模承命出, 回奏曰, 北道則木三十七同零, 去核棉花二千三十七斤, 紙衣七百二十二領, 而九十月分再運禁軍, 領付於巡營, 巡營分給於六鎭三甲等處, 西關則襦衣三百八十五領, 紙衣四百領, 亦於九十月分再運禁軍, 領付於巡營, 巡營則分給於江邊七邑云矣。履正曰, 臣於待罪定州時, 有烽臺軍襦衣分給之事, 而大抵貢人所着之綿, 全不成樣, 千里載來, 自至消融。今番則襦衣下去前, 先爲摘奸重勘, 則似有實效矣。上曰, 如未及下去, 廟堂推栍摘奸, 可也。在簡曰, 使行禁物事目, 每年自臣曹, 例爲啓下, 而昨年自備局, 釐正啓下後, 因傳敎, 印本賫去事定式, 則自今以後, 不必啓下, 故敢此, 仰達矣。上曰, 依爲之。出擧條 秉模曰, 因燕岐幼學鄭弘達上言, 其先祖故相臣鄭苯宗派辨別事, 禮曹以自臣曹, 兩造明査, 指一決處之意, 覆啓蒙允矣。取考公私文跡, 則燕岐之鄭, 與晉州之鄭, 曾以此事, 訟于嶺營, 兩皆見斥矣。往在乙酉年間, 長興人鄭奎煥, 因他山訟, 自官掘見其九代祖光露墳誌石, 則光露以故相之子, 匿跡逃命, 仍以泯沒, 爲子孫者, 亦不知其爲故相血孫, 而誌石出後, 始乃知之, 呈于禮曹, 筵臣以此陳達, 至有錄用之命, 載在國朝寶鑑, 則不待兩造推辨, 無容更議。今此弘達之追提已定之案, 復事煩籲, 極爲猥越, 上言內辭緣勿施, 自臣曹勘處, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 嶺伯事, 雖不足深責, 而以儒生拔去事狀啓, 可謂駭然矣。卿亦見之否? 所謂字雖不同, 而姓名觸犯御諱云者, 雖緣不照檢之致, 而豈非妄發乎? 濟恭曰, 以判付下者見之, 處分誠至當矣。上曰, 下直守令入侍。初燮承命出, 與昌原府使金明遇, 偕入進伏。上曰, 昌原民俗頑悍, 素稱難治, 須勉爲之也。鄭駿采事, 可謂常性之外, 渠以曾經別軍職, 全不畏法, 其殘酷至於此極, 而時値藏刑, 姑不得嚴問, 如或拘於顔私, 有所顧藉, 則爾亦難免重勘, 各別保囚, 以待用刑, 可也。命敏輔宣諭訖, 明遇退出。命退, 諸臣以次退出。
