인조 - 고종
晴
行都承旨 朴宗來 病。 左承旨 尹致性 坐。 右承旨 金宗善 坐直。 左副承旨 李文會 坐直。 右副承旨 吳鼎源 坐。 同副承旨 任厚常 坐。 注書 徐淇修 病鄭觀綏 病。 假注書 金愚淳 仕尹惠圭 仕直。 事變假注書 朴時源 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 金宗善, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 任厚常의 啓
○ 任厚常啓曰, 行大司憲李直輔, 執義宋稚圭, 掌令尹魯東在外, 持平任百禧受由, 鄭祖榮未署經, 掌令一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 備忘記, 黃海水使宋益休下直, 長弓一張, 長箭一部, 片箭一部, 筒兒一箇賜給。
- ○ 傳于尹致性曰, 右承旨·左副承旨批下, 卽爲牌招入直。
- ○ 以右承旨金宗善, 左副承旨李文會牌不進罷職傳旨, 傳于尹致性曰, 推考傳旨捧入, 更爲牌招。
- ○ 以右承旨金宗善, 左副承旨李文會再牌不進罷職傳旨, 傳于尹致性曰, 推考傳旨捧入, 更爲牌招, 違牌, 勿爲呼望。
- ○ 傳于吳鼎源曰, 今日夕上食當親行, 該房知悉。
- ○ 金宗善, 以備邊司言啓曰, 今番諭祭謝恩, 當依舊例, 順付於前頭使行, 以有方物磨鍊事, 分付該曹該院。 大政迫頭, 節使使名, 以謝恩兼冬至使差出事, 亦爲分付銓曹。 勅行儀物裁減回咨, 令槐院撰出, 正書安寶後, 定禁軍騎撥下送于灣府, 使之傳送鳳城將處, 以爲轉致北京之地, 何如? 傳曰, 允。
-
李殷會의 改差를 청하는 禁衛營의 啓
○ 金宗善, 以禁衛營言啓曰, 本營哨官李殷會身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 禁府照目粘連, 執尊姜世綸矣, 本府議啓內, 親享事體, 何等嚴敬, 而身爲執尊, 擧措顚錯, 致此失儀, 事極可駭。 以此照律罪, 笞五十收贖, 解見任別敍, 私罪奉敎, 以公罪, 功議各減一等爲良如敎。
- ○ 任厚常, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人姜世綸笞五十收贖, 解見任別敍照律公事判付內, 以公罪, 功議各減一等事, 命下矣。 姜世綸功議各減一等, 笞三十, 公罪, 收贖放送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 京畿監司金達淳疏曰, 伏以, 日月不淹, 孝安殿因山已訖, 虞卒奄畢, 伏惟聖慕遑遑, 益復靡逮, 臣民痛廓, 薄海惟均。 維天維祖宗, 默祐陰騭, 聖候平復, 縟儀誕擧, 此實東方再昌之會, 而光啓我億萬年無疆之休, 小大歡忭, 愈久愈新。 仍伏念, 臣大質已虧, 不堪復廁仕籍, 而嚴命至勤於置對, 譴罰不加於積逋。 竊自揆世祿之臣, 受恩罔極, 外藩之職, 爲任差輕, 逃遁不得, 黽勉抗顔, 而靦然慙痛, 不能一日安於心者, 于今十箇月矣。 申暴情實, 退守本分, 豈非臣日夕憧憧者, 而受任纔數朔, 因封大禮, 卽在道內, 義重終事, 不敢言私。 繼又有支勅之事, 自不免伈泄淟涊, 而今則陵役告完, 客使亦已出境, 微末去就, 始可以仰冀體諒矣。 夫朝廷所重者言路, 士夫之莫嚴者廉防, 臣旣見罪於言路, 爲天下無狀之人, 懦弱之性, 縱未能剚腹刳肝, 以快人意, 亦宜鏟跡朝端, 沒齒自靖, 上副生成之隆恩, 下全羞惡之本天, 而觀臣所爲, 不過是貪榮戀寵之人, 而若不識忘廉喪恥之愧, 中夜撫枕, 當作何懷? 且臣素多疾病, 風熱痰濕, 相因爲祟, 比年危症, 屢經殊域, 神精凋落, 綿氣益衰, 以是尋常事應, 率皆顚錯, 瘡疣百出, 疵謗四至, 至若邑弊民瘼, 了未管攝, 無一攸濟。 嗚呼, 殿下所以拔臣於坑坎之中, 責臣以藩宣之重者, 豈亶然哉? 況自入夏以來, 伏暑本症, 日而益劇, 肚腹撐亘, 食飮全却, 胸膈煩懣, 泄痢交作, 間經數次行役, 一倍委頓, 床笫不離, 藥餌爲命。 自念病情, 諒非時月可瘳, 而簿書叢委, 不能耐煩, 火從中起, 疼隨熱劇, 尤是難醫之症也。 三輔重地, 本非閒局, 荐經大事之餘, 知會應酬, 無非心力所到, 而秋務將殷, 百擾纏身, 以若神思, 承當無望, 僨誤之歎, 固所必至, 罪戾之積, 何以自贖? 念之及此, 惶汗如漿, 以情以病, 決不宜一日蹲仍, 玆敢冒昧哀籲於嚴廬之下。 伏願天地父母, 俯賜鑑諒, 亟遞臣所帶藩任, 俾得以任便調病, 則雖死之日, 猶生之年也。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 本事於卿何有, 而有此更提乎? 卿其勿辭, 調理察任。
- ○ 應敎徐有恂, 校理李惟命·奇學敬, 副校理李泳夏, 修撰尹致鼎, 副修撰李勉求·徐能輔等箚曰, 伏以, 臣等昨伏見歲抄點下者, 李度謙·蔡弘遠·鄭尙愚, 竝在職牒還給之中矣。 當此邦慶曠古, 恩典恢蕩, 陰谷寒崖, 春陽普被, 苟無大關係者, 臣等何必爭難, 不體我聖上, 無一物不得其所之德意哉? 噫, 彼度謙, 卽逆瑮之親姪也。 向來宥竄, 特以出後之故, 酌寢法外之刑而已, 則職牒之還授, 初非可論。 弘遠則其父罪犯, 已臚列於三司之啓, 公議至嚴, 爵秩還奪, 則渠之名出逆招, 猶屬薄物細故。 揆以王章, 收司之律, 自在難逭, 世安有律論應坐, 而還給職牒, 與齒朝紳者哉? 尙愚則民始之親姪也。 其叔之負犯, 今日臣子之所共沫飮懲討者, 如此之類, 假貸當律, 足見朝廷解網之仁。 今若洗滌罪名, 殆同平人, 則隄防之凌夷, 義理之湮晦, 其爲世道之憂, 當復如何? 成命之下, 喉舌之臣, 當有覆逆之擧, 而經宿側聽, 尙無一言者, 實有欠於惟允之道, 臣等竊爲喉院慨惜也。 臣等職在論思, 義難終默, 玆敢相率控籲。 伏乞聖明, 更加三思, 亟寢李度謙·蔡弘遠·鄭尙愚職牒還授之命, 使大義不泯, 邦憲無屈, 不勝顒祝。 取進止。 答曰, 省箚具悉。 此豈覆難者? 萬萬不當矣。
- ○ 右承旨金宗善, 左副承旨李文會等疏曰, 伏以, 臣等卽伏見堂箚之到院者, 以蔡弘遠·李度謙·鄭尙愚等職牒還授命下之後, 不爲覆難, 至有慨惜之斥。 臣等竊不勝懼然慙恧之至。 蓋當歲抄之點下也, 其中關係隄防者, 固宜仰請反汗之不暇, 而徒懷煩屑之懼, 未效繳還之義, 公議之來, 何以自恕? 玆敢露章自列, 徑出禁扃。 伏乞聖明, 亟降威罰, 以謝人言, 以安私分, 不勝幸甚。 臣無任云云。 省疏具悉。 此豈政院番番覆難者? 爾等事得當, 勿辭察職。
- ○ 方外儒生幼學鄭熙祚, 進士鄭雲需·韓性謙·李基祏·金冕鎭·沈湜·趙正逵·宋暹·吳瑛·李得祚·趙漢逵·趙匡鼎·安孝述·南翼中·黃禧經·李述明·鄭奎采·李脩演·洪益聞·盧進星·尹載黃·林昌鎭·李永甲·南義采·李命寬·朴長殷·李漢星·柳之翊·柳之翃·朴良臣·閔範大·李正懋·尹行慶·李復心·姜世望·李相遠·崔日昌, 生員韓錫朝·洪頤勉·李民欽·李宲·許渼·宋曅·車雲翼·金台煥·金履默·林孝彦·南允秀·崔準東·李亨觀·趙鉐·金性祚·金啓澈·任愼儉·趙潤默·李元韶·李顯周·宋象純·金玘·盧駿星·沈魯直·權燁·高克明·李觀壽·高時休·邊正容·柳之習·崔宅祚, 幼學柳聖文·金永祚·李惠秀·閔百霖·康麟祥·金陽復·孔漢鼎·金致益·崔齊賢·李鳳柱·梁以龍·柳聖祜·黃燾·洪樂煥·金鍾文·李榮八·李臣謙·蔡定永·吳致元·李秉溫·白時亨·朴潤夏·李時濟·安亨默·林衜鎭·尹行健·鄭東煥·金在根·權中儉·趙應鉉·林應洙·李得魯·黃鍾人·柳載亨·鄭台鉉·鄭洛·鄭宅模·鄭顯光·尹光會·趙漴·柳光周·柳晉淵·尹宗沔·李挺松·柳琢·尹時復·張性奎·柳達五·姜宅珪·姜時周·朴趾德·朴鼎德·李萬源·金履祥·柳星心·柳得陽·尹瓊·尹之陽·李源行·尹瑭·尹德玄·尹頊·李箕東·李翊東·李宇慶·李行重·李任重·李德重·李文重·楊中立·洪益烈·洪益善·洪益顯·李基洙·李基中·洪秉一·韓啓商·李錫明·李宅垕·洪益性·洪益敬·李鎭宇·李基一等疏曰, 日月迅駛, 廞衛奄過, 普慟冞切, 聖候平復, 縟儀載擧, 慶忭曷極? 伏以, 孔子稱三仁之仁, 孟子辨熊魚之義, 以之立人紀於危亂之際, 扶世敎於死生之地。 於是乎人知節義之重, 而節義配道德, 逢時而展布者, 爲輔世長民之君子, 不幸而處非其時, 則有殺身而成仁者, 有泯跡而殉志者, 均之爲扶世敎而立人極。 肆古聖王之措治也, 必擧而褒崇焉, 雖世異人遠, 莫之或遺, 以爲馭世之徽權, 導俗之良謨。 洪惟我皇明高皇帝甫定天下, 日不暇給, 而必先乎奬節旌忠之事。 以至北朝之臣, 或除其參賀, 或許其歸死, 及夫金川之變, 死節之士, 至三百餘人之多。 亦惟我太祖·太宗·世宗三聖人, 亟施褒崇節義之典, 以爲勵世磨鈍之具, 而端宗乙丙之間, 節士輩出, 立殣如六臣之外, 表表可稱者, 亦且累十人。 列聖朝莫不崇奬, 而許其尸祝, 院宇妥靈, 則朝家賜額, 俎豆腏享, 則守臣致犧, 其爲崇報, 蓋無以尙之矣。 逮我先大王, 以貽訓之謨, 起曠世之感, 搜祕牒而修莊史, 重建子規之樓, 載設忠臣之壇。 凡係殉身之臣, 俱在配食之列, 以至自靖而沒身, 如具人文·宋侃諸人, 皆蒙顯秩之贈, 兼侈華諡之賜焉。 惟一禮曹正郞臣朴審問, 子孫沈微, 世遠言湮, 諸臣不能察擧, 獨漏千載之曠典。 至于我殿下一初之治, 朴審問之遺孫呼籲, 而銓衡論啓, 廟堂獻議, 以爲, 貞忠苦節, 與六臣無異, 特贈亞卿之秩, 猗歟盛哉。 殿下此擧, 卽我列聖朝顯忠遂良之良法美政, 而皇明高皇帝之首先奬褒, 扶植節義之義也。 凡人有積行者, 雖遠必聞, 有卓節者, 雖幽必顯, 臣等於朴審問, 尤信其不爽也。 審問生於華顯之族, 蘊抱經綸之才, 其策名於世宗朝也, 與忠簡公臣李塏, 同選記注之任, 而忠志則終始歸一。 其平定六鎭也, 爲忠翼公臣金宗瑞首薦從事之官, 而才識則夷險無貳。 及其謝事而家居也, 與忠文公臣成三問, 忠烈公臣河緯地友善, 心膽言意, 沕然無間, 而所欲忠者主耳。 逮赴天朝質正之役, 成·河會餞, 而月夜園中之語, 杜鵑花下之詠, 至今釀忠臣義士之涕, 蓋其心已判一死也。 還至義州, 聞六臣皆已殉節, 乃曰, 吾與六臣有約, 今若獨生, 何顔歸拜先王於地下乎? 上不負皇天, 下同夷齊歸耳。 遂飮藥而卒, 時則畏禍, 人無敢言, 泯泯然今至三百餘年, 理不終昧, 旣隱而彰。 諸學士狀記之詳, 大臣重臣執迹之論, 固無餘憾, 而揆諸表章風勵之道, 猶有所未盡者。 正卿之秩未及, 而易名之典不行, 妥侑之禮未擧, 而單杯之沾無所, 其爲淸朝之缺典, 士林之齎恨, 當如何哉? 臣等竊伏惟念, 節惠之令典, 固是褒奬之優恩, 而當時六臣外, 如生六臣者, 不拘韋布, 皆贈正卿, 得以易名, 庸賁泉途。 則況此朴審問之生與六臣同, 死與六臣同者, 獨未蒙一視之恩乎? 伏願聖明, 丕恢象賢之規, 亟推褒忠之謨, 特以贈吏曹參判臣朴審問, 許令加贈議諡, 一以慰九原之忠魂, 一以樹百世之風聲焉。 臣等無任云云。 省疏具悉。 令廟堂稟處, 爾等退修學業。
-
○ 公忠道儒生幼學李景燮, 進士朴和燮·姜華錫·兪命欽, 生員申命顯, 幼學朴和喆·鄭湫·李民中·尹重厚·申義澈·鄭周誠·李顯祜·李智祜·金在常·李羲若·申國顯·任華·白申溶·李景憲·李景白·李景卨·南衡來·朴和爀·朴和韺·朴始愚·朴能愚·金誨淳·閔夔鏞·朴文淳·朴相臣·申大然·金百行·李顯秀·申光顔·金成簡·申光頤·李在述·李天源·李遇源·李進源·趙升永·鄭濟鉉·鄭汝德·金尙文·崔寅燮·崔顯周·崔鎭益·崔鎭鼎·崔鎭宅·崔鎭澤·崔鎭觀·崔鎭恒·崔鎭謙·崔鎭沃·崔斗漢·權聖謙·權聖任·權聖律·鄭衡錫·崔公漢·崔公燮·金復天·趙泰欽·趙得臣·尹廣烈·韓邦維·韓持維·鄭一復·申贊文·申善文·申熙文·李宜楫·李宜霖·李宜梅·李國柱·李文柱·任焴·崔鍾英·宋義幹·宋元鎭·宋桓鎭·金天奎·金基弘·李載彦·金基永·辛宗述·李宗彦·崔鍾運·李光瑩·李義元·崔東煥·金緯杓·金寅杓·朴思增·李永宲·崔昌益·李夏彦·宋在幹·宋星鎭·李宜植·申宗爀·李宜仁·李漢綺·崔鎭寧·宋漢聖·張遇臣·申宗信·李宜宲·申宗義·宋漢億·李敎彦·李重彦·李宜良·朴孝增·李永履·兪建柱·李在源·李得秀·李恒秀·李學秀·李宅秀·李學愚·李德愚·朴明和·朴養和·李敏中·李萬中·姜命錫·姜胤錫·姜義錫·姜胤臣·姜弼元·姜弼健·姜弼良·姜弼喆·姜弼宏·姜穆欽·李根培·李浩培·洪大輔·洪大喆·洪大直·洪大一·李在訥·李春秀·李芝秀·李若愚·李及愚·金應煥·李光碩·李格普·李源燮·李源聖·鄭樂善·鄭百善·鄭一范·鄭一泰·鄭一濟·金載權·尹敬厚·洪梯·洪
·申輔文·朴世淳·朴尙淳·朴顯斗·申光郁·申光朝·申光廷·申光元·李景淵·朴櫓·柳成祿·鄭元淳·柳綱·朴思英·朴在明·柳達漢·柳光八·柳德潤·柳德淵·柳堢·金相說·李源會·吳在中·金相德·成始振·金光漢·李源常·金尙衡等疏曰, 伏以, 居諸易得, 孝安殿卒哭奄過, 聖孝哀慕, 益復如新, 神天默佑, 聖痘遄復, 縟儀載擧, 臣民慶忭, 曷有其極? 竊伏惟念, 世道汚隆, 亶係斯文之盛衰, 而崇奬儒賢, 尤爲王政之先務。 故惟我祖宗朝聖繼神承, 罔不以招徠賢士爲急, 而間或有潛光抱德, 未及需用者, 則歲月雖遠, 亦必採摭而褒揚之, 或施貤贈, 或許腏享, 其於崇報之典, 無有憾焉。 我殿下嗣服以後, 聖學緝熙, 敦尙儒術, 凡在旌招之列者, 莫不誠心禮遇, 而至於昨年冬, 數三儒賢增秩易名之擧, 益可見我聖上崇儒重道, 式遵家法之盛意, 而我東方億萬年文明之休, 實基於此。 風聲所曁, 士林咸聳, 而有若宏儒碩德, 有功斯文, 而生而未展其實用之學, 歿而獨漏於追奬之典, 爲聖朝之闕章, 而貽士林之齎鬱者, 卽故侍講院諮議臣權震應是已。 震應卽先正臣文純公尙夏之曾孫, 而文純之門人贈判書文純公臣韓元震之高弟也。 早聞家庭之學, 又服函丈之訓, 淵源之遠, 門路之正, 固非他人所及, 而況其天姿純粹, 學識超邁, 自在童丱, 已知修己治人, 爲此學之頭顱。 沈潛經傳, 探賾義理, 不貴乎口耳之誦習, 必務乎反躬而實踐, 居家而盡孝友之實, 在人而極忠恕之道。 若夫心性理氣之辨, 毫分縷析, 闡發精奧, 雖至錢穀甲兵之微, 默識旁通, 無非爲己。 當時同門之士, 許之以曾氏之篤行, 眞積力久, 表裏貫通, 至其仁精義熟, 存中發外, 則光霽之像, 溫厲之容, 望之儼若, 卽之粹然。 此其修於己者, 若是卓爾, 而德之所及人之從之者, 自不覺其心悅而誠服也。 故四方質業之士, 若復得夫子之孫子思, 踵門坌至, 莫不依歸, 各隨其才稟高下, 誘掖之勤, 敎導之嚴, 出自誠悃, 不啻若慈父之詔迷子。 雖在疾痛之時, 引接討論, 未嘗暫懈, 每云說經談書, 叩發難疑之際, 殆若沈疴之去體也。 士多成就, 世皆宗仰, 而若其闡父師之遺旨, 指洙·泗之正路, 使我湖西一方, 式至今家絃誦而戶詩禮者, 莫非斯人之功也。 且其謫居南荒也, 人士之叩門者, 開誠而牖迷, 節行之湮沒者, 立傳而揚美。 擩染所及, 自然感服, 皆曰, 吾輩不意復見宋尤菴, 尤菴卽先正臣文正公宋時烈別號, 而嘗謫是邦故也。 及其宥歸也, 士女奔走, 悵然失圖, 爭持牛酒, 涕泣送行, 雖以卉服鴂舌之鄕, 其所感化而愛慕者, 至於如此, 則此尤見治人之功, 無遠不及, 而雖聖人誘掖薰陶之妙, 無以過也。 至於扶護斯文之功, 又有大於此者。 昔在英廟甲申, 適因事端, 天威震疊, 當時論事之臣, 莫敢盡言。 及至辛卯, 震應以諮議承召命也, 慨然揮涕曰, 我若不言, 是負吾君也, 忝先祖也。 遂上章極論陰陽邪正之分, 言人所不敢言, 至被耽羅嚴譴之命。 其時銀臺·三司之臣, 繳還嚴旨, 力請反汗, 則一時公議, 於斯可見, 而斯文一脈, 陽氣賴而不墜, 屹然若頹波之砥柱。 聖朝之卽賜環者, 亦感其忠君愛國之誠, 斷然無他, 而士林之慕仰依賴者, 由此而益重。 朝野方將佇其大用, 輔我宗國, 而天不假年, 遽至樑摧, 則時値寧考建極之初, 玉帛之招, 遍及林樊, 而斯人則獨未及見矣。 夫以造詣之深, 踐履之篤, 始自修齊之工, 措之治平之業, 綽綽然有餘裕, 而惜其經術才猷, 一未展布於當世。 乃就其祖先正臣舊居之鄕, 臨江構軒, 以爲讀書藏修之所, 嘗曰, 抱先人遺經, 依先人舊廬, 以終餘年足矣。 此眞所謂木石同居, 若將終身, 而獨其忠愛之心, 根於天性, 每聞朝廷有一事之得, 輒喜而不寐, 有一政之失, 泣涕漣漣, 廢食與寢。 斯其晩年一疏, 質之赤心, 斥邪扶正, 爲斯文莫大之功, 而身後之褒揚, 又若是寥寥, 士林之齎咨抱鬱, 固是同情。 如臣等居在鄒魯, 最被薰染者, 想像遺風, 愈久而愈不忘, 或懼其懿行之漸泯, 令名之無稱, 以爲士林羞也。 玆敢相率裹足, 齊籲於黈䌙之下。 伏乞聖慈, 克軫尊賢褒德之方, 故諮議臣權震應, 特許贈之以崇秩, 貤之以美諡, 俾爲興起儒風, 扶植世敎之地焉。 臣等無任云云。 省疏具悉。 令廟堂稟處, 爾等退修學業。
- ○ 乙丑閏六月二十二日申時, 上詣孝安殿。 夕上食親行入侍時, 左承旨尹致性, 右承旨金宗善, 左副承旨李文會, 右副承旨吳鼎源, 同副承旨任厚常, 假注書金愚淳·尹惠圭, 記事官白致樂, 別兼春秋徐有恂, 檢校直提學朴宗慶, 待敎朴宗薰, 以次侍立訖。 時至, 通禮跪啓請行禮。 上具衰服, 由齋殿出殿門, 詣中排設廳視膳, 仍詣版位。 引儀唱俯伏哭。 上俯伏哭。 引儀唱止哭興, 四拜興平身。 上止哭, 四拜興平身。 上敎曰, 陳設後當奏正時, 而徑奏於陳設之前, 何也? 注書出去知入, 可也。 賤臣承命出去, 未及回奏, 又敎曰, 陳設後更奏正時, 可也。 陳設訖。 上詣神位前。 通禮啓三上香。 宗善奉香, 厚常奉爐, 三上香訖。 通禮啓請執盞獻盞。 宗善等進盞, 奠盞訖。 上還復位。 引儀唱俯伏哭。 上俯伏哭。 引儀唱止哭, 上止哭。 通禮導上還御齋殿後, 鼎源曰, 今日行禮正時, 徑爲入奏, 事極駭然。 禁漏官及當該守僕, 令攸司科治, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 上還內, 諸臣以次退出。
