인조 - 고종
晴
行都承旨 韓致應 藥院進。 左承旨 李龍秀 受由在外。 右承旨 沈奎魯 坐。 左副承旨 柳河源 坐直。 右副承旨 李憲琦 坐。 同副承旨 南惠寬 坐直。 注書 朴來謙 受由在外 一員未差。 假注書 鄭元紀 仕直宋成龍 仕。 事變假注書 禹錫簡 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 李憲琦의 啓
○ 李憲琦啓曰, 大司憲鄭尙愚呈辭, 執義朴孝成, 掌令李德升傳旨未下, 李
在外, 持平閔英世·張龍八未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李憲琦의 啓
○ 李憲琦啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李憲琦의 啓
○ 李憲琦啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
藥房副提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 韓致應의 啓
○ 韓致應啓曰, 藥房副提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 以副應敎金箕殷, 校理趙晉和·李墷, 副校理任百禧·洪命周, 修撰趙琮鎭, 副修撰任天常·李允謙牌不進罷職傳旨, 傳于沈奎魯曰, 只推。
- ○ 沈奎魯啓曰, 玉堂上下番俱空, 已至多日, 事甚未安。 副應敎金箕殷, 校理趙晉和·李墷, 副校理任百禧·洪命周, 修撰趙琮鎭, 副修撰任天常·李允謙, 旣有只推之命, 竝更牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以大司諫李翼晉, 獻納李久源, 執義朴孝成, 掌令李德升再牌不進罷職傳旨, 傳于李憲琦曰, 只推。
- ○ 沈奎魯啓曰, 守令署經, 命下, 已至多日, 大司諫李翼晉, 獻納李久源, 執義朴孝成, 掌令李德升, 旣有只推之命, 與大司憲鄭尙愚, 一體牌招, 以爲備員署經之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以大司諫李翼晉, 獻納李久源, 執義朴孝成, 掌令李德升牌不進罷職傳旨, 傳于沈奎魯曰, 只推。
- ○ 沈奎魯啓曰, 守令署經, 命下, 已至多日, 大司諫李翼晉, 獻納李久源, 執義朴孝成, 掌令李德升, 旣有只推之命, 與大司憲鄭尙愚, 一體更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
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副摠管 金履喬가 漢城府左尹으로 근무하러 가면서 매번 草記하는 것은 번거로우므로 草記 없이 갔다오겠다는 都摠府의 啓
○ 李憲琦, 以都摠府言啓曰, 副摠管金履喬, 以漢城府左尹, 本府坐起晝仕出去, 而逐日赴坐, 煩稟未安, 入番間, 除草記往來之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 李憲琦, 以兵曹言啓曰, 本曹佐郞李基承·金履垕, 身病猝重, 屢度呈狀乞遞。 宿衛重地, 不可久曠, 今姑改差, 其代, 令該曹口傳差出, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李憲琦, 以兵曹言啓曰, 五衛將孫泰永, 身病猝重, 勢難供職, 呈狀乞遞, 慶熙宮衛將金致華, 除授在外, 過限不爲上來。 竝改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李憲琦, 以備邊司言啓曰, 頃因京畿前道臣狀啓, 砥平縣會付虛錄穀一萬七百石, 待秋畢捧之意, 草記行會矣, 卽見該監司李存秀狀啓, 則以爲, 該邑吏方福恒, 終年在囚, 無一包備納, 誠萬萬痛惡, 而一向假息, 則無所懲戢, 犯逋罪人方福恒, 出付都會楊州牧, 梟首警衆, 斷不可已, 請令廟堂稟處矣。 一自近年以來, 公穀所在, 無處不逋, 列邑會付, 半歸虛錄, 守令若能事事, 吏奸豈或至此, 而若其一吏萬餘石之逋, 至於砥平吏而極矣。 四十貫一律, 昭載典憲, 此若不嚴法警衆, 則奸無所畏, 法無所施, 而末流之弊, 有不可勝言, 道臣所請, 果爲得體。 砥平逋吏方福恒, 出付都會邑, 大會吏民, 亟施梟首之典, 仍以逋吏犯重者, 斷當竝用此律之意, 行關諸道及四都, 以爲先甲之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓目, 武臣兼宣傳官李命權原情云云。 傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經宣傳官, 勿爲請刑, 載在大典通編, 議處, 何如? 判付啓。 依允。 又啓目, 刑曹佐郞宋奎熙原情云云。 問目內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 除刑推議處爲良如敎。 又啓目, 西水羅前萬戶郭宗默原情云云。 傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 除刑推議處爲良如敎。 又啓目, 禁府都事宋啓根原情云云。 傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 除刑推議處爲良如敎。 又照目粘連, 豐德府使李遇矣, 本府議啓內, 一時兼任, 雖曰替行, 而資錢不能盡數推給, 致此生梗。 以此照律, 罪笞四十收贖, 附過還職, 私罪奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。 又照目粘連, 長湍前府使李允德矣, 本府議啓內, 病衛上番, 何等至重, 而資裝不給之數, 若是夥然, 常時之不能隨闕簽丁, 難免不職之失。 以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 私罪奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。 又照目粘連, 平海前郡守鄭鳳采矣, 本府議啓內, 移職後記簿, 專委下吏, 海戶橫斂, 至於此多, 昏不覺察之罪, 不可以身無所犯, 有所寬恕。 以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 私罪奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。 又照目粘連, 溫陵令李亨保矣, 本府議啓內, 陵所, 何等肅敬之地, 而徵債囚民, 至登道啓, 處事之乖當, 難免重勘。 以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 私罪奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。 又照目粘連, 永禧殿守門將洪楫矣, 本府議啓內, 雖緣食時之暫入, 而離次旣捉於摘奸。 以此照律, 罪笞四十收贖, 附過還職, 私罪奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。
- ○ 判敦寧沈象奎疏曰, 伏以臣於日昨, 伏奉除旨, 以臣爲判敦寧府事, 臣聞命感激, 宜卽趨肅, 以伸叩謝之忱, 而第臣本無敦寧, 揆以公格, 自在當遞, 敢陳短章, 仰瀆崇嚴。 伏乞聖明, 亟令該曹, 照例遞改, 俾存公法, 以安私分, 不勝幸甚云云。 答曰, 省疏具悉。 本職許遞。
- ○ 大司成金愚淳疏曰, 伏以臣, 姿本淺薄, 學又鹵莽, 百無一取, 最居人下, 濫被洪造, 夤緣幸會, 通籍十年, 驟躋亞卿之列, 雖在冗官散秩, 自知踰分, 居常愧忸, 不意玆者, 又叨泮長新命, 驚隕震惕, 不知喩爲。 夫今之大司成, 卽古之司徒也, 敬敷五敎, 擾馴兆民, 乃司徒之事也, 唐·虞三代之時, 治敎之隆, 皆本於是, 是官也, 若是乎其重且大矣。 虞契·周牙, 今雖不可得來, 豈可以如臣庸陋者, 濫授是官也哉? 敷敎擾民, 固不可言於今日, 而製講試士, 乃是泮長之職也, 比之三代作人造士之法, 則未知其爲如何, 而我國取士之道, 專在於科擧, 則祖宗朝設施之本意, 槪可知矣。 居是官者, 取之以公, 爲其士者, 得之以正, 則足可爲培養之一端, 而近日以來, 世道漸下, 俗習不靖, 冒進無恥, 關節成風, 科場之雜亂, 士趨之奔競, 莫不權輿於泮試, 臣自在韋布之時, 未嘗不憂慨而寒心者也。 然臣素無飭厲之行, 亦乏鑑別之知, 俗之頹也而無以振之, 弊之痼也而無以醫之, 其於循常按例之事, 尙亦齟齬生澁, 不及於古而反遜於今, 治化之裨補, 已非可論, 擧世之譏罵, 將必難免, 此非特臣身計之不幸而已。 察其不堪任而任之, 乃朝廷用人之失也, 知其不堪當而當之, 乃人臣欺君之罪也, 臣豈可一時冒據, 以致上下交失之患哉? 且臣僥倖一第, 不過是爲親干祿之計, 則卽孟子所謂爲貧而仕也, 故辭尊居卑之意, 屢陳於前後章奏之間, 此實出於臣之眞心, 而非一毫假飾之辭也。 顧今是官, 乃朝廷之淸選也, 心在居卑, 職忝淸選, 卽所謂自欺其心也, 寧不有愧於天乎? 誠願殿下, 特垂鑑察, 亟許鐫改, 其在公私, 實爲萬幸。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭行公。
- ○ 應敎李龜雲疏曰, 伏以臣, 病病之中, 伏奉弘文館應敎除旨矣。 臣之癃廢無用, 不但在廷臣僚皆知之, 殿下亦已俯燭矣, 而月除歲擢, 恩旨連疊, 傍觀者, 亦爲相顧惶蹙, 況臣當之者乎? 以臣之自來秉執, 何敢駕屨是俟, 而犬馬之齒, 已迫古稀, 臣雖無疾病, 已是告退之時, 況今委頓床笫, 蠢動不得, 昔人所歎回顧玉堂如在天上者, 正臣之謂也。 第臣之微誠, 自有涕淚之不禁者, 臣之立朝, 已三十年于今, 殿下之臨御, 十有四年矣, 臣跧伏遐土, 未嘗覲日月之光, 殿下何以知臣之爲何狀人哉? 往在肅廟之時, 一儒臣有詩曰, 三年不識君王面, 一夢尋常繞玉墀, 聖考聞之, 召之庭, 勿令俯伏, 賜之酒以遣。 臣之愚昧, 何敢及古人, 而區區犬馬之誠, 自以爲不下於人, 今殿下之召之者, 屢矣, 而臣癃病轉深, 扶曳無路, 自此, 其將永違天陛, 病死田間耳。 臣之魂夢, 安得不長繞於魏闕之下乎? 臣情到此, 亦慼矣。 使臣有一分强策之勢, 何忍逡巡而不進乎? 玆敢短章自列, 仰瀆崇嚴, 卽疾病呼父母之義也。 伏願殿下, 察臣微衷, 特賜鐫遞, 仍命選部, 勿復檢擬, 以安私分焉。 臣於乞免之章, 何敢贅及他事, 而竊有一言以尾陳之。 昔吳漢病篤, 告其君曰, 臣愚無所知識, 惟願無赦而已, 國有慶則有赦, 所以飾慶而識喜也, 而彼奸民輩, 不知德意, 憑恃故犯, 縱欲逞憾。 試以臣之所見鄕邑言之, 還穀盜竊之患, 墳塜掘拔之弊, 實爲近日莫大之變怪, 一人之負, 多過千包, 而隣里騷撓, 九族流離, 昔人之葬, 或至百年, 而憤毒所及, 白骨露野。 噫噫[噫嘻], 亦凶且㦧矣, 若此之類, 雖施之以殊死之刑, 有不足惜, 而或未發配而旋宥, 或纔到配而蒙放, 則其他作奸犯分之徒, 亦將何所憚而不爲哉? 臣以爲, 國家赦典, 十分難愼, 彼負逋掘墓之類, 擧皆投之邊遠, 或限以十年, 或限以己身, 雖逢大霈, 勿令輕議, 以懲其餘, 宜矣。 臣又有區區含意而未達者。 臣先祖文純公臣李滉, 平生所以籍手而事君者, 惟聖學十圖, 是已, 其治心之要, 爲學之方, 已具於先祖臣所進箚子中, 臣之鹵莽, 何敢架疊, 而所以格君心而淸化源者, 豈有外於是圖哉? 聖祖誠心開納, 揭之御屛, 以寓暬御之箴, 又以頒賜臣僚, 以爲常目之戒, 是圖之所載, 實爲我聖朝相傳之心法。 竊惟殿下淸燕之暇, 必留意此事, 如臣先祖臣所進, 而朱夫子有言曰, 工夫易間斷, 義理難推尋, 歲月如流, 甚可憂懼, 我殿下春秋鼎盛, 治具畢張, 而若於此時, 工夫或有間斷, 則將百度廢萬事隳矣, 可不懼哉? 伏願殿下, 從事於此圖, 早夜乾惕, 無或少忽, 時令經幄之臣, 講說論辨於前, 以其道存此心, 又以其道行於世, 則不但有補於治化, 所以保養精神, 祈永天命之道, 亶在於是矣。 臣無任云云。 省疏具悉。 所陳留念, 爾其勿辭, 差病上來。
