인조 - 고종
陰
都承旨 未差。 左承旨 未差。 行右承旨 李好敏 坐直。 左副承旨 李惟命 坐。 右副承旨 未差。 同副承旨 李憲琦 坐直。 注書 朴來謙 病 一員未差。 假注書 李羲肇 仕直南履懋 未入來。 事變假注書 韓發翼 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 夜自三更至五更, 灑雨下雨, 測雨器水深二分。 -
內閣 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 王大妃殿周甲陳賀罷, 還內後, 內閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。 答曰, 知道。 王大妃殿誕日, 大殿·中宮殿·惠慶宮·嘉順宮, 內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上口傳問安。 答曰, 知道。 王大妃殿, 單子問安。 答曰, 知道。 世子宮口傳問安。 答曰, 知悉。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 閔命爀의 啓
○ 閔命爀啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 - ○ 傳于李惟命曰, 出宮門路, 以貳極門爲之。
- ○ 傳于李憲琦曰, 召對爲之。
- ○ 金蓍根啓曰, 藥房三提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持聖學輯要入侍。
- ○ 傳于李惟命曰, 入直玉堂, 持小學入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持貞觀政要入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 諸承旨, 持公事入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 禮房承旨閔命爀, 對擧行都承旨金蓍根, 宣敎官鄭文始, 左通禮李德升, 右通禮申星模, 竝加資。 贊儀李景漢, 引儀金濟運·張東厚, 竝陞敍。 其餘臺下典儀·引儀, 承文院·濟用監官員, 各加一資, 資窮者代加。
- ○ 李憲琦啓曰, 吏曹郞廳來言, 百官加下批政事, 取稟。 傳曰, 當日爲之。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持詩傳第五卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持書傳第五卷入侍。
- ○ 傳于李惟命曰, 入直玉堂, 持論語第五卷入侍。
- ○ 李憲琦啓曰, 吏曹郞廳來言, 政事當日爲之事命下, 而判書李肇源在外, 參判洪羲臣有身病, 參議金履載未肅拜, 不得開政云。 參判·參議, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于李惟命曰, 入直玉堂, 持孟子入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持周易第五卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持論語第一卷入侍。
- ○ 傳于李好敏曰, 入直玉堂, 持論語第二卷入侍。
- ○ 李惟命啓曰, 頒赦事, 命下矣。 未承授推考傳旨, 自本院依例爻周之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳于李惟命曰, 幼學金基拓, 今日政初仕調用。
- ○ 李好敏啓曰, 明日傳香, 禮房承旨當爲齋宿, 而行左承旨閔命爀, 須資出去, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于李好敏曰, 入直玉堂, 持論語第三卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持論語第四卷入侍。
- ○ 傳于李好敏曰, 入直玉堂, 持論語第五卷入侍。
- ○ 傳于李好敏曰, 入直玉堂, 持論語第六卷入侍。
- ○ 傳于李好敏曰, 入直玉堂, 持論語第七卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持詩傳初卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持論語第五卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持聖學輯要第三卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持詩傳第七卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持孟子第五卷入侍。
- ○ 傳于李憲琦曰, 入直玉堂, 持書傳第八卷入侍。
- ○ 傳于李好敏曰, 都承旨·左承旨·右副承旨竝許遞, 前望單子入之, 待下批牌招察任。
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南履懋에게 관직을 제수함
○ 注書朴來謙病, 代以南履懋爲假注書。 - ○ 李憲琦, 以吏曹言啓曰, 在前頒赦時, 有別歲抄書入之例矣。 今番則何以爲之乎? 敢稟。 傳曰, 依例書入。
- ○ 李憲琦, 以吏曹言啓曰, 別歲抄書入事, 命下矣。 居下一體書入乎? 敢稟。 傳曰, 書入。
- ○ 李憲琦, 以禮曹言啓曰, 國有慶禮則上告下布後, 設科取士, 乃是應行之事。 今此王大妃殿周甲誕辰稱慶慶科, 以何科設行, 而以何間擇吉乎? 敢稟。 傳曰, 庭試爲之, 以春間擇入。
- ○ 李憲琦, 以禮曹言啓曰, 以王大妃殿周甲誕辰稱慶慶科取稟草記, 傳曰, 庭試爲之, 以春間擇入事, 命下矣。 在前庭試, 有有初試設行之例而若以除初試設行, 則有卽日放榜之例, 亦有擇日放榜之例, 今番則何以爲之乎? 敢稟。 傳曰, 除初試擇日放榜。
- ○ 傳于李憲琦曰, 吏兵批歲抄點下者, 依例捧傳旨。
- ○ 李惟命, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射技放, 而親臨陳賀相値, 不得設行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 李惟命, 以義禁府言啓曰, 宣川防禦使金爔狀啓內, 各邑水軍與烟軍闕額守令嘉山縣監鄭周誠, 定原縣監李身敬, 龍川府使崔命健, 鐵山縣監柳成逵, 寧邊府使金相休, 郭山縣監孫應虎, 泰川縣監鄭日泰, 博川郡守李運植罪狀, 令攸司稟處事啓下, 而頃因大臣所奏, 本道束伍軍虛伍之弊, 有不可一從法典。 必勘守令, 嚴飭道臣, 一一簽疤, 若又未卽査充, 有所現發, 則始勘以加倍之律事, 擧條已下矣。 水軍·烟軍與束伍軍, 名色雖異, 虛伍則一般, 守令勘罪, 不可異同, 今姑安徐, 使之另加嚴飭, 從速簽疤, 而更或有未盡査充之弊, 各別重勘之意, 分付道臣, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府赦單子放秩, 金德洽·劉兌得·全義喆·李國標·孫應虎·盧尙熙·趙鎭衡·徐英修。
- ○ 敎中外大小臣僚·耆老·軍民·閑良人等書。 王若曰, 仰慈天之高臨, 冞切愛日, 値舊甲於長樂, 聿回誕辰, 喜騰六宮, 綸頒八域。 洪惟太母之隆功至德, 克邁前代之聖后哲妃漢練儉昭, 夙著戒濯龍之譽, 齊詩頌播, 恒懋警鷄鳴之誠, 玄機贊乾九之剛。 德合中正, 黃裳叶坤五之吉, 物歸含弘, 慶毓塗山, 誕承明聖母徽範, 籌添海屋, 遹追仁元后寶齡。 顧予寡昧之姿, 每荷庇覆之眷, 春秋過耳順之歲, 願萬年之如今, 晨昏奉膝下之歡, 養一國而不足, 肆當是年之慶節, 益迓自天之洪休。 惟其幽靜之姿, 致此得其壽, 得其位之福, 顧玆洞屬之念, 益切一以喜一以懼之忱, 然平日撝謙之心, 常戒豫大。 修內廚薄需之具, 不許豊呈, 旣受賀於大庭, 百僚同慶, 仍解澤於帀域, 萬品俱新。 自本月十三日昧爽以前, 除謀叛大逆, 謀叛, 子孫謀殺毆罵祖父母, 父母, 妻妾謀殺夫, 奴婢謀殺主, 謀故殺人。 魘魅蠱毒關係國家綱常, 贓汚强竊盜外, 雜犯死罪以下, 徒流付處, 安置充軍, 已至配所未至配所, 已發覺未發覺, 已決正未決正, 咸宥除之。 敢以宥旨前事, 相告言者, 以其罪罪之, 在官者各加一資, 資窮者代加。 於戲, 八千歲爲春爲秋, 新蓂獻瑞, 九五福曰康曰壽, 靈萱長輝, 故玆敎示, 想宜知悉。 知製敎藝文提學南公轍製進 。
- ○ 癸酉十二月十三日卯時, 上御仁政殿。 王大妃殿周甲誕辰親上箋文, 稱慶陳賀入侍時, 行都承旨金蓍根, 行左承旨閔命爀, 行右承旨李好敏, 左副承旨李惟命, 右副承旨沈奎魯, 同副承旨李憲琦, 記事官朴來謙, 假注書李羲肇, 記注官朴思彦, 別兼春秋李紀淵, 直提學李存秀, 檢校待敎朴宗薰, 檢校直閣李魯益, 檢校待敎李龍秀, 檢校直閣李光文, 直閣鄭元容, 待敎李鶴秀以次侍立。 時至, 通禮跪啓請外辦。 上具遠遊冠·絳紗袍, 乘輿出重華門。 藥房都提調金思穆, 提調朴宗來, 副提調金蓍根進輿前奏曰, 當此慶辰, 聖心歡忭之中, 日候陰寒, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 仍由貳極門·建陽門·肅章門·仁政門, 至降輿所。 通禮跪請降輿, 上降輿, 仍詣版位, 北向立。 通禮跪請鞠躬四拜興平身, 上鞠躬四拜興平身。 蓍根進前奏曰, 今日親上致詞時, 何承旨對擧乎? 上曰, 都承旨爲之, 可也。 承文院官員陞詣殿內, 捧致詞函, 由正門出, 授承文院都提調金載瓚。載瓚跪受, 以授命爀, 命爀跪受, 西向跪進, 上受之, 以授蓍根, 蓍根跪受, 還置於案上。 濟用監官員捧禮物函, 授濟用監提調金在昌, 在昌跪受, 以授命爀, 命爀跪受, 西向跪進, 上受之, 以授蓍根, 蓍根跪受, 還置於案上。 通禮跪請俯伏興平身, 上俯伏興平身, 通禮導上, 詣祗迎版位, 西向立。 命爀·蓍根入殿內, 捧致詞箋文禮物函, 各置于龍亭, 由正路出。 通禮跪請鞠躬, 上鞠躬, 旣過, 通禮跪請平身, 上平身, 通禮跪請入小次, 上入小次。 命爀陪隨龍亭, 詣王大妃殿閤門外, 捧致詞箋文禮物函, 傳授尙傳以入, 還至殿階上復命。 通禮跪請出次, 上出次陞座, 代致詞官進當座前, 致詞訖, 宣敎官鄭文始, 進當座前宣敎訖。 贊儀唱山呼, 宗親文武百官呼千歲者三, 宣箋官洪起燮, 進當座前宣箋訖。 通禮跪啓禮畢, 通禮跪請乘輿, 上乘輿。 領府事李時秀, 鰲恩君李敬一, 領議政金載瓚, 左議政韓用龜, 右議政金思穆進輿前曰, 日吉辰良, 賀儀順成, 此誠宗社無疆之慶, 歡忭之忱, 曷有其極? 早朝臨殿, 勞動旣多, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 仍由仁政門·肅章門·建陽門·銅龍門·景化門·集禮門·明政門·賓陽門還內。 諸臣以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御壽康齋。 召對入侍時, 參贊官李憲琦, 持孟子第七卷, 侍講官趙琮鎭, 持孟子第七卷, 檢討官李墷, 持孟子第七卷, 待敎李鶴秀, 持孟子第七卷, 假注書李羲肇, 持孟子第七卷, 記注官文養老, 持孟子第七卷, 別兼春秋李紀淵, 持孟子第七卷, 以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自孟子曰人之所不學而能者, 止達之天下也。 上命下番讀之。 墷讀自孟子曰舜之居深山, 止莫之能禦也。 上命參贊官讀之。 憲琦讀自孟子曰無爲其所不爲, 止物正者也。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自孟子曰君子有三樂, 止不與存焉。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 親親仁也云者, 爲仁之道, 本乎愛親, 而愛親之孝, 均得於秉彛之性, 達之天下無不同志焉。 人君興孝之治, 爲仁之本, 於此可以推類矣。 上曰, 下番文義陳之。 墷曰, 上番所陳親親由孝之說儘好, 臣則別無可奏之語矣。 上曰, 參贊官文義陳之。 憲琦曰, 上下番旣陳, 臣則別無可達者矣。 上曰, 閣臣文義陳之。 鶴秀曰, 臣亦無可達之語矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御映花堂。 入直玉堂持貞觀政要入侍時, 右承旨李好敏, 副應敎趙琮鎭, 持貞觀政要第一卷, 修撰李墷, 持貞觀政要第一卷。 待敎李鶴秀, 記事官朴來謙, 記注官車翊修·朴思彦以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自夏有天下, 止以奉其身。 上曰, 下番讀之。 墷讀自猶割股以啖腹, 止傷其身。 上曰, 承旨讀之。 好敏讀自不在外物, 止實同吉義。 上曰, 閣臣讀之。 鶴秀讀自貞觀二年, 止甚善其言。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 魏徵勸其君勿爲偏信, 必以公聽, 此實公私之分, 而賢邪進退之機也。 上曰, 下番陳之。 墷曰, 魏徵之言, 儘是格言, 而太宗能聽納, 故能致貞觀之治也。 上命玉堂先退, 琮鎭等退出。 又命退, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持聖學輯要入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持聖學輯要第一卷, 副修撰李墷, 持聖學輯要第一卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自朱子小學, 止亦奚以爲。 上命下番讀之。 墷讀自中庸工夫, 止二帝三王之道。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 小學之書, 視大學雖小, 然實是大學之基址也。 上曰, 下番文義陳之。 墷曰, 小學於擊蒙之方, 比如培其根也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御映花堂。 入直玉堂, 持小學入侍時, 左副承旨李惟命, 應敎趙琮鎭, 持小學第一卷, 副修撰李墷, 持小學第一卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自元享利貞, 止思罔或逾。 上命下番讀之。 墷讀自窮理修身, 止惟聖之謨。 上命承旨讀之。 惟命讀自烈女傳曰, 止才過人矣。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自內則曰凡生子, 止九年敎之數也。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 小學卽訓蒙之書, 而首言元亨利貞者, 如近思錄之首言性命者也。 上曰, 下番文義陳之。 墷曰, 小學一書, 卽是大學之根基也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御壽康齋。 諸承旨持公事入侍時, 行都承旨金蓍根, 行右承旨李好敏, 左副承旨李惟命, 同副承旨李憲琦, 記事官朴來謙, 假注書李羲肇, 記注官車翊修·朴思彦, 待敎李鶴秀以次進伏訖。 上命入公事。 仍命退, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持詩傳入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持詩傳第五卷, 副修撰李墷, 持詩傳第五卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官車翊修·朴思彦以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自呦呦鹿鳴, 止式燕以遨。 上命下番讀之。 墷讀自呦呦鹿鳴, 以燕樂嘉賓之心。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 待嘉賓之道, 有禮貌焉, 而莫如娛其心, 其所以娛之者, 卽用其道也。 若不能用其道, 則嘉賓雖見玉帛之禮, 而其心必不肯樂也。 上命下番陳之。 墷曰, 示我周行云者, 可見誠心訪道之義也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日辰時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持書傳入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持書傳第五卷, 副修撰李墷, 持書傳第五卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官車翊修·朴思彦以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自汝不和吉, 止有逸罰。 上命下番讀之。 墷讀自凡爾衆, 止不可悔。 上命承旨讀之。 憲琦讀自盤庚作, 止不浮于天時。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自古我前后, 止今予命汝。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 盤庚遷都, 惟視民之利害, 而胥動之浮言, 畢竟自熄矣。 上命下番陳之。 墷曰, 此乃盤庚遷都時告衆之書, 而蘇軾所謂以口舌代鈇鉞者也。 上命承旨陳之。 憲琦曰, 上下番所陳甚好, 臣則別無可陳之辭矣。 上命閣臣陳之。 鶴秀曰, 臣亦別無可達之文義矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持周易第五卷入侍時, 行右承旨李好敏, 副應敎趙琮鎭, 持周易第五卷, 修撰李墷, 持周易第五卷。 待敎李鶴秀, 記事官朴來謙, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自臨序卦, 止志在內也。 上曰, 下番讀之。 墷讀自觀序卦, 止志未平也。 上曰, 承旨讀之。 好敏讀自噬嗑序卦, 止聰不明也。 上曰, 閣臣讀之。 鶴秀讀自賁序卦, 止上得志也。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 此卦所云白賁旡咎者, 以其能戒奢侈, 故旡咎也。 上掩卷, 命玉堂先退, 琮鎭等退出。 又命退, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語第一卷入侍時, 行右承旨李好敏, 副應敎趙琮鎭, 持論語第一卷, 修撰李墷, 持論語第一卷。 待敎李鶴秀, 記事官朴來謙, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自有子曰禮之用, 止好學也己矣。 上曰, 下番讀之。 墷讀自子貢曰貧而無諂, 止知來者。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 樂是七情中一, 而七情之得其常, 蓋難矣, 貧是人情之所苦而能不改其樂, 則可謂七情之得其常也。 上曰, 下番陳之。 墷曰, 貧則難以有樂, 富則難以知禮, 此章之旨, 蓋以其難處而勉之者也。 上掩卷, 命玉堂先退, 琮鎭等退出。 又命退, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語第二卷入侍時, 同副承旨李憲琦, 副應敎趙琮鎭, 持論語第一卷, 修撰李墷, 持論語第二卷。 待敎李鶴秀, 記事官朴來謙, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自子曰居上不寬, 止吾何以觀之哉。 上曰, 下番讀之。 墷讀自里仁爲美, 止義之與比。 上掩卷, 命玉堂先退, 琮鎭等退出。 又命退, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持小學第二卷入侍時, 同副承旨李憲琦, 副校理柳台佐, 持小學第二卷, 修撰任俊常, 持小學第二卷。 待敎李鶴秀, 假注書權徽, 記注官孫錫祚, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上曰, 有公事乎? 憲琦曰, 無公事矣。 上開卷命讀。 台佐讀自曾子曰身也者父母之遺體也, 止不舍也。 上曰, 有公事乎? 憲琦曰, 無公事矣。 上曰, 文義陳之。 台佐曰, 自家日用常行之道。 上曰, 有公事乎? 憲琦曰, 有公事一度矣。 上曰, 公事入之, 仍命玉堂先退, 台佐等退出。 又命退, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉, 堂持論語入侍時, 左副承旨李惟命, 應敎趙琮鎭, 持論語第五卷, 副修撰李墷, 持論語第五卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官車翊修, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自顔淵死子曰, 止子樂。 上命下番讀之。 墷讀自若由也, 止不得其死然。 上命承旨讀之。 惟命讀自子曰夫人, 止有中。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自子曰由之瑟, 止未入室也。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 子樂之樂, 或謂曰字之, 若以樂言之, 樂是七情之一, 七情之發皆中節, 然後是聖人之眞箇所樂也。 上命下番陳之。 墷曰, 上番拈出一樂字仰對, 而若以中庸未發已發之樂, 推類觀之, 其義尤大矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持孟子入侍時, 左副承旨李惟命, 應敎趙琮鎭, 持孟子第七卷, 副修撰李墷, 持孟子第七卷。 直閣鄭元容, 假注書李羲肇, 記注官車翊修, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自君子所性, 止可以無饑矣。 上命下番讀之。 墷讀自所謂西伯, 止財不可勝用也。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 用之以禮云者, 卽撙節之義, 便無踰禮之患, 夫然後財可裕也。 上命下番陳之。 墷曰, 以禮用之, 無所踰濫, 則財可不匱矣。 上命承旨陳之。 惟命曰, 上下番旣陳無餘, 臣則更無可陳之辭矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 元容起伏奏曰, 臣於昨夕, 略暴憂愛之忱, 未知尙記有於聖衷乎? 今日卽慈殿花甲誕辰也, 以殿下誠孝, 知年之喜, 愛日之情, 當如何哉? 自內進酌之禮, 想必躬行, 而抑或時刻差早, 乃於朝前, 有引接廷臣之暇乎? 且況今日, 冬雨霏微, 朝氣陰濕, 如此踈冷之所, 移時臨御, 豈不受損於聖體, 貽憂於殿宮乎? 臣不勝萬萬焦迫, 又此仰達, 伏願亟爲還內焉。 上命退。 元容又起伏奏曰, 今日臣僚盈庭, 欣告相慶之餘, 聞殿下有此臨殿觸冒之擧, 擧皆相對憂煎, 不勝悶慮。 今臣所奏, 非但臣一人之言, 卽廷臣之所欲共達者也。 伏望特賜嘉納, 卽命還內, 是臣之千萬顒祝。 又命退, 閣臣, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持論語第三卷, 副修撰李墷, 持論語第三卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官朴思彦, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自子曰雍也, 止日月至焉而已。 上命下番讀之。 墷讀自季康問仲由, 止今汝畫。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 力不足之力字, 非膂力之謂也, 乃定力邊也。 上命下番陳之。 墷曰, 上番定力之說, 儘有見矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日午時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持論語第四卷, 副修撰李墷, 持論語第四卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官朴思彦, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自子曰泰伯其可謂至德也, 止不易得也。 上命下番讀之。 墷讀自子曰篤信好學, 止無道則隱也。 上命承旨讀之。 憲琦讀自邦有道, 止富且貴恥也。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自子曰不在其位, 止吾不知之矣。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 侗而不愿之愿, 與鄕愿有間。 上命下番陳之。 墷曰, 狂者多率直之, 若不能直, 則是無足言也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日未時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持論語第五卷, 副修撰李墷, 持論語第五卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官朴思彦, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自季氏富於周公, 止鳴鼓而攻之, 可也。 上命下番讀之。 墷讀自柴也愚, 止由也喭。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 柴也愚云者, 卽謂行不由竇等事也。 上命下番陳之。 墷曰, 曾子魯故篤實, 而得聖道之宗也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日未時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語入侍時, 行右承旨李好敏, 應敎趙琮鎭, 持論語第六卷, 副修撰李墷, 持論語第六卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自憲問恥, 止不必有仁。 上命下番讀之。 墷讀自南宮适問於, 止若人。 上命承旨讀之。 好敏讀自子曰君子而不仁, 止小人而仁者也。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自子曰愛之, 止勿悔乎。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 與人交而不能忠告, 則竟歸於渝薄之習矣。 上命下番陳之。 墷曰, 只知忠焉而不能乎誨, 則其所謂忠者, 便歸於婦寺之忠也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日未時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持論語入侍時, 行右承旨李好敏, 應敎趙琮鎭, 持論語第七卷, 副修撰李墷, 持論語第七卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自陽貨欲見孔子, 止如之何。 上命下番讀之。 墷讀自子曰然, 止不食。 上命承旨讀之。 好敏讀自子曰由也, 止其蔽也狂。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自子曰小子何莫學夫, 止草木之名。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 爲人子者, 在家而事親, 立朝而事君, 實非二致也。 上命下番陳之。 墷曰, 能善於父母者, 未有不能忠者也。 上命承旨讀[陳]之。 好敏曰, 上下番旣陳文義, 臣則別無可陳之辭矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日申時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持詩傳入侍時, 行右承旨李好敏, 應敎趙琮鎭, 持詩傳第一卷, 副修撰李墷, 持詩傳第一卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老, 別兼春秋李紀淵以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自葛之覃兮, 止直言之者也。 上命下番讀之。 墷自葛之覃其葉莫莫, 止歸寧父母。 上命承旨讀之。 好敏讀自采采卷耳, 止賦也。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自后妣以君子, 止不永懷。 上〈曰〉, 文義陳之。 琮鎭曰, 永懷·永傷等句, 亦可驗出於性情之正也。 上命下番陳之。 墷曰, 思念君子, 不失其面, 是以謂正風也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日申時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持聖學輯要入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持聖學輯要第一卷, 副修撰李墷, 持聖學輯要第一卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老·車翊修以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自子曰夫易, 止竊取之矣。 上命下番讀之。 墷讀自讀史, 止便是格物。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 百代治亂, 在於諸史, 而善觀史者, 先審乎治亂之機也。 上命下番陳之。 墷曰, 治亂之機, 只在賢不肖進退之間矣。 上掩卷, 命玉堂退。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日申時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持詩傳入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持詩傳第七卷, 副校理李墷, 持詩傳第七卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老·車翊修以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自鼓鍾將將, 止鼓鍾四章章五句。 上命下番讀之。 墷讀自楚楚者茨, 止章十二句。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 子子孫孫勿替引之者, 可見祭則受福之理也。 上命下番陳之。 墷曰, 有田祿者, 致孝乎祭祀, 而上番所陳, 蓋得其旨矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日申時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持書傳入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持書傳第八卷, 副修撰李墷, 持書傳第八卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老·車翊修以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自其惟王勿以, 止祈天永命。 上命下番讀之。 墷讀自洛邑旣定, 止獻卜。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 伻來獻卜云者, 卽郟鼎卜年七百之兆也, 其所卜年, 卽祈天命也, 祈永之本, 不出乎諴小民三字也。 上命下番陳之。 墷曰, 上番所引諴小民之義, 果是周家祈永之本也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日申時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持孟子入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持孟子第五卷, 副修撰李墷, 持孟子第五卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老·車翊修以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自孟子仕, 止見於諸侯非禮也。 上命承旨讀之。 憲琦〈讀〉自萬章曰君餽之, 止王公之尊賢者也。 上命閣臣讀之。 鶴秀讀自萬章曰敢問不見, 止禮也。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 庶人之贄, 鶩也, 而若往役則往固義也, 若未執贄而求見於人主, 誠非禮也, 亦非分義也。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
- ○ 癸酉十二月十三日申時, 上御壽康齋。 入直玉堂, 持聖學輯要入侍時, 同副承旨李憲琦, 應敎趙琮鎭, 持聖學輯要第三卷, 副修撰李墷, 持聖學輯要第三卷。 待敎李鶴秀, 假注書李羲肇, 記注官文養老·車翊修以次進伏訖。 上開卷命讀。 琮鎭讀自孟子曰存其心, 止不知其味。 上命下番讀之。 墷讀自伊尹曰, 止德不孤。 上曰, 文義陳之。 琮鎭曰, 直內以敬, 方外以義, 卽內外交修之工, 若只能方外, 不能直內, 則便有偏枯之患也。 上命下番陳之。 墷曰, 敬義雖是交須者, 而若直內則外自方, 方外則內自直矣。 上掩卷, 命玉堂退, 琮鎭等退出。 又命〈退〉, 承史以次退出。
