인조 - 고종
晴
兼都承旨 韓致應 藥院進。 行左承旨 朴宗薰 在外。 行右承旨 金相休 坐直。 左副承旨 李愚在 坐。 右副承旨 鄭文始 緣故出。 同副承旨 韓耆裕 坐直。 注書 朴齊明 受由在外朴心壽 在外未肅拜。 假注書 金逸淵 仕權中復 仕直。 事變假注書 李衡柱 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
양사의 인원 중 在外에 있거나 아직 署經을 거치지 않은 사람을 제외하고 呈告人員을 모두 패초할 것을 청하는 韓耆裕의 啓
○ 韓耆裕啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于韓耆裕曰, 未下直守令, 使之當日下送。
- ○ 韓耆裕啓曰, 應敎趙民和, 副應敎李龜雲, 校理李友秀, 副校理金鎭·宋應圭, 修撰洪羲弼, 副修撰朴綺壽·李儒象在外, 修撰李鶴秀內閣直, 玉堂上下審俱空, 事甚未安, 校理李奎鉉, 牌招入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以校理李奎鉉牌不進罷職傳旨, 傳于韓耆裕曰, 只推。
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監察茶時를 한다는 韓耆裕의 啓
○ 韓耆裕啓曰, 行大司憲林漢浩, 持平朴齊聞牌不進, 執義崔時淳, 掌令韓啓玉·吳鵬南, 持平金裕憲在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以司諫洪百儀, 獻納朴台壽, 持平朴齊聞牌不進罷職傳旨, 傳于韓耆裕曰, 只推。
- ○ 以咸鏡監司李羲甲狀啓, 端川府使尹明儉, 恣行不法, 私賣倉穀, 爲先罷黜, 貪饕不法之罪, 令攸司稟處事, 傳于韓耆裕曰, 令該曹口傳差出, 催促下送。
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李書彬에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李書彬爲端川府使。 - ○ 韓耆裕, 以兵曹言啓曰, 禁軍來丙子春夏等都試, 因政府及本曹有故, 不得設行, 今已過時矣。 在前如此之時, 有仍停都試, 代行祿試射之例, 今亦依此擧行, 何如? 傳曰, 允。
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李顯夔의 改差를 청하는 訓鍊都監의 啓
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 本局哨官李顯夔, 身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以禁衛營言啓曰, 本營經費, 自來不敷, 各色保米, 又多未捧, 許多軍需, 排比無路。 在前如此之時, 本營所管江都留營倉餉穀中, 量宜取用, 亦多已例矣。 今亦以米八百石, 太二百石, 及今裝運, 以補支放不足之數, 原穀則待明春, 自本營下送本錢, 從民願分給之意, 分付該府, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 假注書金逸淵書啓, 臣於本月初一日辰時量, 以外南山植木摘奸事, 敬奉聖敎, 出崇禮門, 至南關王廟, 登主山及案山植木處, 摘奸是白乎, 則松木鬱然, 橡木間之, 不見斧斤之痕是白遣, 由靑鶴亭逶迤南北, 到舊失火處, 看審是白乎, 則松林叢茂, 不可通人是白遣, 仍到典牲署後面冷井洞, 則大松落落, 蔽蓋一山是白遣, 下山詣南壇, 繞墻累砌, 無所頹傷, 主山及案山, 松林愈盛是白遣, 歷過文峴, 至于梨泰院, 日勢已暮, 仍爲留宿是白遣, 初二日始自梨泰院後麓, 由松·橡間作行, 到水閣峴, 土氣甚薄, 木性不宜是白乎喩, 喬松稀闊, 稚松遍山是白遣, 至馬石橋, 松木尤盛, 烙印舊痕, 年久脫落, 無以尋覓是白遣, 到雁峯伏兵峴植木處, 則亦已茁茂, 迤東而至畫景谷, 左右山谷, 松·橡成林是白遣, 遵斗湖而歷尋司寒壇, 墻砌及主山·案山竝無頉, 入安靜谷靑蓮寺, 自寺後登無學峯, 山雖磽确, 蒼松不下於諸處是白遣, 外山諸處, 兩日周審, 未見斫伐之痕是白齊。 臣仍留興仁之門, 復路之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 領議政金載瓚疏曰, 伏以臣於見職, 有三大防焉。 七十致政, 禮經之大防也, 不能者止, 朝廷之大防也, 向臣拜相後初疏, 又是臣私義之大防也。 噫, 處今日百艱之會, 犯古人三防之戒, 卽臣是耳, 臣豈容尙今在職者哉? 直以自臣冒據, 憂虞因仍, 身未自由, 理難便訣, 遂不免公私之間, 兩皆放倒, 而今則狗馬之齒, 又添可去之一大節拍, 固當歲首陳懇, 劃卽告退, 而饑癘方劇, 朝野靡暇, 未敢言私, 泯默到今。 今幸民國少康, 慶賀已擧, 臣可以復尋本分, 獲伸至願矣, 玆將遂初之請, 冀蒙成終之澤焉。 噫, 臣之立朝, 今四十有二年, 昔在先大王御極之初, 猥以左史之任, 仍兼內閣之銜, 掌記注而典圖書, 周旋承敎於顔琴點瑟之間, 而不以臣卑鄙, 庇覆則天地之仁也, 導迪則父師之親也。 歷試外內, 殆遍華膴, 未周二紀, 儼躋六卿, 成就臣身, 式到今日, 皆先大王賜也。 有時魂夢, 每在玉欄看花之夕, 而只不勝於乎莫報之痛矣。 區區所自矢, 竊欲以未盡事于先朝者, 移事我殿下, 以效追先報今之義, 而迺殿下, 不遺簪履之舊, 遽畀臺鉉之重, 臣之斷斷是心, 惟是克殫承佐之責, 少答知遇之恩, 而才不副器, 事多違心, 百疣轉生, 一事無補, 今使國憂民勢, 汲汲如綴旒者, 一則臣罪。 二則臣罪, 此不但臣自負心, 上以孤兩聖朝委託之恩, 罪固難贖, 死將不瞑, 而況星霜易換, 崦嵫莫挽, 居然到七十當退之年矣。 精爽已愆, 更不得以策勵, 防範斯存, 有不容以擺壞, 而聖王所以設爲禮制, 朝臣從政者年至七十, 則許令休致, 是豈但憫其衰便其身而止者哉? 七十曰耋, 公無以陳力, 私可以知止, 故制爲禮防, 俾全終始, 上以敦優待之化, 下以存進退之義, 庸寓九經禮使之意者也, 匪直爲一人之去就, 此乃導世興敎之至德盛制也。 臣雖無似, 曾忝九經之一, 久沐禮使之恩, 今於年滿垂死之日, 亦被優老之典, 無失聖世之大防, 永爲生順沒寧之人, 則臣固爲沒身之榮, 而在聖朝成物之仁, 亦豈不有光哉? 臣之當退者一也。 臣之入相, 今已十年矣。 以臣瘝官之罪, 今爲病國之本, 天恕于上而饑荒連年, 民困於下而莩殣載塗。 內則躁競成俗而四維掃地, 外則貪饕無憚而群黎塡壑, 倉厫空而國無一日之蓄, 名敎隳而民昧三綱之重。 種種危亡之機, 迫在朝夕, 是當隨事殫誠, 遑遑如救焚拯溺, 而臣不能體宵旰之憂, 盡對揚之策, 只不過伴食中書, 瘝官病國, 臣實爲首, 而罪旣不加, 職又自在者, 斷斷無是理。 噫, 凡百有位, 尙不可瘝也。 居三事而長百揆, 十年不退, 一任其瘝, 則尙何可以爲國乎? 臣之當退者二也。 至於臣之自來私義, 竊有至恥隱痛, 剜在心頭, 消滅他不得者。 臣之辛酉遭罹, 天下之至醜也, 人臣之極罪也。 死旣難洗, 生亦爲愧, 至以誓墓之辭, 猥登告君之章, 要爲沒齒自靖之計矣。 不意泥首之地, 忽承匪常之命, 五內失守, 回旋無路, 竟不得不拚棄素執, 顚倒出脚, 而在臣私義, 已不成人理矣。 臣於初筵, 涕泣陳懇, 而天顔溫粹, 玉音丁寧, 從當體諒之敎, 卽是耳提而面命。 臣仰如四時, 奉若金石, 自謂以大聖人燾覆之仁, 無物不遂也如此, 曲諒人情也如此, 微臣至切之痛, 已入天日之照燭, 從此桑楡之收, 必在早晩, 豈意流光荏苒, 鑽鐩十易, 而當日矢心之言, 便屬忘域久矣? 臣每中夜以思, 自不覺失聲而長吁也。 然而迨臣未死之前, 若遂一伸之願, 則尙有可顯之面, 庶爲歸報之辭, 而雖使卽日入地, 萬萬無一憾矣。 噫, 今臣所以求解, 其防有三, 而最是切悲而至懇, 尤在於復申私義, 臣之當退者三也。 況秋江之翮, 見彈先擧, 雍門之淚, 聞琴卽下。 日前臺臣之疏出, 而臣之萬重鐵限, 又在於三大防之外, 若如其言, 創國朝未有之擧者臣也, 貽聖德莫大之累者臣也。 臣名雖不入於疏中, 而臣罪已自著於言外, 臣身去就, 卽此而尤無容議, 更何可一日居職乎? 嗚呼, 臣受恩如天, 圖報無地, 王室一念, 進退無間, 每誦宋臣趙鼎白首何歸, 丹心未泯之語, 未嘗不三復而流涕也。 臣幸蒙恩暇, 歸省先隴, 感深幽明, 榮及松梓, 臣宜卽反面叩謝。 仍以乞骸之請, 前席仰懇, 而病不能自力登途, 情無以復入脩門, 玆敢蹙伏荒郊, 從縣道冒入文字。 伏乞聖明, 察臣禮防之難越, 憐臣情私之難奪, 且諒臣目下決不可復進之義, 先遞議政之職, 特許三字之銜, 以卒天地生成之澤, 則臣敢不生隕死結, 以圖不報之報也。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉卿懇。 顧今國事多艱, 百憂溢目, 實非輔相如是辭巽之時, 勿爲辭引, 卽爲入來視事。 仍傳于韓耆裕曰, 此批答, 遣史官, 傳諭于領議政所住處。
- ○ 判尹金履陽疏曰, 伏以臣之忝叨嘗藥之任, 今已四閱月矣。 幸際曠前之鴻慶, 猥膺匪功之賞資, 榮非不極, 心實內恧。 惟是筋力於奔奏夙夜, 以匪懈爲塵刹酬報之道, 而自以年迫衰邁, 漸難自强, 陳力隨行, 亦無其望, 而抑臣別有所私情之切悲者。 臣早嬰孤露, 晩背慈顔, 㷀㷀銜恤, 常有畢命松楸之願, 而縻䆠京旅, 久滯荒藩, 霜露曠省, 忽已五載。 恩貤旣奉, 尙闕焚黃, 狗馬賤齒, 適會週甲, 瀧岡之榮, 號告無路, 蓼莪之詩, 劬勞增慕, 情之所至, 禮實寓焉。 有事而省, 邦典攸許, 則臣之循例還往, 顧無事乎煩瀆, 而適臣見職, 保護是重, 有不敢晷刻違遠也, 故含意而周皇, 欲愬而囁嚅者, 厥惟久矣。 今則憂旣少暇, 情益莫按, 玆敢冒入文字, 畢陳私懇。 伏乞聖玆, 特推孝理之政, 曲賜體諒之恩, 亟遞臣藥院之職, 俾得以從便來往焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 所請依施。
