인조 - 고종
晴
都承旨 宋知濂 坐。 左承旨 朴周壽 緣故出。 右承旨 李光憲 坐。 左副承旨 朴宗珩 坐直。 右副承旨 李勉求 坐。 同副承旨 洪敬謨 坐直。 注書 李寅泰 仕 一員未差。 假注書 尹正鎭 仕直。 事變假注書 全國憲 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 洪敬謨의 啓
○ 洪敬謨啓曰, 大司憲宋穉圭, 掌令洪益聞在外, 執義李東煥, 持平柳榮五未肅拜, 趙永傑呈辭, 掌令鄭鴻慶疏批未下, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 李光憲의 啓
○ 李光憲啓曰, 明日·再明日英陵忌辰齋戒正日, 二十五日·二十六日明陵忌辰祭齋戒正日相値, 視事, 頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
藥房提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 宋知濂의 啓
○ 宋知濂啓曰, 藥房提調·副提調持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 宋知濂啓曰, 今日殿座時, 承旨當爲備員, 而右承旨金學淳不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 許遞, 前望單子入之, 待下批牌招察任。
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朴宗珩에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 朴宗珩落點。 - ○ 傳于李光憲曰, 別講爲之。
- ○ 以應敎韓用儀, 副應敎尹應大, 副校理柳訸, 修撰兪理煥, 副修撰趙萬永牌不進罷職傳旨, 傳于李光憲曰, 只推。
- ○ 李光憲, 以弘文館言啓曰, 應敎韓用儀, 副應敎尹應大, 副校理柳訸, 修撰兪理煥, 副修撰趙萬永, 旣有只推之命, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 洪敬謨, 以備邊司言啓曰, 持平趙永傑上疏批旨內, 上款事, 有令廟堂稟處之命矣。 取見其疏本, 則以爲, 寧邊金成伯事, 卽綱常極變, 而該府使柳鼎養, 匿不上聞, 卽地撲殺, 仍爲滅口爲辭矣。 凡係綱常罪人, 登聞覆啓後, 捧結案正法, 自是法典矣。 今此寧邊金成伯之事, 果如臺疏所論, 則實是倫常之大變, 而守土之臣, 欲爲滅口, 撲殺失刑云, 遠外事實, 雖未詳知, 其爲驚憤, 當復如何? 其在重事體之道, 不可以兇身之已斃, 置而不論。 應敎韓用儀, 按覈御史差下, 令該曹口傳單付, 使之卽爲下去, 詳覈狀聞後, 依律文擧行, 新除府使, 亦令當日辭朝, 何如? 傳曰, 允。
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韓用儀에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 寧邊府按覈御史單韓用儀。 - ○ 李勉求, 以戶曹言啓曰, 惠慶宮供上及阿只侍女·陪婢各二人宣飯物種減下事, 命下矣。 供上各種中, 元貢不足而爲別貿者及本元貢外曾無加定者, 依例勿論, 就有餘物種中, 當減數爻, 分道磨鍊, 別單書入, 依此擧行之意, 分付宣惠廳, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 洪敬謨, 以兵曹言啓曰, 西北別付料軍官及未付料軍官試射入格人, 謹依判下, 別單施賞, 而筒箇·弓矢·弓箭·上弦弓·長弓·箭竹, 以軍器寺所在者取來, 頒給之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以訓鍊都監言啓曰, 本局哨官鄭臣弼, 無病之卒, 以病轉報, 送之鄕外。 縱或見瞞, 見瞞亦罪, 汰去懲勵之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 吏曹啓目粘連, 啓下是白有亦, 觀此弘文館校理尹命圭上疏, 則以爲, 臣賦命險釁, 弱年失怙, 惟偏母是恃, 生旣終鮮, 且乏嗣息, 孑孑隻影, 如孤嬰之在抱, 而臣母之精力, 瘁盡於臣身之鞠育, 冉冉頹齡, 今已六十有五矣。 比年以來, 老病轉劇, 起居須人, 飮啖全却, 寧日恒少。 苟能以蔘·附之劑, 薑·桂之味, 迨此時滋補, 則庶可以少駐崦嵫之景, 而臣家淸白素傳, 甔石未敷, 性又疎拙, 業愈旁落, 滫瀡猶空於朝夕, 刀圭豈辦於對投? 玆敢冒昧陳懇, 仰瀆崇嚴。 伏乞天地父母, 俯垂矜憫, 特命選部, 畀臣一小縣, 俾遂便養之願亦爲白有臥乎所, 尹命圭之親老家貧之狀, 卽通朝之所共知, 許畀一邑, 俾遂便養之願, 允合於孝理之政是白乎矣, 經幄之臣出補外邑, 事體不輕, 臣曹不敢擅便, 上裁, 何如? 判付啓, 依回啓施行爲良如敎。
- ○ 掌令鄭鴻慶疏曰, 伏以臣一自昨春以來, 杜門悚蹙, 無復念及時事, 自分永謝榮塗, 而第於近日, 得見梁鍾倫所供, 鬼蜮之情, 畢露無餘, 宵小之態, 言之至醜。 嗚呼, 自有此事, 指目已歸, 故臣於前疏, 所以語及者也。 蓋梁珪之悖通, 誠世道之變怪, 總其首尾, 觀其命脈, 敲撼大僚, 是其精神, 搆誣重臣, 作爲階梯, 設施陰譎, 機關巧慝, 決非蟣蝨之類所可獨辦明, 是蜂蠆之毒, 有所潛伏。 果然供辭始出, 證案昭著, 速圖權柄之說, 可驚而可愕, 請仍雄府之慮, 患得而患失。 陰邪之作俑, 奸細之暗投, 劃出情態, 愚昧而誤身, 撰寫而助惡, 鉤得眞贓。 噫嘻, 此輩之情節旣露, 則豈可不嚴覈, 此輩之姓名旣著, 則豈可不痛繩? 此所以相箚臺疏, 相繼迭出, 而至於兩司之啓俱發, 則輿憤可知, 公議莫遏, 而奈之何天聽愈邈, 兪音尙靳耶? 此而任置, 則世道無寧靖之日, 朝紳有莫保之慮, 言念及此, 寧不寒心? 臣竊以是繞壁憂歎而已。 迺者千萬不自意, 掌憲除旨, 忽下於蟄伏之中, 臣誠怵惕惝怳, 敢不趨進聯啓, 而顧臣先誣未辨, 情地危蹙, 遺簪復記, 聖恩罔極, 而庚牌屢臨, 承膺無路, 只以憂憤所激, 略此冒瀆, 臣罪至此, 萬殞難貸。 伏願聖明, 特加三思, 亟從群請, 嚴覈痛繩, 明示好惡焉。 臣本姿性儱侗, 言議骪骳, 而幸逢晠際, 濫廁朝籍, 每仰堲讒之意, 徒切願忠之志。 昨春忝叨臺職, 適値撤鞫, 竊自以爲凶如漢祿, 窩窟自在, 妖如聖吉, 端緖已露, 而苟且了當, 不成獄體, 則此不可不窮覈, 且其暗地綢繆, 設爲機穽, 則挾雜之根, 亦不可不痛鋤, 故不避危險之機, 妄效明張之義。 第臣跡是新進, 行無素著, 辭意有欠, 剴切論列, 未免草率, 臣誠兢懼, 如負大何。 所謂姜浚欽反詈之疏, 夫何誣辱先世, 搆捏白地, 造意狡險, 遣辭罔測, 臣驚心痛骨, 直欲溘然而無知也。 噫, 臣祖旣往之事, 記注昭載, 臣不必多辨, 然而彼之誣辱若是, 則臣安得含冤泯默, 不思疾痛之呼乎? 嗚呼, 昔當妖卲之誣人也, 擧世指目, 人言喧藉。 臣曾祖故承旨臣熙普, 臣祖臣稑, 聞甚驚駭, 先事責絶, 及卲之奸狀綻露, 而臣祖以責絶之事爲含憾之端, 橫被參證, 旋卽昭脫, 特放之典, 聖恩如天, 臣曾祖以近侍之臣, 不愼樞機, 行遣關東, 亦蒙宥敍之恩。 前後聖敎, 隆摯鄭重, 日月昭揭, 渠雖欲指斥, 焉敢誣也? 事實不過如斯, 而噫, 彼浚欽, 急於反噬, 忽以千不當萬不近之事, 攙入句語之間, 抑勒變幻, 言言爽實, 渠亦有乃父乃祖, 是可忍耶? 往蹟雖遠, 而後生聞而知之, 莫不曰浚欽之欺君誣人, 一至此哉。 一世之公議如此, 固不待臣言, 而自可辨晢然。 顧臣情私, 慟冤崩迫, 不得不一暴於紸纊之前, 而筆不忍泚, 情亦慼矣。 大凡告君, 固當切實論人, 不可虛妄, 浚欽之言, 欺罔如是, 而臣之告君, 曷敢不以實乎? 夫臺閣, 人主之耳目, 所以糾察百司者也。 事固有目覩而可言者, 亦或有耳聞而可言者, 故憲臺之職, 許以風聞者是已。 臣於浚欽, 自來奸壬之心跡, 知之已稔, 近日挾雜之根窩, 明有所歸, 故臚列罪狀, 言不知裁, 區區寸忱, 斷斷無他, 秪欲破奸回之膽, 究挾雜之根耳, 渠之罪惡不明的, 則臣安敢容易論斥, 自蹈虛妄之科也哉? 蓋其發跡之初, 附麗於煥·觀, 締結於裕賊, 玷汚三司, 背馳義理。 及夫李萬榮改正之疏出, 而益熾禍心, 專事戕害, 跳踉肆惡, 殆無虛歲。 至於殿下之廷, 殄行震驚者, 非止一再, 而至於昨春鞫獄而極矣, 則浚欽之罪, 於是乎益無所逃。 第觀其疏語, 諸條發明, 無非囫圇呑棗, 一篇肯綮, 徒欲含血噀人, 譬如市井無賴, 街路詬罵, 極口醜辱, 恬不知恥者然。 嗚呼, 臺閣論人, 從古何限, 而被論者誣人先故, 曾未之聞, 而況誣人先故, 有何毫分利益於渠之自明耶? 臣苟欲惡言相加, 則渠家先故, 臣豈不知, 而士君子口氣, 不當如彼。 請姑舍是, 就事論事可乎? 渠之前後罪惡, 雖若無關於獄情, 然臣之前疏所以歷陳者, 蓋言其本來設心之如許, 故所以今日造謀之至此耳? 嗚呼, 其所謂屛逐李益運, 振起李基慶者, 渠之夙宵經營者也。 近年以來, 傀儡魍魉, 百怪迭作, 金升淵之所居, 卽基慶之隣黨, 則和應之跡, 斷無可疑。 梁珪之所爲, 乃浚欽之苦心, 則制作之手, 昭然可知。 渠之自明曰, 有非影響夢想之所及, 觀乎鍾倫之供, 以爲作之書之, 則其果影響之不及, 夢想之不及耶? 以此推之, 浚欽之疏, 節節欺罔, 一事如此, 三隅可反。 況彼柳七在·洪燦謨, 已自鞫獄之前, 素稱悖類, 人莫不指點側目, 而獨浚欽輩, 奬詡之延攬之, 資給其生活, 結納爲死黨。 浚欽之所使, 甘作爪牙, 浚欽之所指, 不避水火, 東西奔走, 作爲機括, 眩亂恍惑, 不暇應接, 所以濁亂儒院, 平地惹鬧, 假托疏廳, 暗裏譸張, 凡在一動一靜, 甚事非浚欽之所操縱耶? 終至醞釀排布, 疑亂朝廷, 七在之暗造奸計, 陽若致討者, 孰指麾是? 燦謨之綢繆異趣, 陰搆凶錄者, 孰主張是? 蓋其獄案嚴祕, 情節凶譎, 至于今端倪莫測。 然第以其凶祿而言之, 漢祿之極逆大憝, 天地之所不容, 聖吉之課歲鳴錚, 人情之所共憤也。 噫, 所謂爲聖吉草上言者, 明有指的, 而始焉立證, 終焉變辭, 粧幻其說, 流布其錄, 左右𥳽弄, 公肆惎間。 噫, 彼窩窟所在, 孰不欲究覈到底, 沫血嚴討, 而渠輩則憑公而營私, 設機而欺人, 雖知其窩窟, 而乍吐乍呑, 曰有曰無, 徒使眩惑人心, 自相疑亂。 吁, 其爲計, 至巧至憯, 是豈一二悖儒所可自辦哉? 究其挾雜之原, 則亦惟曰浚欽。 何以知其然也? 蓋凶錄中, 開卷第一義, 卽屛逐也, 振起也。 屛逐振起, 果非浚欽之自來所營乎? 以若平日之使喚, 爲此平日之所營, 則浚欽之爲洪·柳根柢, 洪·柳之爲浚欽鷹犬, 渠雖百喙, 安敢辭乎? 且唁錄之割名, 密札之推還, 無非眞贓, 而今不必覼縷也。 至若問郞之列, 未知何以得參, 而畢竟周旋掩置, 不問設施之跡, 漫漶彌縫, 遽至酌處之境, 則渠乃倖逭, 揚揚自得矣。 至於廟堂三司, 章疏齊發, 而渠以館職, 獨無一言。 及其對辨之疏, 懲討洪·柳, 宜倍他人, 而其所論列, 不過以翻覆喜事數句語, 草草塞責, 以至假托·誘引等說, 隱然爲伸辨之地。 且謂兩囚所供, 一切相反, 鞫庭取招, 臣雖未詳, 而洪·柳輩, 始以屛逐振起之謀, 爛漫和應, 末乃死地圖生, 自相推諉, 觀其終則雖若相反, 而原其始則未嘗不同, 今曰互爲讎剋, 甚於氷炭。 未知浚欽之意, 將扶柳耶, 扶洪耶? 抑將左扶柳而右扶洪耶? 無論如此如彼, 由前而綢繆, 由後而漫漶, 則判付中一怪鬼輩挾雜之計, 豈但洪·柳而已哉? 以此觀之, 縱燦謨而潛通異趣者渠也, 使七在而暗造奸計者渠也。 洪·柳情節, 敢曰不知, 龜·祿窩窟, 渠亦豈不知乎? 如其不然, 浚欽之所嘗使喚者, 乃有此問答之錄, 何也, 浚欽之所嘗慫慂者, 乃有此綢繆之跡, 何也, 浚欽之所忌, 必欲屛逐, 何也, 浚欽之私黨, 必欲振起, 何也? 惟其獄體疎漏, 盤問未究, 奏讞失當, 物議愈激。 伊時承宣論斥之疏, 誠非過語, 所謂龜·祿之窩窟, 不可不嚴覈, 挾雜之根柢, 亦不可不痛鋤者, 是也。 今此窩窟根柢若不除, 則又不知幾箇不逞之徒, 做出何樣變怪, 其爲世道之憂, 容有其極? 是故伊時大臣聯箚, 以爲減死之非當律, 全釋之爲失刑者, 各有所指。 今若更加嚴鞫, 則龜·祿窩窟, 聖吉情節, 可以因此而打破。 且燦謨之致斃, 莫知其故, 而浚欽, 假息之燦謨也。 以此鞫情, 質之於浚欽, 則七在迷藏之術, 燦謨徑斃之跡, 自可彰著。 臣之所言, 卽一世大同之論, 非敢以疑似之跡, 故爲訐揚之言也。 然而擬律不審, 只請屛裔者, 至今追惟, 不勝惶恧。 乃其自辨, 有若策士之條對, 目下之罪, 糢糊結殺, 題外之事, 牽架拖出, 先提李萬榮之疏, 次及李益運之事。 惟此二者, 無益於辨白, 而別出頭項, 註下生註, 此安足爲遷就其罪之階也? 況李萬榮, 則討渠之陰護裕賊, 而爲渠斷案者也。 追提其疏, 有若恐他人之不知, 而自發其罪。 李益運, 則是渠之指使洪·柳, 而必欲屛逐者也。 復踵其說, 可知忿其計之不成, 而起爲後殿也。 渠所自辨, 適足爲自綻, 而獨不槪及於振起之事, 以其無辭可明而然耶? 尤可笑者, 渠以斥邪二字, 把作禦人之欛柄, 脅持臣疏, 初曰媚邪, 又曰邪論。 何以謂媚邪, 何以謂邪論? 臣雖無似, 顧其職則臺閣, 顧其言則懲討, 臺閣懲討之章, 謂之邪論, 則如渠不懲討者, 乃謂非邪乎? 蓋所謂邪術, 夷狄之法耳, 凡有秉彝, 皆所當斥, 故自有邪術以來, 以疏以啓, 以文以書, 明辨洞闢者, 以臣所知, 指不勝摟, 而未嘗有一人見伐, 則其所云剪伐無幾者, 卽指李基慶而言, 是乃渠輩振起之精神骨子也。 噫, 基慶所犯, 果何事也? 伊時聖批, 以裕賊停啓被謫爲敎, 則渠疏中謂以斥邪剪伐者, 尤無忌憚。嗚呼, 渠雖自稱交分, 而惟彼至妖且譎, 不可相近, 故日征月邁, 疎遠已久, 千罪萬惡, 若是彰露, 則豈以童丱之知, 而有所容貸乎? 竊意自此而鬼魅不敢逃其形, 蛇蝎不敢逞其毒, 則此固世道之幸也。 奈其放恣無嚴, 猶復肆惡, 以其謊說之伎倆, 敢爲醜辱之勒加, 況可以掉脫之計, 遊辭粧撰, 事事欺君, 謂天可欺, 天可欺乎? 臣忱誠淺薄, 未能見孚於君父, 滄浪自取, 至貽誣辱於祖先, 拊心痛迫, 已無可言, 而聖批之下, 惶懍震悸, 尤無容措, 彈冠冒進, 有非可論。 伏乞天地父母, 特垂哀矜, 察臣祖受誣之冤, 諒臣身危苦之情, 鐫遞職名, 俾安私分, 以卒生成之澤, 不勝大願。 臣無任云云。 省疏具悉。 自辨當矣, 其餘亦似過矣。 爾其勿辭察職。
- ○ 戊寅三月二十二日卯時, 上詣春塘臺。 瑞蔥臺入侍時, 都承旨宋知濂, 左承旨朴周壽, 右承旨李光憲, 右副承旨李勉求, 同副承旨洪敬謨, 記事官李寅泰, 假注書尹正鎭, 記事官李嘉愚·權敦仁, 檢校待敎李龍秀, 以次侍立訖。 時至, 通禮跪啓外辦。 上具戎服, 乘座馬, 出宣化門。 藥房提調李相璜等進曰, 早朝勞動, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 仍由協陽門·建陽門, 至明光門外。 宣傳官跪啓稟鳴金二下大吹打。 至靑陽門外, 宣傳官跪啓稟鳴金三下吹打止。 至春塘臺, 上降座馬陞御榻。 小開門節次, 宣傳官如例擧行訖。 兵曹判書金履陽, 訓鍊大將李得濟, 御營大將李溏, 訓鍊文從事官李翊會, 御營文從事官李元默, 以次參現訖, 退出。 上曰, 兩從事官誰也? 知濂以李翊會·李元默仰對。 上命兵曹判書及兩營大將監試。 履陽進曰, 試官不足, 兩營從事官一體監試, 何如? 上可之。 履陽又進曰, 分三所試取處, 當依例分遣別軍職·宣傳官試取乎? 上可之。 上連命宣傳官, 下令禁喧。 少頃, 命拿入禁喧郞廳朴熙顯, 以着念擧行之意傳敎後拿出。 又命侍衛軍兵食時依例爲之。 左副承旨朴宗珩承牌入來, 帳殿肅拜後入侍, 宣傳官, 以監的官, 兩人伏地仰奏。 上令別監斯速知入。 其一, 第三·第四矢換中事也。 其一, 第四兩矢俱中事也。 上命以封箭施行。 履陽進曰, 兩矢換中, 容或錯誤之致, 而一矢再中, 明是幻弄之故, 此不可置而不論, 另加査覈, 事過後自臣曹從重科治, 何如? 上可之。 試技畢, 上降御榻乘座馬, 由靑陽門·建陽門·協陽門還內。 出標信解嚴, 諸臣以次退出。
- ○ 戊寅三月二十二日申時, 上御熙政堂。 別講入侍時, 檢校待敎朴宗薰, 參贊官洪敬謨, 侍讀官尹命圭, 持孟子第三卷, 檢討官李若愚, 持孟子第三卷, 假注書尹正鎭, 記事官李嘉愚·權敦仁, 以次進伏。 上曰, 開卷讀之。 命圭讀, 自彭更問曰止何畏焉。 上曰, 下番讀之。 若愚讀, 自孟子謂戴不勝曰止可知已矣。 上曰, 文義陳之。 命圭曰, 孟子雖未得位, 行道自任以繼往開來, 則固非如彭更輩所窺度, 而其泰乎之問, 可謂陋甚矣。 君子在邦, 事功雖無所著, 利澤自有所及, 何可以事功之有無, 屑屑然是較哉? 此與不素餐章, 文義相似, 君子居是邦而時君安富尊榮, 則千駟萬鍾, 不足爲泰, 況於從者之傳食乎? 孟子之以梓輪爲言, 只爲曉彭更之惑而淺說去也。 若夫君子之學, 則其有功於吾道, 豈尋常事功之比哉? 萬章之問以宋偃之無道, 謂行王政者, 尤不近似, 而若論王政之實, 則亦何畏於大國而不能行哉? 君子之所畏, 卽三畏而已, 則秦·楚之强, 賁·育之勇, 非吾所謂畏, 而至於王政之行不行, 只看實心之如何, 是誠在我, 何干人事乎? 上章則可以推看於朝廷用賢之治, 下章則可以溯本於王者行政之實, 伏願留念焉。 上曰, 下番陳之。 若愚曰, 孟子謂戴不勝一章, 最切於人君之鑑戒, 雖使人君之前後左右, 皆是正人, 宵小之伺隙, 婦寺之投間, 猶恐其或蔽, 而況於一齊衆楚乎? 蓋成就君德, 專藉於忠賢, 而薰陶漸染, 又在於彙征, 此孟子所以以一薛居州, 爲不足有無也。 然宋王之所與居, 猶能有一居州, 則後世人君, 竝與一居州而無之者, 尤可以戒矣, 伏願深留聖念於此章之訓焉。 上曰, 閣臣陳之。 宗薰曰, 臣則別無可陳之文義矣。 上曰, 承旨陳之。 敬謨曰, 上下番皆已仰陳, 臣亦無更陳之辭矣。 上命掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。
