인조 - 고종
陰
行都承旨 朴宗薰 坐。 行左承旨 徐英輔 坐直。 行右承旨 徐鼎輔 坐。 左副承旨 尹鼎烈 坐直。 右副承旨 朴宗琦 坐。 同副承旨 申綋 式暇。 注書 李寅泰 病 一員未差。 假注書 徐英淳 仕直許晟 仕。 事變假注書 林
仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 - ○ 藥房提調金履喬, 副提調朴宗薰啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 王大妃殿氣候, 何如? 嘉順宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。
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王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 王大妃殿·中宮殿·嘉順宮·世子宮, 口傳問安。 答曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 尹鼎烈, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信, 傳曰, 知道。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 朴宗琦의 啓
○ 朴宗琦啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 朴宗薰啓曰, 三品官之無得過三日循例請牌, 曾有定式矣。 禮曹參議李光文, 除拜後過三日不爲出肅, 事體所在, 誠極未安, 從重推考, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
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藥房提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 啓
○ 又啓曰, 藥房提調·副提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 傳于尹鼎烈曰, 大臣·備局堂上引見。
- ○ 朴宗琦啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 除在外外, 未肅拜·呈告人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于尹鼎烈曰, 別講爲之。
- ○ 朴宗琦啓曰, 判義禁李集斗, 同義禁宋冕載再牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開坐命下, 已至多日, 連事違召, 極爲未安。 所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 更爲牌招。
- ○ 又啓曰, 判義禁李集斗, 同義禁宋冕載牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開坐命下, 已至多日, 連事違召, 誠極未安, 竝更牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于朴宗琦曰, 判義禁未差之代, 前望單子入之。
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監察茶時를 한다는 朴宗琦의 啓
○ 朴宗琦啓曰, 大司憲宋穉圭, 持平李敦夏在外, 執義李游夏, 掌令金鐮·韓喆濟, 持平韓鍾運牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以執義李游夏, 掌令金鐮·韓喆濟, 持平韓鍾運, 司諫具康, 正言黃基文牌不進罷職傳旨, 傳于朴宗琦曰, 只推。
- ○ 以漢城府民家頹壓別單, 傳于徐英輔曰, 恤典, 令該廳卽爲分給事, 分付。
- ○ 以執義李游夏, 掌令金鐮·韓喆濟, 持平韓鍾運, 司諫具康, 正言黃基文牌不進推考傳旨, 傳于朴宗琦曰, 只推。
- ○ 徐鼎輔, 以弘文館言啓曰, 本館下番闕直, 事甚未安, 應敎李羲準, 副應敎尹應大, 副校理李沆, 修撰李若愚, 副修撰金蘭淳, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以應敎李羲準, 副應敎尹應大, 副校理李沆, 副修撰金蘭淳牌不進罷職傳旨, 傳于徐鼎輔曰, 只推。
- ○ 徐鼎輔, 以奎章閣言啓曰, 兼檢書官李文哲, 時無職名, 令該曹口傳付軍職, 使之冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 尹鼎烈, 以都摠府言啓曰, 副摠管柳相亮, 以騎兵點考事, 外兵曹晝仕出去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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金道喜에 대해 改差할 것을 청하는 兵曹의 啓
○ 又以兵曹言啓曰, 本曹正郞金道喜, 身病猝重, 屢度呈狀乞遞, 宿衛重地, 不可久曠, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 朴宗琦, 以義禁府言啓曰, 保放罪人李鼎會·鄭宗顯·白慶楷·金持泰, 還囚捧供以入, 而諸囚病勢, 一向未差, 竝仍爲保放之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員金俊男手本, 則時囚罪人洪羲書, 屢日處濕, 暴泄成痢, 登溷無常, 眞元大脫, 轉側須人, 目下症形, 十分危惡云。 罪人病勢如此, 則一邊保放, 一邊草記, 曾有定式矣。 洪羲書姑爲保放之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 判義禁李集斗疏曰, 伏以臣, 癃老轉深, 賤疾益添, 近以冒暑之症, 委頓床褥之中, 金吾除職, 天牌儼臨, 歷日違命, 尤增悚惶。 況又見職, 自有難冒之情勢, 究其所遭, 實非一時相規, 職是議讞而不善擧行, 竟値大僚相繼譴罷之境, 則寔出公評, 亦關私義, 金吾一步, 已成鐵限。 以若情踪, 實難以年久屢除, 忘廉抛恥, 自同無故, 晏然出膺, 玆敢猥陳短章, 冒死呼籲。 伏乞聖明, 天地父母, 俯垂鑑諒, 特遞臣所帶金吾之職, 俾存廉防, 仍治臣瀆擾之罪, 以安私分, 千萬幸甚。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 修撰李若愚疏曰, 伏以臣, 菲才淺識, 百無肖似, 而幸遭盛際, 猥叨淸選, 出入玉署之班, 周旋香案之前, 蒙被恩寵, 罕與爲比, 而其奈學業無素, 文辭蔑稱, 前席橫經, 莫效啓沃之責, 西掖演綸, 實乏闊色之才, 匪分玷汚, 恒切愧懼, 而只緣感激隆造, 不揆僭猥, 以依近爲榮, 趨走爲恭, 前後恩命, 不敢以匪才辭, 有除輒膺, 恬然承當, 若不知不稱之爲可愧者, 而今者誤恩, 卽又臣宿趼之地也。 前旣不以冒居而必辭, 今何敢爲逡巡而却步, 祗增慢蹇, 重孤恩遇, 甘自歸於辜恩慢命之科, 而第臣母, 年旣衰老, 病又沈痼, 長在床褥, 寧日恒少, 近苦溽暑, 重患滯泄, 寒熱交作, 飮啖專却, 症形苦劇, 藥餌罔效, 臣方左右扶將, 方寸煎灼, 而豹直有闕, 召命荐降, 臣於此際, 私情懇迫, 離側末由, 昨日一違, 良非獲已, 而連事慢傲, 冞增罪戾, 震懍惶阨, 罔知攸措。 玆敢忙陳短章, 仰瀆崇聽。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 亟遞臣職, 俾便救護, 仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 爾其勿辭救護。
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○ 戊寅七月二十五日辰時, 上御熙政堂。 藥房入診, 大臣·備局堂上引見入侍時, 提調金履喬, 副提調朴宗薰, 假注書徐英淳, 記事官李嘉愚, 記事官權敦仁, 左副承旨尹鼎烈, 假注書許晟, 事變假注書林
, 右議政南公轍, 漢城府判尹韓致應, 大護軍李羲甲, 知訓鍊李得濟, 行大護軍李存秀, 行護軍洪羲臣, 行護軍金履載, 校理李潞以次進伏。 醫官吳千根·李漢臣·金殷相以次進伏楹外訖。 公轍曰, 潦雨欲晴, 秋熱猶劇, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 各殿宮氣候一樣矣。 公轍曰, 今夏暑熱, 挽近所無, 世子宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。 公轍曰, 向因藥院, 伏聞世子宮, 以滯候靡寧云矣, 今則, 何如? 上曰, 今則快差矣。 公轍曰, 夏時生果等物, 固是沖年之所嗜好, 而若忽於飮食之道, 則每患有生頉之慮。 臣每對宮官, 以保護節食之方, 使之種種仰勉爲言, 而大抵目下先務, 雖莫切於講學, 節食之戒, 尤不可忽, 此則自內益加留意, 是臣區區之望也。 上曰, 醫官入診。 千根·漢臣·殷相等診候訖奏曰, 脈候左右三部調均矣。 履喬曰, 俄聞承候官金基常言, 王大妃殿暑症諸節, 今已快復矣。 問於醫官, 則調中君子湯, 依前方五貼進御似好云, 故仰達矣。 上曰, 王大妃殿進御調中君子湯, 依前方五貼製入。 出榻敎 上曰, 次對爲之。 公轍曰, 頃因前持平韓啓玉疏陳驛弊事, 竝爲覆啓關問於該道道臣矣。 卽見咸鏡監司朴宗來狀啓, 則以爲居山之站數·馬數, 雖加於高山, 以其程途較遠, 故應役, 別無苦歇之別。 今若以三站, 移付高山, 則居山之弊, 亦必難支。 至於長津·厚州間設站一事, 以今事力, 有難遽議, 若自本營, 隨事省減, 則可免生弊, 藉土已作訓局屯田, 不敢煩請分屬, 竝請令廟堂稟處矣。 設站立馬, 各因程途之遠近, 則或多或少, 此是事勢之不得不然, 割此補彼, 實非兩便之政。 至於間站之新設, 藉土之分屬, 亦如狀辭, 果難遽議, 竝姑置之。 各驛之中, 高山之受弊爲最, 來頭捄弊之方, 自本道另加留意蠲減, 期有實效之意, 分付道臣, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 公轍曰, 明年卽嘉慶六十之歲, 今番節使, 似不可循例入送。 詳考已例, 則去戊辰之五十之年, 彼中之稱慶陳賀, 果有其時回還使臣之狀啓, 而至於去庚子乾隆七十之歲, 庚戌八十之歲, 初無禮部知會, 而己亥·己酉節使入去時, 有具方物賀表及緣由咨付送之事, 今亦依各年已例, 使名改以進賀兼冬至謝恩使, 方物及賀表緣由咨, 分付該曹該院, 使之按禮擧行, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 公轍曰, 法司之禁條申明, 固其宜也, 而意在申禁則好, 不然則適足爲擾民之端, 而貽羞非細。 近聞憲府, 稱以出禁, 多發吏隷, 閭里多致騷擾, 輕重虛實, 又不能分開, 而捉放之際, 多以私意操縱, 所謂贖鍰, 太半乾沒於下吏, 聽聞所及, 莫不駭歎。 其爲壞臺體而爲民弊, 當如何哉? 當該臺臣, 令政院捧現告, 爲先施以罷職之典, 下屬之從中作奸者, 竝付秋曹, 嚴査重繩, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 公轍曰, 詞訟自是劇務, 京兆堂上中年老人, 許遞, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 潞曰, 臣有區區所懷, 敢此仰陳焉。 凡自古人君, 不能致治者, 皆由利慾之私, 根柢膠弊, 不能克己循理而然, 而竊伏見殿下聖質, 至仁至善, 如貨利之慾, 馳聘之娛, 凡前代帝王之過失, 無一有焉。 此非特群下之嘗所欽仰如此, 殿下亦當自量其無有是焉, 誠爲不出世之姿, 而專由立志不以聖人自期, 施措不以求治爲念, 因循宴安, 苟然度日, 雖殿下深居高拱, 日月之明, 或有所未察, 而目今國事, 誠甚危迫, 百度懈弛, 衆瘼叢委, 邦本困瘁, 財粟殫亡, 風節淪喪, 四維放倒, 王法不行, 名分僭紊, 駸駸然入於莫可救藥之境, 古人所謂太息流涕, 猶是歇后語也。 我朝立國, 匹休三古, 嘉謨盛烈, 史不勝書, 重熙累洽, 以至殿下, 宗社臣民, 係於殿下之一身, 可不至重且大哉? 夫爲國之道, 紀綱持之於上, 風俗導之於下, 而人主以大公至正之心, 赫然臨之, 然後風行草偃, 可期從欲之治, 今殿下, 未嘗實有作聖之志求治之願, 故大小臣僚, 不知聖志之所在, 亦無以仰藉威靈, 任怨做去, 不敢有擔當國事之意, 皆以姑息之計, 專事挨過之道, 風俗從而頹敗, 善不爲勸, 惡無所懲, 用法之際, 苛細於孤寒, 而鹵莽於强梗, 故人心不服, 紀綱隳盡, 如是而國可治民可安, 未之有也。 昔伯程子, 極陳治道, 宋神宗曰, 此堯·舜之事, 朕何敢爲? 程子愀然曰, 陛下此言, 非宗社臣民之福。 殿下承祖宗付授之重, 無一毫氣質之病, 何爲而不以堯·舜自期哉? 昔宋仁宗, 開天章閣, 召范仲淹·杜衍等諸臣, 授紙筆使條列時務, 而仲淹, 猶累月逡巡, 始爲書進, 從古進言之難, 有如是矣。 夫君臣之分, 本如天地之截, 而況臨下淵默, 未有一事之咨訪, 邈然無交濟之意, 則群下雖有願忠之誠, 何從而自效乎? 伏願先立聖志, 毅然圖治, 明諭大臣諸臣, 大加警飭, 一變前轍, 奮發振勵, 如創業之世, 更張修擧, 如中興之主, 整頓綱維, 綜核名實, 明功罪以公賞罰, 正是非以一人之心, 而至於爲治之具, 祖宗關和, 科條燦然, 惟申明大典之法, 務其實而不務其文, 凡煩碎不急之事, 苟具襲謬之例, 剗削洗滌, 無一依違, 規模則建之以敦樸簡肅, 事爲則發之以靜重嚴愼, 一定之後, 不爲浮議所奪, 俗習所沮, 力圖挽回, 則凡今日群下, 孰不敢一心精白, 殫竭圖效, 而上下相孚, 一念罔間, 何功之不成, 何事之不立哉? 顧今民憂國計, 可言者何限, 而臣不暇毛擧以陳者, 誠以聖旨, 苟不卓然自立, 念在求治, 則雖良謀畢至, 衆瘼日陳, 無益於實政, 而事無可爲, 故特以國家大體仰陳焉, 伏願深留聖念焉。 上曰, 所陳當留念矣。 出擧條 潞曰, 伏見春宮邸下睿質克嶷, 寶齡漸長, 一國臣民之日夜顒祝, 惟在睿學之成就, 而顧今老成宿德, 多在賓客之列, 盡誠輔導, 然召接賓僚之時, 一日不過數時, 而其餘則所相接者, 不過宦寺而已, 其何能熙緝光明, 無十寒一曝之歎哉? 此專在殿下, 以身率敎, 遇物而誨, 聞言見事, 罔不由正, 然後處內處外, 德性無蔽, 睿明日開。 若殿下燕閒之暇, 持身敬德, 少有欠闕, 則顧何所觀感而蒙養乎? 伏願克懋聖念, 悉導以正, 無一放過, 克就睿德, 以基億年無疆之休焉。 上曰, 所陳當留意矣。 出擧條 履喬曰, 臘劑中如干緊種, 每有別製需用之例, 亦有自本院提稟製入之例矣。 今適見乏, 依前別製似好, 故敢此仰達矣。 上可之。 宗薰曰, 兼檢書官徐有殷, 方在外任, 今姑減下, 其代前檢書官李文哲差下, 使之察任, 何如? 上曰, 依此爲之。 仍命退, 大臣以下先退。 又命退, 承史以次退出。
- ○ 戊寅七月二十五日酉時, 上御熙政堂。 別講入侍時, 參贊官尹鼎烈, 侍讀官李潞, 持孟子第五卷, 直閣鄭基善, 假注書徐英淳, 記事官李嘉愚, 記事官權敦仁, 以次進伏訖。 上曰, 注書出去, 坐直承旨, 使之持公事入侍, 可也。 賤臣承命出傳, 與左承旨徐英輔偕入進伏。 上開卷命讀。 潞讀自萬章問曰舜往于田, 止予於大舜見之矣。 上曰, 參贊官讀之。 鼎烈讀自萬章問曰詩云娶妻如之何, 止誠信而喜之奚僞焉。 上曰, 閣臣讀之。 基善讀自萬章問曰象, 止此之謂也。 上曰, 文義陳之。 潞曰, 此稱舜之爲孝, 而中庸亦言舜其大孝也夫, 雖以庶人之孝言之, 立身揚名, 以顯父母, 孝之終也, 舜則玄德升聞, 尊爲天子, 富有四海, 爲法萬世, 與堯竝稱, 天下之孝, 豈有大於此者乎? 至於象之傲頑, 卽天下之惡, 而入宮而見舜, 舜若不知象之將害己, 而油然之愛, 溢於言外, 凡聖人智周萬物, 無不燭, 然以弟而思兄, 以臣而思君, 卽天理之常, 故舜不逆其詐而答之如此, 非見欺也, 非僞喜也。 舜之意以爲, 我只知友於弟而已, 不問其餘, 非聖人, 孰能與於是也? 舜封象於有庳, 而有庳之邑, 有象祠, 後人祭而享之, 以象之惡, 至於沒而爼豆, 誠非常理之可度, 故皇明王守仁, 作象祠記, 謂以象之惡, 卽其初也, 終必感化, 感化而復爲善人, 則有庳之祀, 亦無異矣。 且言德之至也, 雖惡如象者, 無不化之人, 雖惡如象者, 若變化氣質, 則亦無不善之理云, 此議論甚好矣。 且舜之德化, 如是至矣, 而觀於象刑之初, 流殛四壬, 乾斷廓然, 此所以剛柔相濟, 仁威竝行, 咸服天下者也。 大抵舜與堯, 萬古帝王之宗也。 孟子言必稱堯·舜, 顔子曰舜何人也, 予何人也? 臣於朝筵, 以必法堯·舜, 已有仰陳矣。 殿下嘗以不能如堯·舜, 爲歉愧, 念念無怠, 臣等之望也。 伏願留念焉。 上命掩卷, 仍命奏公事。 英輔曰, 吏房有公事矣。 讀奏公淸監司狀啓, 瑞川郡守兪範柱到任事。 上命退, 玉堂先退, 承史以次退出。
