인조 - 고종
晴
行都承旨 權敦仁 齋宿。 左承旨 洪赫 齋宿。 右承旨 金裕憲 齋直。 左副承旨 尹命圭 齋直。 右副承旨 徐淇修 齋宿。 同副承旨 洪遠謨 齋宿。 注書 李寅臯 齋直韓鎭庭 病。 假注書 尹敎成 齋宿。 事變假注書 金大默 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。 停常參, 只晝講。 - ○ 藥房提調李止淵, 副提調權敦仁啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 中宮殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 中宮殿氣候安順, 卿等不必入侍矣。 中宮殿口傳問安。 答曰, 知道。 世子嬪宮·世孫宮口傳問安。 答曰, 知悉。
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藥房提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 權敦仁의 啓
○ 權敦仁啓曰, 藥房提調·副提調持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하므로 在外 외 肅拜하지 않은 인원에 대해 모두 즉시 牌招를 청하는 徐淇修의 啓
○ 徐淇修啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 金裕憲啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而無時急稟定事, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
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視事를 頉稟한다는 尹命圭의 啓
○ 尹命圭啓曰, 明日再明日禧陵忌辰祭齋戒正日, 三明日懿昭墓忌辰祭齋戒, 初四日元陵忌辰祭齋戒, 初五日大報壇節祭齋戒相値, 視事頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 傳于尹命圭曰, 禮房承旨馳詣宗廟·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于尹命圭曰, 魂宮朔祭, 當自內親奠酌矣, 該房知悉。
- ○ 金裕憲啓曰, 卽者兵曹郞廳來言, 今此南關王廟動駕時, 侍衛節目當爲磨鍊, 而判書柳相祚在外, 不得擧行云, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 次堂擧行。
- ○ 又啓曰, 卽者兵曹郞廳來言, 來三月初一日魂宮朔祭親奠酌時, 侍衛節目當爲磨鍊, 而判書柳相祚在外, 次堂例不得擧行云, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 次堂擧行。
- ○ 傳于洪赫曰, 留院上疏入之。
- ○ 以京畿監司李羲準狀啓薦新生蛤姑未産出, 限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于尹命圭曰, 卿其勿待罪事, 回諭。
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監察茶時를 한다는 徐淇修의 啓
○ 徐淇修啓曰, 大司憲宋穉圭, 執義趙萬協, 掌令盧尙羲·韓夢奎, 持平宋相玉在外, 李垿疏批未下, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫洪永觀, 司諫金秀萬, 正言宋持養牌不進罷職傳旨, 傳于徐淇修曰, 只推。
- ○ 尹命圭, 以弘文館言啓曰, 下番姑降入直, 事甚未安。 副修撰徐有贊, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以弘文館言啓曰, 新除授副應敎李淵祥時在慶尙道慶州地, 修撰黃浩民時在京畿楊州地, 經筵入番事緊, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。 答曰, 依啓。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 來三月十二日大駕詣南關王廟親行奠酌禮時, 隨駕營門當爲磨鍊矣。 禁·御兩營鄕軍則今旣停番, 何營軍兵隨駕, 何營軍兵留陣, 而禁軍及馬步軍以幾番幾哨磨鍊, 餘軍留營, 何以爲之乎? 敢稟。 傳曰, 訓局步軍八哨, 馬軍三哨, 訓將率領爲先廂, 訓局步軍七哨, 兩營騎士各一番, 御將都領爲後廂, 禁軍三番爲之, 摠使率該廳標下軍及兩營馬步軍留陣, 留營, 置之, 可也。
- ○ 徐淇修, 以刑曹言啓曰, 今二月十九日幸行時鳴錚罪人洪百榮, 謹依傳敎, 逐送鄕里之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 洪遠謨以忠勳府言啓曰, 本府書寫忠義衛韓應良瓜滿, 代嫡長忠義衛張極老差下, 依例以假郞廳稱號, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 平安監司沈能岳疏曰, 伏以, 臣之待罪巽部, 居然八易朔而歲已改矣。 始不能對揚明命, 使銓注得宜, 終不能量才揣分, 早自引去, 而徒然蹲冒, 趨走爲恭, 愧與懼倂, 惟譴何是俟, 千萬不自意, 伏奉除旨, 復授臣以平安道觀察使者, 臣於是乎, 惝怳悸恐, 益不知措躬之所。 臣本無似, 最居人下, 而少由蔭途, 晩始釋褐, 偏蒙厚渥, 歷揚淸華, 數十年之內, 滾到八座之列, 此豈臣夢想之所自及也哉? 官跡殆遍於中外, 而才具無當於文質, 再叨藩臬, 已試蔑效之狀, 聖鑑固已俯燭, 而今此關西一道, 比諸臣所往北路·海西, 尤屬棊[綦]重, 故都之人物星繁, 邊圉之城池霧列, 呼吸通遼·薊之野, 而冠蓋之所絡繹也, 舟車輸陸海之利財貨之所都會也。 幅員廣袤, 而彈壓難得其宜, 風氣勁悍, 而拊循易失其方, 雖練於治體而長於剸理者, 莫不逡巡而却顧, 重以比歲以來, 年穀失稔而生業未奠, 星使織路而儲用漸匱, 吏橫民困, 弊日益滋, 古所稱繁華佳麗之鄕, 漸就蕭索, 將至於莫可收拾之地。 此時按察之任, 又宜克愼厥簡, 以畀其人, 而今乃畀之於如臣麤疎不解事者, 而不少留難, 豈不有乖於朝家綜核之政乎? 夫高牙大纛, 出守雄藩, 坐鎭千里之方面, 安享萬鍾之厚祿, 昔人之所榮, 而今世之所艶羨者也。 在臣身, 豈不誠至榮大幸, 而其與擔夯至重, 稱塞無望, 何哉? 臣雖欲殫竭愚鈍, 少效圖報之誠, 而年邁才短, 隨事僨誤, 自知甚明, 與其狼貝於受命之後, 曷若冀免於量入之初乎? 參倚前衡, 承膺無路, 畢暴衷懇, 仰瀆崇嚴。 伏乞聖慈, 諒臣言之非出飾讓, 念重寄之不可濫授, 亟命還收臣新授職名, 以重公器, 以安微分, 不勝幸甚。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭往欽哉。
- ○ 持平李垿疏曰, 伏以, 臣才器至劣, 文質無當, 僥倖一第, 曾非所期, 猥廁朝班, 徒霑聖化, 涓埃莫效, 愧懼恒切, 只以依近城闉, 隨分進退, 自幸寄跡於大化陶甄之中矣。 夫豈有一分半分進取名塗之計, 而不自意栢府除旨, 忽下於病伏郊坰之際, 臣坐命震駭, 罔知攸措。 竊伏惟念, 國家所以設置諫諍之職, 俾使言責之任者, 語其官則至淸而顯, 論其責則甚重且大, 顧何嘗近似於如臣疲軟, 如臣寡陋者, 而曾叨臺省, 亦未有出一言論一事, 少效一日之責, 則臣之伎倆, 匪但同朝之所共知, 庶幾淵鑑之畢照無餘矣。 臣之實病難强, 猶不敢冒瀆崇聽, 而淸朝耳目之任, 決不用任他虛縻, 馴致瘝曠, 乞賜斥退, 以幸公私焉。 臣方丐免, 何遑以見職自居, 而目見世變之層生, 忠憤所激, 泯默不得, 玆敢附陳, 惟聖明垂察焉。 夫國之所以爲國, 人之所以爲人者, 無他, 明義理已矣。 義理晦塞則綱紀紊亂, 而漸至於莫可救之地矣。 欲望其靖世敎而逸民志, 其可得乎? 噫嘻, 痛矣。 彼洪百榮·金正喜之敢曰爲父祖鳴冤者, 此何等變怪也? 噫, 彼麟漢之爲窮天地亘萬古極逆大憝, 一部明義錄在矣。 今此麟漢之孫, 雖喙長三尺, 焉敢乃爾? 當國家綴旒之日, 欲倦舜攝之不可已者, 卽天經地義之不敢言, 而渠以肺腑之臣, 乃敢沮戲於莫重莫嚴之事, 以三不必知之說, 犯萬戮猶輕之罪, 此非但當時王章之已伸, 錄以爲千古之斷案, 筆至爲一國之春秋, 日星昭如斧鉞森嚴, 由來五十餘載, 神人之憤, 猶有未盡洩者, 彼安敢以凶醜餘孽, 稱以爲其祖鳴冤, 乃敢生心於幾十年不敢爲之事乎? 至如魯敬抑情仕宦之說, 沮戲大婚之計, 國言喧藉而輿情去益沸鬱, 臺啓方張而天討尙未大行, 以若所犯之重, 至於島棘而止, 尙今假息於天壤之間, 已是失刑之大者, 而此特出於大聖人包容之大度, 好生之盛德, 付之生路者也。 爲其子者, 固當攢手屛跡, 恭竢處分, 而乃敢肆然鳴金於淸蹕咫尺之前, 此輩所以放恣無嚴者, 胡乃一至於此? 此莫非法綱懈弛, 隄防漸壞, 一則以歲月之寢久, 敢爲嘗試之計, 一則以懲創之不嚴, 敢生掉脫之計者也。 此而不已, 則非但目下之憂憤, 末流之弊, 有不可勝言, 寧不凜然哉? 上自大僚, 下至三司, 而以箚以疏, 尙未蒙允許之音, 臣於是, 尤不勝抑鬱, 疾馳入城, 草草陳章。 伏願殿下, 淵然深思, 亟降處分, 以爲明義理嚴隄防焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 已諭於諸批矣。 爾其勿辭察職。
- ○ 正言宋持養疏曰, 伏以, 臣於深衖病蟄之中, 伏奉除旨, 以臣爲司諫院正言者, 繼而天牌儼臨, 臣聞命隕越, 以感以悚, 不知所以措躬也。 臣稟質憃鈍, 言議巽軟, 雖欲殫竭淬礪, 以備淸朝百執事之末, 猶懼無一稱副, 況此薇垣重地, 異於庶官, 上以開張風裁, 匡救闕遺, 下以肅正綱紀, 糾摘官邪, 苟非氣節名行, 有足爲一世所彈者, 莫宜居之, 臣豈毫髮近似, 而苟然充數, 無所顧惜? 臣之自速官謗, 畢竟顚躓, 固無足恤, 而其仰累則哲之明, 果何如哉? 且臣樗櫟之材, 未朽難雕, 蒲柳之質, 未秋先萎, 寒痰膠固, 冷積橫亘, 一日之內, 升降無常, 涔涔作床笫間物久矣。 目下証形, 無以自力, 不得不略暴微懇, 仰瀆宸聽。 伏乞聖慈, 諒臣人器之不稱, 憐臣疾病之難强, 亟遞臣新授職名, 俾公器重而私分安焉。 臣旣不以見職自居, 今於丐免之章, 何可贅陳, 而事關懲討, 不敢泯默。 臣伏見向日擊錚罪人洪百榮·金正喜判付下者, 末梢酌處, 止於放送, 竊不勝愕然憂慨之至。 噫, 獜賊三不必之說, 卽千古人臣所不敢萌諸心發諸口者也。 一部明義, 嚴於斧鉞, 昭如日星, 而天討旣行, 歲籥寢邈之後, 今其餘孽, 敢生掉脫之計, 肆然鳴金於蹕路咫尺之地, 有若尋常罪籍之可伸可原者然。 噫, 此何等變怪也? 其可曰國有紀綱乎? 大僚三司以箚以疏, 沐浴聲討, 而天聽愈邈, 兪音尙靳, 臣竊恐隄防由是益壞, 亂賊無以知懼, 漆室之憂, 容有極哉? 且魯敬之抑情仕宦之說, 沮戲大婚之罪, 負犯, 何如, 關係, 何如, 而乃於國言喧傳, 臺論方張之時, 爲其子者, 托以四件, 爲父訟冤, 人心無嚴, 胡至此極? 玆敢不避煩瀆之辜, 略效明張之義。 伏乞聖明, 淵然三思, 亟降處分, 以嚴邦憲, 以杜亂萌焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 已諭於他批矣。 爾其勿辭察職。
- ○ 壬辰二月三十日午時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 知事趙寅永, 特進官李志淵, 參贊官權敦仁, 侍讀官金逸淵·趙秉常, 假注書尹敎成, 記事官李謙在·李公翼, 各持書傳第三卷, 武臣申性浩, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上命開卷讀之, 逸淵讀自華陽·黑水, 止亂于河。 上曰, 釋義陳之。 逸淵陳釋義, 上曰, 文義陳之。 逸淵曰, 此章中蔡·蒙旅平云者, 此州治水甫畢, 祭告二山也。 方其懷襄之際, 儀文未備, 而告功之事, 不容少緩, 則聖人勤民毖祀之誠, 此可見矣。 孔子讚大禹有曰, 盡力乎溝洫, 致孝乎鬼神, 豈不盛哉? 由此觀之, 王者爲國之道, 莫先於勤民, 莫重於事神, 伏願殿下, 於此深加體念焉。 上曰, 下番陳之。 秉常曰, 此州之貢璆與磬, 卽玉磬石磬也。 前此而徐州有浮磬之貢, 豫州有磬錯之貢, 此又貢兩磬, 磬是樂器之最重而難和者, 故夔曰擊石拊石, 百獸率舞, 詩云依我磬聲, 旣和且平。 蓋八音之調和, 必待於磬, 而磬石之中, 律而和者最難得, 故所在輒貢, 欲其取之廣而求其良也。 昔我世宗朝, 制作丕新, 文物燦然, 是時南陽出磬石, 協於聲律, 制爲朝廟樂器之用, 此非偶然, 天實啓我東方億萬年文明之治, 豈不盛哉? 然聲音之道, 與政相通, 若人君德不修而政不和, 則雖有此樂器, 奏以咸英韶濩, 適足爲聲音之聽, 儀文之備而已, 何補於治道乎? 故孔子曰, 樂云樂云, 鍾鼓云乎哉? 伏願殿下, 監先法古, 深加體念焉。 上曰, 知事陳之。 寅永曰, 今以此章三錯之義觀之, 亦可知古聖王心法之精微, 制度之詳密矣。 推之目下時弊, 莫有甚於經界賦稅之錯雜, 國計民産, 歲縮日蹙, 蓋緣量田之許久擔閣故也。 此豈非今日急先務, 而大抵禹貢一篇結鎖, 專在於祗台德先, 則益懋聖德, 實爲萬化之本, 民國訏謨, 自當次第就緖, 伏願以此體念焉。 上曰, 特進官陳之。 志淵曰, 今日所講別無文義之可以仰陳, 而第民事有國之大政, 以岷嶓旣藝觀之, 藝者卽樹藝五穀之謂也。 大禹治水功成之後, 以旣藝二字書之者, 可見治水之後, 急先務在於民事也。 是故益·稷云, 烝民乃粒, 萬邦作㐅, 乃粒之在於㐅萬邦之先, 可見古聖人治國, 得輕重先後之義, 農功成然後邦本固, 邦本固然後治化旁達。 目今月屆建卯, 農作方始。 伏願殿下, 以務農爲念。 凡於道帥臣之辭階, 守令之延接, 以民事不可緩之意, 申飭勸勉似好, 敢此仰達矣。 上曰, 參贊官陳之。 敦仁曰, 玉堂上下番及知事特進官所奏, 俱爲切實, 臣無容更達矣。 上命掩卷。 上曰, 史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
