인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭基一 病。 左承旨 尹致定 坐直。 右承旨 金輔根 坐。 左副承旨 李時在 坐直。 右副承旨 鄭㝡朝 推鞫進。 同副承旨 朴齊憲 式暇。 注書 李寅夔 病 一員未差。 假注書 洪祐健 仕李命允 仕直。 事變假注書 沈敬澤 推鞫進。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 鄭㝡朝의 啓
○ 鄭㝡朝啓曰, 行大司憲李翊會, 執義柳幼獜, 掌令李魯確·朴鳴載, 持平吳鍾翕·洪在重呈辭, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 李時在에 대해 牌招를 청하는 尹致定의 啓
○ 尹致定啓曰, 左副承旨李時在, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于金輔根曰, 禮房承旨, 馳詣受香諸處, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于尹致定曰, 進講入侍。
- ○ 傳于尹致定曰, 留院公事入之。
- ○ 以忠淸監司金英淳狀啓, 林川等邑民家失火事, 傳于李時在曰, 民家之燒燼, 若是夥多, 聞甚矜惻, 元恤典外別加顧助, 卽爲結構奠接, 俾無失所棲遑之弊事, 廟堂措辭, 分付。
- ○ 傳于李時在曰, 推鞫爲之。
- ○ 傳于尹致定曰, 進講停。
- ○ 傳于李時在曰, 委官右議政進去。
- ○ 尹致定啓曰, 推鞫爲之事, 命下矣。 右副承旨鄭㝡朝, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 鄭㝡朝啓曰, 臣㝡朝今日推鞫, 進去下直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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安國鎭에 대해 改差할 것을 청하는 尹致定의 啓
○ 尹致定啓曰, 事變假注書安國鎭, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
沈敬澤에게 관직을 제수함
○ 安國鎭改差, 代以沈敬澤爲事變假注書。 - ○ 尹致定以成均館大司成意啓曰, 文廟守僕, 依宗社守僕例試才抄擇, 別單啓下事, 曾有定式矣, 守僕李熙鎭汰去, 代以曾經守僕試才抄擇, 備三望受點次, 別單書入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 李時在, 以兵曹言啓曰, 今二月十七日, 武臣堂上朔試射日次, 而以國忌正日, 不得爲之之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 鄭㝡朝, 以義禁府言啓曰, 今此推鞫時, 假都事十員, 令該曹口傳差出, 以爲擧行之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府問事郞廳, 曺錫亨·任百經·韓啓源·宋柱獻。
- ○ 庚子二月十六日辰時, 上御熙政堂, 進講入侍時, 提學朴綺壽, 參贊官尹致定, 侍讀官李垿, 假注書洪祐健, 記事官洪在龍·南秉哲, 各持詩傳第五卷, 以次進伏訖。 上誦前受音一遍訖, 綺壽讀自妻子好合, 止常棣八章, 仍奏釋義。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義, 綺壽曰, 今日畢講此章矣, 此凡八章, 而上七章則每章皆有兄弟二字, 末章則總而結之, 故只言是究是圖而已, 詩經一部之內, 罕有此體, 此可見其丁寧申複, 告戒後人之至意也。 夫患難之時, 相救者無如兄弟, 而安寧之後, 共樂者亦無如兄弟也, 故妻子好合, 樂則樂矣, 而必兄弟旣具, 然後其樂可以永久矣, 中庸第十五章, 亦引用此二章之語, 而末又結之曰, 父母其順矣乎, 蓋言妻子好合, 兄弟湛樂, 一家之內, 和氣融融, 則父母亦必悅豫之矣, 其旨義所屬, 雖與此稍異, 而此等處亦必參看, 儘好矣。 其在思齊之詩則曰, 刑于寡妻至于兄弟, 以御于家邦, 其在大學則曰, 宜其家人而後, 可以敎國人, 其下章又曰, 宜兄宜弟而後, 可以敎國人, 又曰, 其爲父子兄弟足法而後, 民法之, 大學則曾已進講, 伏想記有矣, 由是觀之, 則出治之道, 不在於他, 實自妻子兄弟而始焉, 而其本則又在於修身, 身修則家齊, 家齊則國治, 推以至於天下之廣, 兆民之衆, 擧而措之而已, 不待敎令, 而必有觀感興起之效, 每於此等文義, 深加留念焉。 上曰, 玉堂陳之, 垿曰, 究者窮理之謂, 大凡纔有其事, 便有其理, 苟不窮極其所以然之理, 則所知淺陋, 言實不符, 無以見眞知力行之工矣, 故小學敎人, 必以窮理修身, 爲進學之方, 周公訓王, 必以迪知忱恂, 爲立政之要, 伏願聖上, 凡於事物之來, 必窮其理而迪其知, 一以明聖學, 一以行王政, 是臣所區區之望也。 綺壽又奏曰, 書經則殿下姑未及進講, 而今以已講之大學言之, 其所謂格物致知云者, 卽此意也, 蓋君子所以誠意正心, 以至於治國平天下者, 莫不以格致爲先, 故臣謂聖學㝡初用工, 亦宜自格致始也。 上曰, 參贊官陳之, 致定曰, 此章文義, 閣臣·玉堂, 已備陳之, 臣無可更達矣。 上掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。
