인조 - 고종
晴
行都承旨 李景在 式暇。 左承旨 宋持養 未肅拜。 右承旨 金景善 坐直。 左副承旨 金學性 病。 右副承旨 金胤根 坐直。 同副承旨 洪鍾應 病。 注書 徐相敎 病沈敬澤 病。 假注書 趙鳳夏 仕尹致賢 仕直。 事變假注書 金圭衡 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 金景善, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 金景善의 啓
○ 金景善啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 只晝講。 - ○ 又啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 雜科進去外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
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仕進하지 않은 金學性에 대해 즉시 牌招할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 右承旨金學性, 右副承旨洪鍾應, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又啓曰, 左副承旨李謙在, 時在京畿加平地, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 許遞。 前望單子入之。
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金胤根에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 金胤根落點。 - ○ 金景善啓曰, 新除授左副承旨金胤根, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于金景善曰, 承旨有闕之代, 前望單子入之。
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宋持養에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 宋持養落點。 -
현재 職名이 없는 尹致贒에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 金景善의 啓
○ 金景善啓曰, 假注書尹致贒, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 行大司憲李翊會, 執義柳幼麟, 掌令李鳳純·朴鳴載, 持平吳鍾翕牌不進, 持平洪在重雜科進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫李在鶴, 司諫韓宓履, 獻納李光載, 正言李晩奎, 執義柳幼麟, 掌令李鳳純·朴鳴載, 持平吳鍾翕牌不進罷職傳旨, 傳于金景善曰, 只推。
- ○ 以右承旨金學性, 右副承旨洪鍾應牌不進罷職傳旨, 傳于金景善曰, 只推。
- ○ 金景善啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 雜科進去外, 未肅拜·呈告人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以忠淸監司金英淳狀啓, 淸州牧民家失火事, 傳于金景善曰, 聞甚矜惻, 元恤典外, 別加顧助, 結構奠接之方, 廟堂措辭, 分付。
- ○ 金景善, 以兵曹言啓曰, 闕內夜巡時, 本曹郞廳, 與守門將眼同監鑰, 自是法例。 金虎門守門將申泰益, 偃處房內, 不同監鑰, 故屢度申飭, 終不知警。 昨夜檢鑰時, 一向怠慢, 故處房內, 門考愼重之意, 寧或如是? 事未前有, 萬萬駭然。 當該守門將, 令該府拿問處之, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以刑曹言啓曰, 因御營廳啓辭, 去夜初更量, 犯夜幼學李元國, 移送秋曹事, 命下矣。 李元國依更數決笞五十度, 放送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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南衡老에 대해 拿囚하겠다는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 江原監司李光正狀啓內, 橫城前縣監南衡老罪狀, 令攸司稟處事, 啓下矣。 南衡老今方待命, 拿囚之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 義禁府啓目粘連, 向前孫實瑾·吳泰煥等亦, 雖無伊日擅離之罪, 難免常時失檢之責, 竝只以此照律, 何如? 判付, 啓依允。
- ○ 同副承旨朴齊憲疏曰, 伏以, 臣卽接家信, 則臣母素患痰厥之證, 近因日候不適, 諸證一倍添劇, 達夜失睡, 食飮全廢, 昏昏牀笫, 轉側須人。 臣自聞此報, 方寸煎灼, 按住不得。 玆敢略陳短章, 徑出禁扃。 伏乞聖明, 俯垂鑑諒, 特遞臣見帶之職, 以便救護, 仍治臣擅離之罪, 以肅朝綱焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 今四月十九日辰時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 同知事韓鎭㦿, 特進官李敦榮, 參贊官朴齊憲, 侍讀官宋柱獻, 檢討官曺雲承, 假注書趙鳳夏, 記注官李昌廷, 別兼春秋洪在龍, 各持詩傳第五卷, 以次進伏。 武臣任聖臯進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖。 柱獻讀自天保定爾, 以莫不興, 止萬壽無疆。 仍奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖。 命陳文義。 柱獻曰, 此章亦是報答君恩之語也。 以山阜岡陵川至, 祝君之壽考福祿, 高大盛長而未可量, 亦可見伊時諸臣忠愛之誠。 然人臣之報答君恩, 亦多其術, 賡謌之君德陳勉, 益稷之導揚治化, 何莫非祝君愛君之誠, 則此詩之只以福祿祈祝於君, 似或異前人之述, 而傳曰, 大德必得其壽, 必得其祿。 壽考福祿, 自天降之, 而求之之道, 宜莫如大德, 則此詩之以是爲祝, 其於陳勉導揚, 抑亦深且切矣。 伏願殿下, 深留睿念, 仔仔講學, 聖敬日躋, 治化普洽, 則壽考福祿, 當如岡陵川至之大且盛矣, 曷不休哉? 上曰, 下番陳之。 雲承曰, 鹿鳴以下三篇, 君上燕饗群臣之詩, 此則群臣祝願君上之詩也。 君臣之際, 流通融洽, 殷勤忠厚之意, 洋溢辭表, 始言天之保定, 俾受百祿, 及於孝享先王, 卜爾無疆, 其言之切至, 一節深於一節矣。 蓋謂人君之德, 上無愧於先王, 下無愧於斯民, 然後福祿, 愈遠而愈彰矣。 無愧先王之道, 非特享祀爲孝, 勤政愛民, 不墜先王成憲, 則孝莫大於是, 而無疆之福祿, 將自至, 維日不足矣。 於此等旨義, 沈潛玩繹, 深留聖念, 區區之望也。 上曰, 同知事陳之。 鎭㦿曰, 上下番所奏, 誠甚好矣。 蓋天保一詩, 人臣祝君之辭也。 至於第四章吉蠲爲饎一節, 若無與於頌禱之意, 而國之大事在祀, 則莫重者祭祀也。 將欲祝君之福, 必先祝君之德, 祝君之德, 亦莫大於祀典, 則今曰吉蠲爲饎, 是用孝享云者, 其意若曰, 人君有是誠, 然後可以致此福, 而頌美之中, 亦有責難之意也。 若專言福祿之盛大, 而不言致福之由, 則豈古者君臣相與之義也耶? 成周晠際, 上下情志流通, 靄然有興隆之象而頌祝之中, 又必擧尊邦禮重祀典之成憲, 有懋實底德化。 伏願殿下, 取其忠厚質實之意而體念焉。 上曰, 特進官陳之。 敦榮曰, 上下番儒臣及同知事, 備陳無餘, 臣無容更達矣。 上曰, 參贊官陳之。 齊憲曰, 臣亦無可達之辭矣。 上掩卷, 命史官就座, 仍命退。 諸臣以次退出。
