인조 - 고종
晴
行都承旨 金左根 病。 行左承旨 徐念淳 坐直。 右承旨 金大根 緣故出。 左副承旨 尹致秀 坐。 右副承旨 吳取善 坐。 同副承旨 金東健 坐直。 注書 徐相敎 病沈承澤 病。 假注書 黃起漢 仕直金益文 未入來。 事變假注書 趙然昌 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。 停常參, 只晝講。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 金東健의 啓
○ 金東健啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 尹致秀, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
金益文에게 관직을 제수함
○ 注書徐相敎病, 代以金益文爲假注書。 - ○ 持平韓致容, 校理李正履, 正言南性敎, 副修撰任百經等啓曰, 請書九, 亟施追奪官爵之典。 措辭見上 答三司曰, 不允。
- ○ 持平韓致容, 正言南性敎等啓曰, 請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。 措辭見上 請物故罪人裕, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請逆賊漢祿, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請追奪罪人龜柱支屬應坐之類, 一依尙魯例, 施以散配之典。 措辭見上 請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類, 一依尙魯·漢祿例施行。 措辭見上 請大逆不道罪人鍾一·振采, 竝施适·雲之例。 措辭見上 請逆賊友文·光友, 加施孥戮之典, 致後·延壽, 竝施孥賊之典。 措辭見上 請永喆, 更爲設鞫嚴問, 期於得情, 夬正典刑。 措辭見上 請物故罪人肇源諸子, 亟施散配之典。 措辭見上 請正法罪人宜學諸子, 亟施散配之典。 措辭見上 請放逐鄕里罪人李鶴秀, 設鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請楸子島安置罪人時煥, 更令王府, 嚴鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請物故罪人鼎元諸子, 亟施散配之典。 措辭見上 請追奪罪人魯敬, 亟施孥戮之典焉。 措辭見上 請物故罪人陽淳, 亟施孥戮之典。 措辭見上 答兩司曰, 不允。
- ○ 持平韓致容啓曰, 請古今島爲奴罪人韓鼎鎭, 亟令王府, 卽爲拿來, 嚴鞫得〈情〉, 夬正典刑。 措辭見上 請充軍罪〈人〉申綱, 亟令王府, 拿鞫嚴覈, 夬施典刑。 措辭見上 請島配罪人睦台錫, 亟令王府, 設鞫嚴問, 夬正典刑措辭見上 答府曰, 不允。
- ○ 正言南性敎啓曰, 請梟示罪人性世, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請古今島爲奴罪人韓鼎鎭, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請充軍罪人申綱, 亟令王府, 拿鞫嚴問, 盤覈得情, 夬伸典刑。 措辭見上 請島配罪人睦台錫, 亟令王府, 拿鞫嚴問, 明正典刑。 措辭見上 答院曰, 不允。 金鼎元諸子事, 不允。 魯敬事, 已有東朝處分矣, 勿煩。 金陽〈淳〉事, 已諭於前批矣。
- ○ 傳于吳取善曰, 纔見右相箚本, 獄事之脈絡肯綮, 甚是昭著, 固當連加訊推, 而證援已絶, 盤覈無路。 且大臣之以獄體與法理爲重, 縷縷陳說者, 實是公平明正之論, 其在從疑之義, 合有減死之典。 鞫囚罪人正喜, 大靜縣圍籬安置。
- ○ 金大根, 以戶曹言啓曰, 謹奉傳敎, 毓祥宮大門修改吉日時, 令日官金宜鍾推擇, 則今九月十一日辰時爲吉云。 以此日時擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 尹致秀, 以兵曹言啓曰, 宣傳官鄭宅善, 文臣兼宣傳官兪錫煥, 俱以病難供職, 呈狀乞遞, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。
-
柳相鼎의 改差를 청하는 訓鍊都監의 啓
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 本局千摠柳相鼎, 身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 吳取善, 以義禁府言啓曰, 鞫囚罪人正喜大靜縣圍籬安置事, 承傳啓下矣。 正喜大靜縣圍籬安置, 而以承傳內辭意, 具罪目, 依例發遣府都事, 押送配所, 何如? 傳曰, 允。
-
○ 又以義禁府言啓曰, 卽接西部牒報及成冊, 則謀逆同參罪人晟緣坐之類, 査出以來矣。 晟子檠方囚, 右捕廳發遣府都事, 具格拿來囚後, 依律文緣坐處絞, 孫
咸鏡道慶源府緣坐爲奴, 孫婦閔女慶尙道彦陽縣緣坐爲婢, 而右罪人等捉囚該部云, 依例令刑曹押送于各其配所。 晟之妾崔女·檠之妾李女, 以逃亡懸錄, 逆賊支屬緣坐用律, 不容少緩, 在逃崔女·李女, 發關於各道, 使之刻期譏捕, 依律擧行之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 尹致秀, 以左右捕盜廳言啓曰, 因推鞫所標紙, 臣廳在囚罪人晟之子檠, 出付義禁府都事之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府, 謀逆同參罪人晟子檠, 當日瓦冶峴處絞事。
- ○ 吳取善, 以義禁府言啓曰, 謀逆同參罪人晟子檠, 當爲緣坐處絞, 而薄昏行刑, 有乖法意, 依夜未明例, 待朝行刑, 載在法典矣, 罪人檠, 待明朝處絞之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以刑曹言啓曰, 義禁府啓辭內, 卽接楊州牧使趙咸永牒報及成冊, 則大逆不道罪人尙度應坐諸人, 査出以來矣。 長子翰模, 次子錫模, 三子學模方囚, 右捕廳發遣府都事, 竝具格拿來囚後, 依律文緣坐處絞, 長子婦崔女全羅道務安縣, 次子婦鄭女慶尙道寧海府, 三子婦朴女平安道价川郡, 竝緣坐爲婢, 孫俊岳咸鏡道甲山府, 孫乙貴平安道渭原郡, 竝緣坐爲奴, 孫女阿只江原道江陵府, 孫女者斤阿只黃海道豐川府, 竝緣坐爲婢, 而右罪人等竝捉囚楊州獄云, 依例令刑曹押送于各其配所, 何如? 傳曰, 允事, 命下矣。 罪人等方囚楊州獄, 依例令道臣押送于各其配所之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
-
○ 又以刑曹言啓曰, 義禁府啓辭內, 卽接西部牒報及成冊, 則謀逆同參罪人晟緣坐之類, 査出以來矣。 晟子檠方囚, 右捕廳發遣府都事, 具格拿來囚後, 依律文緣坐處絞, 孫咸鏡道慶源府緣坐爲奴, 孫婦閔女慶尙道彦陽縣緣坐爲婢, 而右罪人等捉囚該部云, 依例令刑曹押送于各其配所。 晟之妾崔女·檠之妾李女, 以逃亡懸錄, 逆賊支屬緣坐用律, 不容少緩, 在逃崔女·李女, 發關於各道, 使之刻期譏捕, 依律擧行之地, 何如? 傳曰, 允事, 命下矣。 罪人等捉囚西部云, 依例自臣曹押送于各其配所之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳于吳取善曰, 公事遲滯之中官, 令該府拿處。
- ○ 傳于吳取善曰, 推鞫撤罷。
- ○ 右議政趙寅永箚曰, 伏以臣於今番鞫事, 雖以賤疾, 間解委官, 首尾參坐, 悉獲其情, 凡此輩排布之源委, 和應之脈線, 卽亘古未有之劇憝也。 蓋當庚寅上下崩迫之際, 惟此一種不逞之徒, 謂此時可乘, 粧出尙度至悖之疏, 外托論人, 內售詬天, 而終不得有逃於我先王日月之明, 至有獨非朝鮮臣子之下敎, 則在今東朝處分, 滿庭臣僚之沬血飮泣, 又烏可已乎? 第其露名而投匭者逆度, 而彼不過鄕曲一蠢蠢者耳。 苟非賊晟之慫慂指嗾, 則何能辦此, 而度非晟所可動得, 則不得不以陽淳之指意誘脅, 然後可以信從, 故度與晟共知此事出於陽淳, 而供招之所昭載也。 至於正喜之授意傳草, 惟獨陽淳知之者, 在晟當以陽淳藉賣, 在陽淳不必以正喜藉賣也。 然而陽淳之頑拒屢訊, 始引正喜者, 泛看外面, 雖若嫁禍求生之計, 其實則渠供所謂已故之李華冕中間作梯云者, 自不免和盤托出, 掩諱不得也。 此非渠輩圈子中打成一片者, 則傳聞之人, 何以知李華冕之有此干犯耶? 特其不敢自證者, 以其陽若自證, 正必反證, 均爲同律之歸, 以至抵斃不輸, 使逆窩罪首之如正喜者, 敢藉證援之中斷, 左支右吾, 期欲掉免, 吁, 亦凶且狡矣。 雖然, 臣聞獄者, 天下之平也, 有典有則, 不容少越。 或法可議當, 而情有未悉, 或情合置辟, 而法在必審, 則槪付之從疑者, 卽所以參酌於情法之間也。 今此正喜之悖節凶圖, 固不待究詰, 而對質取證, 旣無其所, 鞫例加訊, 完決無期, 是豈聖朝欽恤之義哉? 臣旣抱此區區, 不敢不一陳於聖明, 實非臣全昧懲討之忱, 或忽逃漏之慮而然也, 直以獄體至嚴, 法理至重, 大有關於有國刑政之不可不愼也。 伏願殿下, 仰稟東朝, 亟賜裁處焉。 取進止。 答曰, 省箚具悉卿懇。 所陳實出於審克斟量之義, 當有所參酌矣。 仍傳于徐念淳曰, 此批答, 遣史官, 傳諭于右議政。
- ○ 行大司憲李羲準, 大司諫李祖榮, 執義韓宓履, 司諫李光載, 掌令李珽·金基煥, 持平韓致容·宋顯洙, 正言南性敎·朴商壽等箚曰, 伏以噫嘻, 痛矣, 正喜之罪, 可勝誅哉。 尙度之向年一疏, 卽亘萬古所未有之至憯絶悖極逆大憝也。 苟有與此賊, 綢繆謀議, 爛漫和應者, 則尙度之外, 又一尙度也, 梟獍之腸肚相接, 鬼蜮之情狀叵測, 覆載之所不容, 王法之所必誅也。 今此正喜之名, 出於陽淳之招, 陽淳所知之人何限, 而乃以渠指的, 蓋其綢繆和應, 與陽淳打成一片故也。 其陰祕之節, 兇悖之圖, 屢次嚴訊, 庶幾覈出, 而奈其賦性狼毒, 兼以頑悍, 左枝右梧, 一向抵賴, 其忍杖不服之狀, 尤爲痛惋, 圍籬安置之命, 忽下於此際, 臣等相顧愕貽[愕眙], 竊不勝憂歎之至。 臣等非不仰認我聖上欽恤之德意, 出尋常萬萬, 而渠之尙逭收司之律, 已切失刑之歎, 今又於度賊之兇疏, 爲首爲窩之脈線源委, 若是昭著, 而終不克窮覈, 遽有此酌處, 則揆諸獄體, 有漏網之憂, 論以邦憲, 有解紐之慮。 人彝將斁, 義理益晦, 亂臣賊子, 無所懲戢, 思之及此, 寧不懍然而心寒哉? 臣等謂圍籬安置罪人正喜, 亟令王府, 更爲設鞫, 期於得情, 快正典刑, 斷不可已也。 取進止。 答曰, 省箚具悉。 旣已酌處, 更勿爭執。
- ○ 護軍趙冀永疏曰, 伏以臣猥叨使銜, 行將出疆, 跨歲還歸矣。 臣之父母墳山, 在於京畿驪州地, 曠闕覲掃, 數年于玆, 今當遠離之日, 霜露添感, 情理更切, 玆敢仰陳崇廳。 伏乞聖慈, 許臣暇由, 俾於未發之前, 躬往展省, 以伸至情焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 今九月初四日辰時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 同知事李若愚, 特進官尹秉烈, 參贊官尹致秀, 侍讀官李正履, 檢討官任百經, 記事官徐相敎, 記注官李昌廷, 記事官吉履元, 各持詩傳第五卷, 以次進伏, 宗臣興寅君最應, 武臣許幹, 進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖, 正履讀自南有樛木, 止南有嘉魚四章, 仍讀奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義, 正履曰, 此二章, 通以上二章, 合爲燕饗通用之樂歌。 蓋成·周盛時, 君臣上下, 情志流通, 懽忻和樂之氣象, 可見於是, 而其所取興, 則別無可以敷陳仰對者矣。 古註以此篇爲成王與周公致太平而樂與賢之詩。 成王卽守成之聖君也, 其時朝野淸平, 四海寧謐, 而雅·頌作, 朝曰君臣, 燕曰賓主, 於朝則分義截嚴, 而於讌則情志懽洽, 至於式燕又思, 益可見好賢之無斁矣。 臣謂成王·周公致太平之本, 又有在也。 周頌成王之詩曰, 惟予小子, 不聰敬止, 日就月將, 學有緝熙于光明, 佛時仔肩, 示我顯德行。 又曰, 成王不敢康, 夙夜基命宥密。 於緝熙, 單厥心, 肆其靖之。 以此觀之, 成王之德業, 必由日就月將, 緝熙光明, 兢兢業業, 不敢一刻少閒也。 周公之戒成王曰, 先知稼穡之艱難乃逸。 又曰, 繼自今嗣王, 其無淫于逸于游于田, 毋遑曰今日耽樂, 乃非民攸訓, 非天攸若。 周公之儆戒之切又如此, 此乃成王之所以致太平也。 後人但見成王當隆盛之運, 享熙洽之治, 而不知其典學基命之有本如此也。 殿下方進講此章, 必以成王之緝熙光明, 周公之儆戒無逸爲心, 夙夜進學, 以爲太平之基本, 實臣等之願也。 上曰, 下番陳之。 百經曰, 此章集註, 烝然來思之思, 語辭也, 燕又思之思, 或曰思念而不忘, 兩說俱通矣。 燕而又燕者, 至誠也, 思而不忘者, 亦至誠也。 燕而不又, 則無以盡其誠, 思而不誠, 則無以樂其心, 故其導達主人之意, 若是勤摯, 而非但饗賓之禮, 求之以誠, 天下萬事, 何莫非至誠之能化乎? 是以誠意爲修身之先, 明誠爲盡性之本。 今以我殿下聖學取譬言之, 連日開講, 頻接臣僚, 無少間斷, 樂而忘疲者, 卽燕而又燕之義也, 開卷討論, 賾義究旨, 造次斯須, 念玆在玆者, 卽思而不忘之義也。 苟求其本, 莫先於誠能盡其性, 非獨學問之工, 日就光明, 亦可以參天地位育之功矣, 豈不休哉? 伏願益加體念焉。 上曰, 同知事陳之。 若愚曰, 上下番所奏, 俱爲詳該備陳, 而下番所陳誠字之義, 較爲切實矣。 非但燕饗待賓之爲然, 蓋凡百事爲, 無一不本於誠, 而至於大聖人典學之方, 致治之道, 尤以誠爲本, 孜孜勉勉, 可以致緝熙之美, 郅隆之盛。 伏願於此, 深留聖念焉。 上曰, 特進官陳之。 秉烈曰, 此詩卽周家燕饗賓客之樂歌也。 君爲主, 臣爲賓, 當其旨酒湛樂之時, 上下之情志流通, 其瀜瀜和樂底氣象, 開卷瞭然, 如在目中, 而古今時異, 成·周宴賓之禮, 今雖不作, 殿下若於淸燕之暇, 召接侍講臣僚, 討論經史, 問難章句, 自然君臣之間, 情意交通, 恩愛瀜洽, 其所雍熙湛樂, 與嘉魚笙詩之奏無間矣, 伏願體念焉。 上曰, 參贊官陳之。 致秀曰, 儒臣及同知事·特進官備陳無餘, 臣無更達之文義矣。 上掩卷, 命史官就座。 又命退, 諸臣以次退出。
