인조 - 고종
晴
兼都承旨 洪說謨 隨駕宿。 行左承旨 趙徽林 隨駕宿。 右承旨 金炳雲 隨駕直。 左副承旨 李興敏 隨駕直。 分承旨 李宗秉 病。 右副承旨 兪致善 隨駕宿。 同副承旨 申錫禧 隨駕宿。 分承旨 金漢益 病。 注書。 假注書。 事變假注書。
- ○ 上在楊州牧行宮。 停常參·經筵。
- ○ 經宿後, 藥房·內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上口傳問安。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿, 守宮假承旨兼遣承旨口傳朝夕問安。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿, 守宮藥房·閣臣·承旨·留都三品以上口傳問安。 答曰, 知道。 大駕詣西屹廊, 入幕次後, 藥房·內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 知道。 詣光陵, 入齋室後, 藥房·內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上口傳問安。 答曰, 知道。 展謁親祭後, 藥房·內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上口傳問安。 答曰, 知道。 親看審還入齋室後, 藥房·內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 知道。 還詣西屹廊, 入幕次後, 藥房·內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 知道。 還詣楊州牧行宮後, 藥房·內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 傳曰, 隨駕軍兵, 令各其營饋粥。
- ○ 傳曰, 光陵親祭時亞獻官以下, 別單書入。
- ○ 訓鍊都監啓曰, 謹依下敎, 隨駕將官·將校·軍兵等處, 饋粥之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 隨駕軍兵, 令各其營饋粥。
- ○ 訓鍊都監啓曰, 謹依下敎, 隨駕將官·將校·軍兵等處, 饋粥之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 乙卯九月十八日寅時, 大駕詣光陵展謁親祭, 仍詣看審處所, 親看審幸行入侍時, 兼都承旨洪說謨, 行左承旨趙徽林, 右承旨金炳雲, 左副承旨李興敏, 右副承旨兪致善, 同副承旨申錫禧, 缺 原任直提學金大根, 檢校直閣金炳㴤, 檢校待敎洪淳穆·金炳弼, 以次侍立。 時至, 通禮跪啓請外辦, 上具白布戎服, 乘轎出行宮門, 藥房提調尹致秀, 副提調洪說謨進前問候, 宣傳官啓稟鳴金二下鑼鼓作, 招搖旗三行分列, 進發至西屹廊, 上降轎入幄次。 小頃, 兵曹判書進軍令命三吹, 上出次乘轎, 踰祝石嶺, 至案山隅, 上降轎乘馬, 至陵洞口, 宣傳官啓稟鳴金三下鑼鼓止, 旗幟左右分立, 上降馬乘輿入齋室。 少頃, 上改具翼善冠·黲袍·烏犀帶, 出次乘輿, 至紅箭門外降輿, 入就版位, 行謁陵禮, 仍詣陵上奉審, 碑閣奉審訖。 親祭時至, 贊禮導上詣版位, 贊儀唱鞠躬四拜興平身, 上行四拜禮, 陞詣神位前, 贊禮跪啓請跪, 上跪, 三上香執爵奠爵如禮, 上俯伏興少退跪, 大祝校理沈舜澤, 讀祝文訖。 贊禮導上降復位, 亞獻官判府事朴晦壽, 終獻官判府事金興根, 行禮如儀訖。 上行四拜禮, 仍詣望燎位望燎訖。 贊禮啓禮畢, 上仍行辭陵禮, 大臣進前問候訖。 上出紅箭門外乘輿, 還入齋室。 少頃, 上改具白布戎服, 乘輿詣看審所。 上曰, 時·原任大臣率相地官入侍。 上曰, 相地官中, 只以屢次看審圖形者入侍, 其外勿爲入侍。 上曰, 卿等則今番看審後, 所見與所聞, 何如耶? 各以所見陳之。 領府事鄭元容曰, 臣以凡眼, 有何確見可以仰達乎? 惟願下詢于相地官焉。 判府事朴晦壽曰, 向來已雖看審, 而今又看審, 則疏斥樹木之後, 所見與前見時顯殊矣。 判府事金興根曰, 臣於向者看審之行, 則自後崗踰入矣。 今則直自前面而上來, 所見果異於前度矣。 上曰, 予亦所見, 異於所聞矣。 前聞此處, 極爲高峻云矣。 今到山底, 自下而望, 不甚高峻, 及夫登臨, 亦不太高, 且予雖未諳山理, 而龍虎均的之中, 靑龍尤爲重疊雄威矣。 晦壽曰, 聖敎誠爲至當矣。 向於樹木蓊鬱之時, 則所見或慮高峻矣。 今番看審於疏斥之後, 則果無高峻之嫌矣。 上曰, 相地官以次各奏也。 向時圖形看審者, 爲五人耶? 晦壽曰, 果爲五人矣。 相地官梁鍾華曰, 臣於前後看審, 每有山論仰奏, 今日所見, 別無異同, 而龍穴砂水之爲上吉貴格, 無容更達矣。 元容曰, 爾等如有一毫與前見有異者, 更爲詳奏也。 鍾華曰, 今於疏斥後, 詳細看審, 則穴處之平穩, 尤有勝於前日看審時也。 相地官劉允晦曰, 龍穴之眞的, 局勢之極吉, 已爲備盡於山論與筵奏, 今不必更爲架疊, 而樹木疏斥之後, 詳察穴場, 則形證尤爲眞的, 而龍虎砂水之明麗緊密, 無異於前見矣。 相地官朴京壽曰, 龍勢雄偉, 穴處尊重, 局勢抱裹, 明堂寬暢, 水口緊密, 少無異於初再看審, 且疏斥之後, 溝瀆尤爲分明, 穴場不高不低, 允合大用, 而卽聞追入相地官金貞坤, 以水口一砂之橫亘爲微欠者, 渠意則雖出於備盡看審, 而臣意則有所不然者。 水口之處鎖, 如非戈戟, 無以合格, 穴且尊嚴, 則坐下之砂, 皆穴所用, 元非可欠也。 且若無是砂, 則堂水直流, 必無屈曲之格, 此砂之有, 果無少疵, 此砂之無, 還爲失格矣。 臣於今日, 如不先爲卞破, 則必將有人言, 故敢此詳達矣。 相地官洪庭河曰, 臣之前後看審, 至於四次, 而其來龍之尊貴, 垣局之圓淨, 穴形之豊備, 水口之關鎭, 案山之拱揖, 已爲詳陳, 今日所見, 別無異同, 似無更奏, 然追入地師金貞坤, 以水口一砂之橫亘, 指以爲虎射龍之微欠者, 雖是渠詳審之意, 而臣等初看審時, 亦有此論, 故諸地師廣議曰, 此砂稍有尖銳之樣, 然砂形低垂, 內開平面, 砂頭亦爲平坂, 少無鎖射之形, 尤爲受氣受水之砂, 局內諸水, 盡收到堂, 且龍穴本爲尊嚴, 如此低下之砂, 俯看壓臨, 初無可疑之端, 故前日山論與筵奏, 詳細陳達矣。 上曰, 初看之人, 似不若諸人屢度看審之爲詳備矣。 且豈可以渠之一言, 而不用衆論之歸一耶? 況以予所見, 似不足爲欠矣。 相地官南定斗曰, 龍身之起伏尊嚴, 作穴之眞的無疑, 已無可言, 而乙辰方暫低之論, 白虎邊一砂之說, 入首後氣旺之言, 或有以此云云者, 而如許大地, 有此少疵, 反爲大穴之成格也。 上曰, 靑龍重疊回抱, 固爲端正, 內案所見, 極好矣。 定斗曰, 靑龍果所謂多字靑龍也。 且以主案坐向言之, 則此山以亥脈爲主, 亥坐當爲正中, 第一上格也。 壬坐則次於亥坐, 而若値山運合吉之年, 則亥爲大吉矣。 元容曰, 爾等次第進前, 坐向詳質而奏也。 鍾華曰, 此山之爲亥坐, 卽古昔已有之定論, 且以主案相對之局面看之, 亦合於亥坐, 而壬坐則今年看審時始有之言, 然壬坐法理, 亦無不可, 而但主案端的, 少有遜於亥坐矣。 上曰, 壬亥本是同宮, 而壬坐亥分金, 亥坐壬分金, 固是爾等之常法, 況內外異向, 法亦有之, 則可以援用否? 綏陵坐向, 亦有內外之異, 則何獨難愼於此地耶? 允晦曰, 內乘生氣, 外迎堂氣, 乃是古人所訓, 而今此看審處, 則乾亥之脈專勝, 故亥坐似是通氣, 然若以明年之運之不合亥坐, 而以壬坐用之, 則亦不悖於地家法理也。 庭河曰, 內外兩向之說, 雖出於收氣收堂之義, 然似不如內外同向之爲堂堂正正也。 鍾華曰, 壬坐亥分金, 則亦合於迎官就彔, 內乘外接之吉格也。 上曰, 穴處何爲不在於稍上, 而顧以稍下爲定耶? 庭河曰, 順康園則穴爲苽體, 在於峰巒之下, 而此處則與順康園不同, 故穴場當在此矣。 上曰, 始聞此處補土之役, 當浩大云矣。 今來看審, 所見不至如所聞, 而若以三層階補土, 則似不知難矣。 庭河曰, 龍脈亥長, 穴場下垂, 唇氈稍短, 衆說皆以補土之役當不小爲言, 然第以近處先陵證之, 則光陵自魂遊石以下, 爲四層階砌, 故唇下不爲阧絶, 土役亦不浩大者, 蓋因其山勢而不改天形也。 上曰, 陵園補土, 自然之勢, 然近來陵役, 全以平直爲主, 小無層階者, 亦非古法, 今則以層階補土, 不失本形, 似好矣。 庭河曰, 聖敎誠爲至當矣。 上曰, 穴後主山, 當親往看審矣。 仍步上巒頭曰, 此山局勢, 如人兩袖張拱, 中有一脈, 端的下垂, 儘是吉格也。 允晦曰, 龍虎皆出自本身, 拱抱正穴, 而祖山迤迤落脈, 反爲樂山, 撑後而尊嚴, 且後局環擁爲明麗, 誠爲上吉之地矣。 京壽曰, 一家骨肉, 好作一局之地也。 上曰, 後局多有民畓, 是爲悶然。 仍步下穴處曰, 予伊今以後, 始可以免不孝矣。 如此吉地, 眞可謂天與之宅也。 是豈人力攸致耶? 元容等曰, 聖孝所感, 吉岡肇卜, 臣民慶祝, 曷有其極? 上曰, 今番親審, 卽再看審耶? 晦壽曰, 今旣親行看審, 則豈可待再三看審後始可議定耶? 上曰, 封標則當擇日擧行耶? 興根曰, 古人旣以亥坐爲上吉, 而相地官等, 亦以壬坐稍欠, 不如亥之爲吉云, 則旣得如此吉地, 而必以利年擧行, 尤爲萬全無欠之道也。 還宮後, 更爲爛商擧行, 恐好矣。 上曰, 還內後更議爲之也。 看審訖。 上還入齋室, 少頃, 兵曹判書進軍令命三吹, 上乘輿出齋室, 至陵洞口, 上降輿乘轎, 宣傳官啓稟鳴金二下鑼鼓作, 招搖旗三行分列, 進發踰祝石嶺, 至西屹廊, 上降轎入幄次, 少頃, 兵曹判書進軍令命三吹, 上出次乘轎, 還詣楊州牧行宮, 缺。
