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승정원일기
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왕 대
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연혁
작성방식
사료적가치
기록유산
개 요
범 례
공지 사항
인조 - 고종
16대 인조(1623년~)
17대 효종(1649년~)
18대 현종(1659년~)
19대 숙종(1674년~)
20대 경종(1720년~)
21대 영조(1724년~)
22대 정조(1776년~)
23대 순조(1800년~)
24대 헌종(1834년~)
25대 철종(1849년~)
26대 고종(1863년~)
27대 순종(1907년~)
철종 7년
1856년 (병진)
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
8월
9월
10월
11월
12월
승정원일기 124책(탈초본 2579책) 철종 7년 5월 6일 임술
1856년 咸豊(淸/文宗) 6년
1일
2일
3일
4일
5일
6일
7일
8일
9일
10일
11일
12일
13일
14일
15일
16일
17일
18일
19일
20일
21일
22일
23일
24일
25일
26일
27일
28일
29일
晴
行都承旨
趙徽林
。 左承旨
金世均
。 右承旨
金輔鉉
。 左副承旨
朴商壽
。 右副承旨
李昌在
。 同副承旨
閔致庠
。 注書。 假注書。 事變假注書。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 政院啓曰, 假注書
徐承輔
身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。
○ 政院啓曰, 假注書
徐承輔
身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。
○ 傳曰, 奉審閣臣入侍。
○ 傳曰, 奉審閣臣入侍。
○ 傳曰, 秋堂持徒流案, 就議大臣, 參量罪名, 付籤以入。
○ 傳曰, 秋堂持徒流案, 就議大臣, 參量罪名, 付籤以入。
○ 傳曰, 頃於所過之地, 草草數行語, 尙有室邇人遐之思, 而其時史官之回, 惠音邈然, 卿果有介于中而然歟? 予有一言而可辨往事者, 天生斯人, 人各有見, 有見各言, 則不得不有同有異矣。 凡厥朝廷議論, 人人何必雷同, 苟爲雷同, 諮訪之義安在哉? 況外他捃摭, 出於苛摘而過情, 以卿洪量, 豈或必辨乃已乎? 卿於此, 若熟慮而深究, 必有所蹶然起身者矣。 遣史官傳諭于
權判府事
。
○ 傳曰, 頃於所過之地, 草草數行語, 尙有室邇人遐之思, 而其時史官之回, 惠音邈然, 卿果有介于中而然歟? 予有一言而可辨往事者, 天生斯人, 人各有見, 有見各言, 則不得不有同有異矣。 凡厥朝廷議論, 人人何必雷同, 苟爲雷同, 諮訪之義安在哉? 況外他捃摭, 出於苛摘而過情, 以卿洪量, 豈或必辨乃已乎? 卿於此, 若熟慮而深究, 必有所蹶然起身者矣。 遣史官傳諭于
權判府事
。
○ 傳曰, 聞闕外又有疏儒云。 要之爲往日所欲言之言, 而此豈關王國生死以之之事乎? 前後處分, 積有斟量, 而不自覺悟, 逗留歲月者, 此非假借題目, 翫弄朝家者乎? 固當一切以法從事, 而終以待士之道, 若是申諭。 政院招致疏頭, 以此傳敎曉諭, 使之卽爲退送。
○ 傳曰, 聞闕外又有疏儒云。 要之爲往日所欲言之言, 而此豈關王國生死以之之事乎? 前後處分, 積有斟量, 而不自覺悟, 逗留歲月者, 此非假借題目, 翫弄朝家者乎? 固當一切以法從事, 而終以待士之道, 若是申諭。 政院招致疏頭, 以此傳敎曉諭, 使之卽爲退送。
○
徐承輔
改差, 代以
洪正圭
爲假注書。
○
徐承輔
改差, 代以
洪正圭
爲假注書。
○ 吏曹啓曰, 成均館典籍
沈正誼
以其身病, 呈狀乞遞, 改差, 何如? 傳曰, 允。
○ 吏曹啓曰, 成均館典籍
沈正誼
以其身病, 呈狀乞遞, 改差, 何如? 傳曰, 允。
○ 正言
孫永老
疏曰, 伏以, 臣遐鄕疎逷, 忝在臺司, 叨廁簪履之列, 愧蔑絲毫之補, 撫躬惶兢, 涯分益蹙, 竊欲奔走嗣股肱之力, 黽勉副器使之任, 而非但才諝庸鹵, 承當無路, 情事斗迫, 終有所强顔而不得者, 臣父景薄桑楡, 病纏床笫, 隻影有終鮮之歎, 應門無承志之供, 涔淹度日, 瀡滫違時。 臣雖通籍金門, 致身天陛, 而犬馬之微忱, 烏鳥之私情, 日有短長, 義隨緩急, 臣何敢徊徨踧踖, 自阻於仁覆之旻, 而獲戾孝理之政哉? 伏乞聖慈, 體憐私懇, 特遞臣職, 以爲歸省終養之地, 則隕結之報, 涓埃之答, 天監在玆, 臣安敢罔也? 臣今脩門一出, 鄕邑千里, 而區區狂瞽之說, 竊有所仰陳於紸纊之前。 伏乞仁恕而裁擇焉。 人主一心, 萬化之本, 而操存此心, 講學爲貴。 夫學非安排布置之謂也, 學非苟且文具之謂也。 薰蒸透徹, 成就陶甄, 期至於一疵不存, 萬理明盡之地, 夫是之謂學也。 帝王之學, 又與匹庶逈異, 珠玉錦繡之侈, 游觀聲色之娛, 蔽交於前, 情隨以遷, 則雖旅賁獻規, 工師有誦, 左瞽右史, 朝夕納誨, 格致誠正之功, 未必純乎不已, 確然健行矣。 肆我聖朝, 依宋代遺規, 設經筵進儒臣, 揚扢微辭, 啓沃昌言, 不使一日之曝, 寒者繼至, 而
程頤
所謂親宦官宮妾之時少, 接賢士大夫之時多, 則人主涵養德性, 薰陶氣質, 蓋以此也。 唯我殿下, 天縱聖姿, 睿學將就, 而經幄論思, 不乏其人, 尤當日夕勤惕, 左右交養, 不但以尋數程課爲務, 而以體驗拘賾爲工, 不可以應文備數爲事, 而以眞知實踐爲的, 慥慥不輟, 亹亹無已, 則庶見風行而草偃, 表端而影直, 八方髦譽, 囿在於菁莪之化, 而萬姓痒痾, 擧蘇於鼓舞之中矣。 出治之本, 端在於是, 而乃若承流而宣化, 奉命而分憂者, 方伯守令之責, 則擇任之難愼, 果何如哉? 今之紆章拖綬, 擁蓋策駟者, 非無
龔
·
黃
·
召
·
杜
之賢, 而夷考其去後治績, 則播人口而浹人髓者蓋無幾矣。 噫, 雖世薄俗渝, 苟有眞箇循良之吏, 則民懷其德, 生而有去後之思, 死而存遺愛之碑, 此則人情之所不能已者也。 以近年事言之, 如贈相臣
正文公金洙根
, 當丙丁大徵無之年, 出治
安東
, 捐廩而救濱死之命, 勞徠而存散亡之民, 布籍無白骨之徵, 官庭屛奸吏之弄, 到今歌謠沛騰, 思慕不諼, 或模影而瞻依, 或豎碑而銘鏤。 由此觀之, 秉彝人所同得, 治否專係擇差。 此適臣之見聞所及, 而在朝家黜陟臧否之道, 因其已然之跡, 而以爲勸懲, 則何患乎芻牧之失其人而黔黎之不被澤乎? 臣方丐免求退, 何敢以漫漶陳談, 仰瀆罘罳, 而區區芹曝之私, 終不可以泯默, 玆以尾陳數語。 伏乞聖慈, 恕其狂妄, 而垂仁採納焉云云。 省疏具悉。 所陳當體念, 而本職遞差。
○ 正言
孫永老
疏曰, 伏以, 臣遐鄕疎逷, 忝在臺司, 叨廁簪履之列, 愧蔑絲毫之補, 撫躬惶兢, 涯分益蹙, 竊欲奔走嗣股肱之力, 黽勉副器使之任, 而非但才諝庸鹵, 承當無路, 情事斗迫, 終有所强顔而不得者, 臣父景薄桑楡, 病纏床笫, 隻影有終鮮之歎, 應門無承志之供, 涔淹度日, 瀡滫違時。 臣雖通籍金門, 致身天陛, 而犬馬之微忱, 烏鳥之私情, 日有短長, 義隨緩急, 臣何敢徊徨踧踖, 自阻於仁覆之旻, 而獲戾孝理之政哉? 伏乞聖慈, 體憐私懇, 特遞臣職, 以爲歸省終養之地, 則隕結之報, 涓埃之答, 天監在玆, 臣安敢罔也? 臣今脩門一出, 鄕邑千里, 而區區狂瞽之說, 竊有所仰陳於紸纊之前。 伏乞仁恕而裁擇焉。 人主一心, 萬化之本, 而操存此心, 講學爲貴。 夫學非安排布置之謂也, 學非苟且文具之謂也。 薰蒸透徹, 成就陶甄, 期至於一疵不存, 萬理明盡之地, 夫是之謂學也。 帝王之學, 又與匹庶逈異, 珠玉錦繡之侈, 游觀聲色之娛, 蔽交於...
○ 丙辰五月初六日巳時, 上御
熙政堂
。 召對入侍時, 參贊官
朴商壽
, 侍讀官
李僖魯
, 檢討官
奇文鉉
, 待敎
金炳弼
, 假注書
李世宰
, 記注官
金基周
·
金持懋
, 各持
通鑑
第十一卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。
○ 丙辰五月初六日巳時, 上御
熙政堂
。 召對入侍時, 參贊官
朴商壽
, 侍讀官
李僖魯
, 檢討官
奇文鉉
, 待敎
金炳弼
, 假注書
李世宰
, 記注官
金基周
○ 丙辰五月初六日卯時, 上御
熙政堂
。 奉審閣臣入侍時, 左承旨
金世均
, 假注書
洪正圭
, 記注官
金持懋
, 檢校待敎
趙秉協
, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上曰, 閣臣進前。
秉協
進前奏曰, 臣承命馳詣
綏陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉, 祭物·祭器·祭井看審則精潔, 諸執事摘奸則無頉。 仍詣
健元陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
顯陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
穆陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
徽陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
崇陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
惠陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
元陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 仍詣
景陵
, 陵上奉審則安寧, 碑閣·丁字閣奉審則無頉。 還詣
綏陵
, 仍留監祭, 將事安寧之意, 敢此仰達矣。 上曰,
綏陵
修補之莎草, 果茂盛乎?
秉協
曰, 自酉方至寅卯方修補之莎草, 近因頻雨, 漸益茁茂, 與前排莎草無異矣。 上曰, 史官就座。 仍命閣臣先退, 又命退, 承史以次退出。
○ 丙辰五月初六日卯時, 上御
熙政堂
。 奉審閣臣入侍時, 左承旨
金世均
, 假注書
洪正圭
, 記注官
金持懋
, 檢校待敎
趙秉協
, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上曰, 閣臣進前。
秉協
進前奏曰, 臣承命馳詣...
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