인조 - 고종
晴
行都承旨 趙徽林 。 左承旨 金炳地 。 右承旨 宋廷和 。 左副承旨 金輔鉉 。 右副承旨 閔致庠 。 同副承旨 沈宜復 。 注書。 假注書。 事變假注書。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 都摠府啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 發遣吏郞, 諸執事淸齋與否, 摘奸以來。
- ○ 備邊司啓曰, 舟橋堂上方有闕矣。 見今事務緊急, 不宜久曠, 判敦寧金炳冀差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 弘文館啓曰, 新除授校理朴惇壽, 副校理姜蘭馨, 修撰南履輪, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以校理朴惇壽, 副校理姜蘭馨, 修撰南履輪牌不進罷職傳旨, 傳曰, 只推。
- ○ 政院啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 取稟。 傳曰, 當日爲之。
- ○ 又啓曰, 卽者吏曹郞廳政事, 當日爲之事命下, 而行判書李鶴秀, 參判李晉翼, 參議金世均俱以病不來, 不得開政云。 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 待明朝牌招。
- ○ 山陵都監京郞廳, 以摠護使意啓曰, 山陵事役今幾就緖, 諸郞廳之竝爲留住, 恐反有貽弊之端, 依京都監例, 使之輪回, 堂上亦依已例, 從便往來, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓目粘連, 向前李秉敎亦, 米太之與勘合實數相左者, 雖船主監色輩中路容奸, 而身爲穀主, 有失操飭, 其在法例, 難以全恕。 以此照律, 何如? 啓, 依允。
- ○ 忠淸道·慶尙道儒生幼學鄭惟昶等疏曰, 伏以, 春秋大一統之義, 夫子所以尊周室而垂衮鉞於萬世者也。 一自神州陸沈之後, 猗我東方人士, 獨抱春秋, 節義凜然, 其磊落軒天地者, 莫不表颺, 或以杖屨之攸止, 或以地名之相符, 爲之建祠而寓慕, 宣額而秩祀, 其尊王室正士趨, 可謂至矣。 然法久弊滋, 祠院疊之禁行, 而乃若名德特異, 爲八方矜式, 百世師宗者, 則亦何嘗有拘於此限哉? 若稽丙丁之禍, 蛇豕荐食, 冠屨側植, 時則有若先正臣文忠公金尙容, 文正公金尙憲, 海門一夕, 志決熊魚, 瀋館五載, 義振華夷, 其所樹立, 本之春秋, 永有辭於天下萬世, 雖家尸而戶祝, 未足以致其慕嚮之誠, 至於尙州西山之祠, 則尤有別焉, 蓋以文忠公之曾宰是州, 遺化未泯, 文正之屢過此地, 遺躅尙傳, 而其山名適符於夷·齊採薇之地, 故丙丁以後, 忠臣烈士, 過是地者, 莫不感慨悲歌, 徘徊躑躅, 而不忍去, 此乃當時人士所以立祠而寓其慕者也。 至若忠文公臣金祖淳, 家傳春秋, 所以藉手而事君者, 皆經法也, 立朝四紀, 上而爲國家柱石, 下而爲士林儀表, 讀其銘淸聖之碑, 祭義士之文, 辭高而意遠, 無愧其爲賢祖之孫, 傳曰雖百葉猶一體者, 豈虛言哉? 玆焉追配, 實因公議所發, 其意義所寓, 比他院最重, 故腏享之議, 比他院最先, 而宣額之請, 乃反後於他院, 莫非臣等不敏之罪也。 若使斯義, 明於斯世, 雖有他院十數, 亦何損焉? 大抵諸院疊設之禁, 不過時措之宜, 而今日宣額之恩, 可裨世敎之盛, 顧何難愼於闡大義敷聖化哉? 臣等始以山野疎逖, 不敢遽慕微誠, 今焉文辭荒拙, 不能詳陳本事, 仰叩九閽, 至於再度, 而竟以疊設, 未承兪音, 竊恐於朝家禮先正樹風聲, 以立萬世之綱常, 有所未盡, 故不避猥越之誅, 申控毖祀之義。 伏乞聖明, 特宣恩額, 使春秋之義, 昭垂天下萬世, 斯文幸甚云云。 省疏具悉。 已悉前後之批, 而朝家所以難愼者, 爾等亦宜諒之, 其勿更煩, 退修學業。
- ○ 檢閱趙寅燮疏。 省疏具悉。 所請依施。
