인조 - 고종
晴
都承旨 金炳地 藥院進。 左承旨 金炳德 奉命在外。 右承旨 李秉文 病。 左副承旨 徐堂輔 坐。 右副承旨 宋近洙 坐直。 同副承旨 李晩運 坐直。 注書 尹龜永 病張錫駿 病。 假注書 柳芝榮 仕洪正圭 。 事變假注書 宋宅薰 仕。
- ○ 上在昌慶宮廬次。 大行大王大妃初喪。
- ○ 藥房提調朴齊憲, 副提調金炳地啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 兩殿氣候一樣, 中宮殿氣候支過, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿, 口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 政院啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而山陵開金井相値, 不得來會云矣。 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又啓曰, 大司憲宋來熙, 持平李在聞在外, 執義鄭鎏, 掌令林翰洙·李鼎祚牌不進, 持平安念鎭未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 以大司諫李濟達, 司諫金學初, 獻納洪仁秀, 正言李漢永, 執義鄭鎏, 掌令林翰洙·李鼎祚牌不進罷職傳旨, 傳曰, 只推。
- ○ 傳曰, 諸大臣之懇如此, 隨轝之節, 置之, 十七日當趁下玄宮進詣矣。 該房知悉。
- ○ 傳曰, 山陵開金井時, 進去大臣以下入侍。
- ○ 政院啓曰, 假注書蒙點後, 有頉則卽出代望例也, 而去夜有頉之代, 假注書尙不出代, 廳座仕記, 至以未入來書入者, 誠極未安。 當該注書, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 拿處。
- ○ 政院啓曰, 卽者義禁府都事來言, 時囚罪人李琓·金命根·李南輯·李圭昌·李源植·李周膺·鄭濟成等, 當爲議處, 而判義禁李景在未肅拜, 次堂例不得擧行云, 判義禁, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 判義禁李景在牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開坐命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 判義禁李景在再牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開坐命下之後, 連事違召, 無意承膺, 事體所在, 誠極未安。 所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 待明朝牌招。
- ○ 徐相翊有頉, 代以洪正圭爲假注書。
- ○ 宣廳啓曰, 敗船具格, 何等審愼, 而卽伏見京畿監司李晉翼, 珍島·海南兩邑大同米, 竝載船一隻通津境致敗狀啓啓下者, 則衙門區別中本廳, 初不擧論, 船人犯用, 渾皆歸之未拯, 添載官亦不論列, 具違格例, 未免不審之責, 該道臣推考, 原狀啓還下送, 使之從實釐正, 更爲登聞後稟處, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以全羅道黃膓木敬差官金觀爕狀啓, 所進黃腸木品, 未能盡善, 惶恐待罪事, 傳曰, 勿待罪事, 回諭。
- ○ 以全羅監司沈敬澤狀啓, 鎭安縣民家失火事, 傳曰, 聞甚矜惻, 元恤典外, 別加顧助, 趁卽結構奠接之方, 廟堂措辭分付。
- ○ 兵曹啓曰, 本曹正郞曺錫元, 以其身病, 呈狀乞遞, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓曰, 卽接月令醫員金聲和手本, 則以爲, 時囚罪人李源植, 素患痰癖之症, 又添毒感, 食飮全却, 氣息奄奄, 目下症形, 實爲危劇云, 罪人病勢如此, 則一邊保放, 一邊草記, 曾有定式矣。 李源植, 姑爲保放之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 丁巳十一月二十五日申時, 上御恭默閤。 山陵進去大臣·禮判同爲入侍時, 左承旨金炳德, 假注書柳芝榮, 記注官金奭南, 別兼春秋金炳始, 領府事鄭元容, 判府事金道喜·朴晦壽·金左根, 右議政趙斗淳, 禮曹判書金鼎集, 觀象監提調洪在喆, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 仍命大臣進前, 元容進前奏曰, 冬候過暖, 將攝爲難, 哀毁過度之中, 聖體, 若何? 上曰, 支過矣。 元容曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 如前矣。 各殿問候訖。 元容曰, 臣等進詣陵所, 陵上奉審則萬安, 丁字閣奉審, 而碑閣則舊閣二間, 而今爲一間, 碑石則舊石磨礱, 而長廣如前, 厚亦有裕矣。 日氣極爲晴佳, 開金井始役, 而土色赤黃明潤, 璀璨如錦紋, 上下咸言初見之上吉云, 誠萬幸矣。 新陵合祔後封築則左廣, 主山案對, 尤爲正中云矣。 誌石例爲奉安於魂遊石下當中處, 而祔封後, 魂遊石當移排於稍東, 舊誌石在西邊矣。 新誌石奉安於東邊, 則左右當爲均敵, 而相議以此爲定矣。 上曰, 兩誌石, 分奉於魂遊石下兩邊, 果得宜矣。 俄見土色黃潤愜吉, 誠萬幸矣。 日月易駛, 金井已開, 因封邇期, 以予靡逮之衷, 慟冤尤罔涯矣。 元容曰, 我純考, 聖人也, 大行慈聖, 聖后也, 萬年吉兆, 禮將合祔, 天設珠邱, 若有相之者, 是豈人力可及哉? 庶慰臣民於戲之思矣。 上曰, 予之情事, 寬抑不得矣。 元容曰, 臣等今登前席, 有所仰陳者矣。 因封吉日不遠, 殿下隨轝有命, 京外今方擧行矣。 自有成命, 臣心感誦喜悅, 平日慈恩慈德之眷眷於聖躬者, 臣等常所聞覩也, 以殿下昊天罔極之情, 當此終事之日, 凡屬喪禮, 必欲盡心, 此天理人情之不得不然, 而臣等見吾王之卓越孝思, 則其心亦安得不悅乎? 然而近聞大小憂慮之言, 則實有所難於徑行者矣。 凡事有道理與事勢二條而已, 以道理則殿下之欲隨轝, 允合情禮, 獲伸誠孝, 此殿下當然之道理也, 觸冒隆寒, 聖躬受損, 群情之焦迫憂憫, 必請還寢, 此臣等當然之道理也, 事亦有道理當先者, 事勢當先者, 以事勢則禮莫重於因封之禮, 而儀文品式, 旣繁且重, 必誠必信, 勿之有悔, 大小群工, 聚精神一心力, 惟恐有毫釐遺漏, 而大轝奉抵陵所之時, 聖駕隨臨, 則奔走供奉, 易致分力, 且自陪衛從官, 以至軍卒徒隷, 住無邸舍, 食無廛市, 六晝夜露處凍餒, 則必多有致傷者, 今行聞諸論多如此, 今若以下屬之致傷, 請停君上之駕行, 是豈在下道理也哉? 然而在我聖上體下軫恤之政, 亦不可不念處也, 自古昭主哲辟, 莫之行焉, 我列聖根天孝思, 而亦莫之行焉, 似亦緣於事勢之爲然也, 惟英廟丁丑行之, 而陵所爲三十里, 節是七月, 事勢可以行之, 故廷臣亦不請停矣。 今則事勢實多難便, 苟非然也, 臣等豈可於聖上禮制之孝, 屢瀆崇聽乎? 惟願更加三思焉。 晦壽曰, 月前臣等, 以賓以庭, 至于請對, 聖意終靳允許, 至有掩泣不忍承聆之敎, 臣等於此, 抑塞焦悶, 不敢一向煩聒, 姑爲將順, 而第觀臨時日候之, 如何? 更爲仰懇之意, 仰達矣。 見今冬暄, 甚是乖常, 豈或一向如此, 必有大寒之時, 此時攀號於廞衛之後, 觸冒於氷雪之中, 其爲保護, 能無愆於節宣之道乎, 臣等急於保嗇聖躬, 雖不敢緩聲他事, 而百官軍兵, 歷三夜凍寒, 必多傷損之慮, 在聖上體下之政, 亦宜有軫念之道, 惟願亟降允許之音焉。 道喜曰, 成命以來, 群情焦迫, 恭俟反汗之音, 一向靳兪, 臣等之請, 雖涉煩瀆, 以疏以箚, 不得準則不敢止也, 故已於閤外, 有所停當者, 伏願亟下允從之敎焉。 左根曰, 臣於今番進去之時, 往還皆從引路, 而計距西津, 更添數三長亭矣。 雖未凌晨䟎行, 而野氣集裾, 頗難耐寒, 則隨轝時三晝夜觸冒勞動, 萬萬憂慮, 天序若非祈寒之候, 則以殿下孝思, 於情於禮所當爲之事, 臣等何得苦心仰挽乎? 惟蘄亟寢成命焉。 斗淳曰, 忠與孝也, 必欲盡情盡禮於終事之地, 此冠百王之孝也, 而第念竭誠保護, 亦臣子效忠之義也, 今於隨轝之節, 殿下雖勉循臣等之懇, 初無毫末欠闕於帝王之孝, 而臣等不能終始挽回之罪, 是不忠也, 惟乞收成命之〈地〉, 千萬顒祝矣。 上曰, 卿等之言雖然, 而以予罔極之思, 何可不爲隨轝乎? 每以寒沍爲慮, 而近日日氣連暄, 其時寒否, 何以預知乎? 予之一分伸誠之心, 何可已乎? 若以日氣之曰寒曰燠, 而爲行止, 則情私有可伸之時乎? 元容曰, 人君之孝, 不在於儀節間矣。 上有宗社之重, 下有億兆之望, 一動作不能任情徑行如士庶之爲矣。 昔以一下峻坂, 尙有高廟何之諫, 蓋君上之保嗇聖躬, 爲大孝矣。 殿下欲孝於大行慈聖, 則常體昔日惟憂之念焉, 今此諸臣縷縷, 誠非過慮, 不可不俯從矣。 上曰, 隨轝雖不得行, 下玄宮時, 何可不進詣乎? 元容曰, 開春後卽行展省, 誠衷亦可獲伸矣。 上曰, 下玄宮時, 亦不得詣, 則予何以爲心乎? 此則情之所發, 萬無以自已矣。 元容曰, 聖心懇至, 屢以情理爲敎, 臣等承聆, 哽塞不敢更言, 此則雖當日動駕, 可以趁時矣。 上曰, 然矣。 早發則可及也。 元容曰, 趁下玄宮時, 則伸誠與隨轝無異, 而群情則必胥悅矣。 上曰, 翌日返虞時, 當隨神輦還宮, 此時晝行, 有何所損乎? 元容曰, 然矣。 大駕若先還, 則當有城外祗迎之節, 而若隨輦還宮, 則尤愜情禮矣。 斗淳曰, 涼轉巾, 臣等則旣蒙頒賜, 而百官則姑未承一定之命, 此亦儀章, 宜使有歸一之制度矣。 元容曰, 此是禦寒之具也, 所着本有耳掩, 而年前又因敎着風遮, 今又有此巾, 竝爲通用好矣。 上曰, 耳掩舊制也, 與今番涼巾通用, 可也。 以筵敎相及, 可也。 上曰, 史官就座, 仍命大臣先退。 又命退。 諸臣以次退出。
