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승정원일기
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개 요
범 례
공지 사항
인조 - 고종
16대 인조(1623년~)
17대 효종(1649년~)
18대 현종(1659년~)
19대 숙종(1674년~)
20대 경종(1720년~)
21대 영조(1724년~)
22대 정조(1776년~)
23대 순조(1800년~)
24대 헌종(1834년~)
25대 철종(1849년~)
26대 고종(1863년~)
27대 순종(1907년~)
철종 13년
1862년 (임술)
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
8월
윤8월
9월
10월
11월
12월
승정원일기 126책(탈초본 2653책) 철종 13년 7월 21일 임인
1862년 同治(淸/穆宗) 1년
1일
2일
3일
4일
5일
6일
7일
8일
9일
10일
11일
12일
13일
14일
15일
16일
17일
18일
19일
20일
21일
22일
23일
24일
25일
26일
27일
28일
29일
晴
行都承旨
徐衡淳
廚院進
。 左承旨
權應夔
緣故出
。 右承旨
黃鍾顯
式暇
。 左副承旨
李鼎信
坐直
。 右副承旨
李鍾浩
坐
。 同副承旨
朴惇壽
坐直
。 注書。 假注書。 事變假注書。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 傳曰, 戶房承旨, 與禮曹堂上·戶曹郞廳, 依定式馳詣
宣武祠
, 奉審以來。
○ 傳曰, 戶房承旨, 與禮曹堂上·戶曹郞廳, 依定式馳詣
宣武祠
, 奉審以來。
○ 政院啓曰, 卽者司諫
洪兢周
, 以其親病, 投章徑行, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧遞差傳旨及禁推傳旨, 而此與無端下鄕有異, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。
○ 政院啓曰, 卽者司諫
洪兢周
, 以其親病, 投章徑行, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧遞差傳旨及禁推傳旨, 而此與無端下鄕有異, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。
○ 吏曹啓曰, 鞫廳罪人
李夏銓
所帶
景慕宮
令, 不可仍置, 汰去, 其代口傳備擬以入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 吏曹啓曰, 鞫廳罪人
李夏銓
所帶
景慕宮
令, 不可仍置, 汰去, 其代口傳備擬以入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 吏曹口傳政事, 以
李世器
爲
景慕宮
令。
○ 吏曹口傳政事, 以
李世器
爲
景慕宮
令。
○ 持平
鄭顯裕
, 獻納
金斗欽
啓曰, 請物故罪人
國榮
, 亟施孥籍之典。
措辭見上
請物故罪人
裕
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請逆賊
漢祿
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請追奪罪人
龜柱
支屬應坐之類, 一依
尙魯
例, 施以散配之典。
措辭見上
請追奪罪人
鍾秀
支屬應坐之類, 一依
尙魯
·
漢祿
例施行。
措辭見上
請大逆不道罪人
鍾一
·
振采
, 竝施
适
·
雲
之例。
措辭見上
請逆賊
友文
·
光友
, 加施孥戮之典。
致後
·
延壽
, 竝施孥籍之典,
措辭見上
請正法罪人
宜學
諸子, 亟施散配之典。
措辭見上
請謀反大逆不道知情不告罪人
榮瑾
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請
濟州牧
安置罪人
李明爀
,
楸子島
安置罪人
崔鳳周
,
黑山島
定配罪人
李奎和
, 更爲設鞫得情, 夬正典刑焉。
措辭見上
請
薪智島
荐圍罪人
世輔
, 亟令王府, 拿鞫得情, 夬正典刑, 以絶亂本焉。
措辭見上
請正法罪人
宗秀
, 加施孥戮之典,
羲榮
, 亟令王府, 拿鞫得情, 明正典刑焉。
措辭見上
請免爲庶人
濟州牧
加棘罪人
金始淵
, 拿鞫得情, 夬正典刑焉。
措辭見上
答曰, 不允。
金始淵
事, 已有處分, 勿煩。
○ 持平
鄭顯裕
, 獻納
金斗欽
啓曰, 請物故罪人
國榮
, 亟施孥籍之典。
措辭見上
請物故罪人
裕
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請逆賊
漢祿
, 亟施孥戮之典。 ...
○ 持平
鄭顯裕
啓曰, 請
古今島
爲奴罪人
韓鼎鎭
, 亟令王府, 卽爲拿來, 嚴鞫得情, 夬正典刑。
措辭見上
答曰, 不允。
○ 持平
鄭顯裕
啓曰, 請
古今島
爲奴罪人
韓鼎鎭
, 亟令王府, 卽爲拿來, 嚴鞫得情, 夬正典刑。
措辭見上
答曰, 不允。
○ 獻納
金斗欽
啓曰, 請梟示罪人
性世
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請
古今島
爲奴
〈罪人〉
韓鼎鎭
, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。
措辭見上
答曰, 不允。
○ 獻納
金斗欽
啓曰, 請梟示罪人
性世
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請
古今島
爲奴
〈罪人〉
韓鼎鎭
, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。
措辭見上
答曰, 不允。
○ 以
全羅
監司
鄭獻敎
狀啓,
全州
等邑民家漂頹事, 傳曰, 當此農節, 許多民家之漂頹, 聞甚矜慘, 而人命渰壓死, 尤爲矜惻。 元恤典外, 別加顧助, 渰壓死人, 如有生前身還布, 竝蕩減, 趁卽結構奠接, 俾無一民失所棲遑之弊事, 廟堂各別措辭關飭。
○ 以
全羅
監司
鄭獻敎
狀啓,
全州
等邑民家漂頹事, 傳曰, 當此農節, 許多民家之漂頹, 聞甚矜慘, 而人命渰壓死, 尤爲矜惻。 元恤典外, 別加顧助, 渰壓死人, 如有生前身還布, 竝蕩減, 趁卽結構奠接, 俾無一民失所棲遑之弊事, 廟堂各別措辭關飭。
○ 義禁府啓曰, 時囚罪人
徐相岳
·
具性喜
·
李寅卨
等更推公事判付內, 竝竄配事, 啓下矣。
相岳
,
慶尙道聞慶縣
竄配,
性喜
,
全羅道鎭安縣
竄配,
寅卨
,
平安道中和府
竄配, 而以承傳內辭意, 具罪目, 依例發遣府書吏·羅將, 押送于各其配所, 何如? 傳曰, 允。
○ 義禁府啓曰, 時囚罪人
徐相岳
·
具性喜
·
李寅卨
等更推公事判付內, 竝竄配事, 啓下矣。
相岳
,
慶尙道聞慶縣
竄配,
性喜
, ...
○ 義禁府啓曰, 時囚罪人
高濟煥
更推公事判付內, 極北遠竄, 三倍道押送, 勿揀赦前事, 啓下矣。
濟煥
,
咸鏡道慶興府
, 極北遠竄, 而以承傳內辭意, 具罪目, 發遣府羅將, 三倍道押送, 勿揀赦前, 何如? 傳曰, 允。
○ 義禁府啓曰, 時囚罪人
高濟煥
更推公事判付內, 極北遠竄, 三倍道押送, 勿揀赦前事, 啓下矣。
濟煥
,
咸鏡道慶興府
, 極北遠竄, 而以承傳內辭意, 具罪目, 發遣府羅將, 三倍道押送, 勿揀赦前, 何如? 傳曰, 允。
○ 義禁府啓目,
晉州
監牧官
南七甲
原情云云。 問目內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓除刑推議處爲良如敎。
○ 義禁府啓目,
晉州
監牧官
南七甲
原情云云。 問目內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓除刑推議處爲良如敎。
○ 義禁府啓目粘連, 向前
黃鍾奭
亦, 移貿營作, 繡論旣歸攛挪, 訟賂任債, 囚供不無分疏, 而所犯諸條, 合施當律,
李晩用
亦, 驛民推捉之從中捧賂, 衙馬勒立之高價徵索, 旣登繡論, 難以參恕,
趙在性
亦, 鄕任數遞, 謗或自取, 饒民勒貸, 償固有據, 而繡啓體重, 不可曲恕, 竝只以此照律, 何如? 啓依允。
○ 義禁府啓目粘連, 向前
黃鍾奭
亦, 移貿營作, 繡論旣歸攛挪, 訟賂任債, 囚供不無分疏, 而所犯諸條, 合施當律,
李晩用
亦, 驛民推捉之從中捧賂, 衙馬勒立之高價徵索, 旣登繡論, 難以參恕,
趙在性
亦, 鄕任數遞, 謗或自取, 饒民勒貸, 償固有據, 而繡啓體重, 不可曲恕, 竝只以此照律, 何如? 啓依允。
○ 又啓目, 罪人
李寅卨
·
徐相岳
·
具性喜
, 竝更推刑問一次, 訊杖三十度, 發問目究問, 則今此所供, 如前漫漶, 萬萬駭然。 待拷訊限滿, 加刑得情, 何如? 啓施以竄配之典爲良如敎。
○ 又啓目, 罪人
李寅卨
·
徐相岳
·
具性喜
, 竝更推刑問一次, 訊杖三十度, 發問目究問, 則今此所供, 如前漫漶, 萬萬駭然。 待拷訊限滿, 加刑得情, 何如? 啓施以竄配之典爲良如敎。
○ 又啓目, 罪人
高濟煥
, 更推刑問一次, 訊杖三十度, 嚴刑究問, 則欲諱將鬧之日, 變幻亡子之祭, 至爲山堂退行, 諉之侤音之勒捧, 究厥情狀, 尤極狡惡, 待拷訊限滿, 加刑得情, 何如? 啓, 瞞告欺聽, 雖出求生之計, 挾憾惹鬧, 已犯必誅之罪, 無嚴無憚, 痛惋極矣。 今於査啓之後, 猶復漫漶者, 卽亦愚蠢而然, 第以不治治之義, 特貸一縷, 極北遠竄, 三倍道押送, 勿揀赦前爲良如敎。
○ 又啓目, 罪人
高濟煥
, 更推刑問一次, 訊杖三十度, 嚴刑究問, 則欲諱將鬧之日, 變幻亡子之祭, 至爲山堂退行, 諉之侤音之勒捧, 究厥情狀, 尤極狡惡, 待拷訊限滿, 加刑得情, 何如? 啓, 瞞告欺聽, 雖出求生之計, 挾憾惹鬧, 已犯必誅之罪, 無嚴無憚, 痛惋極矣。 今於査啓之後, 猶復漫漶者, 卽亦愚蠢而然, 第以不治治之義, 特貸一縷, 極北遠竄, 三倍道押送, 勿揀赦前爲良如敎。
○ 司諫
洪兢周
疏曰,
缺
答曰, 省疏具悉。 爾其勿辭往護。
○ 司諫
洪兢周
疏曰,
缺
答曰, 省疏具悉。 爾其勿辭往護。
○ 祭酒
宋來熙
疏曰, 臣疾病垂死之中, 道臣齎致傳敎, 令臣悉陳三政矯捄之方, 而臣學識荒陋, 智慮淺短, 實無對揚休命之萬一, 撫躬自揣, 但切慙恧, 至於軍田糴三件, 實爲民國大關係, 向伏聞殿策試士, 以備我朝之故事, 博盡群言, 以求補助, 誠盛美之擧也。 犬馬之誠, 不能自已, 而冒昧言之, 三者之古今施設源委沿革, 煩不須枚擧, 而若其可因可革可損可益者, 不無可陳矣。 嗚呼, 殿下之憂勤矯捄, 靡不用極, 釐革改正, 可在一反覆手, 而至今一政之弊未祛, 一民之苦未解者, 以殿下固守前規, 不爲變通故也。 今之議者多曰, 雖有病民之制, 而行之旣久, 遂爲成法, 若欲改革, 非命世之才, 不可能也, 此言似矣而實不然, 夫所謂緣法爲治, 法之可治者耳。 今守病民之法, 而求以治民, 則反不若緣木求魚之無後災也。 若使今日不改到極之弊, 則雖聖主賢相, 宵旰憂勞, 無捄於民之糜爛, 終亦必亡而已。 然則軍政之虛闕者, 固當塡補, 而疊役與兒弱可冤之類, 不可勝數, 而若一切督徵, 則夫耕婦織, 更無支當之勢, 挈其眷屬, 號泣流離, 投入山峽, 稱以火田爲生, 不定厥居, 全無生世之樂, 其心自然不良, 每當上納之時, 官吏按簿督責, 流亡逃故, 徵之無處, 則侵及隣里族戚, 雖稍實之戶, 旣納其身之布, 又當一族之役, 莫可支當, 則從而離散, 聚爲盜賊, 在處竊發, 不待外寇之來, 而必有域內稱亂者, 不啻的然, 糴法之壞, 固當矯捄, 而其弊專在於逋欠, 上司下邑, 皆以勘簿爲務, 每以未捧爲已捧, 實則虛錄也。 耗上生耗, 年年增長, 以致族里之徵責, 民生之莫保, 與軍弊一般, 臣祖
文正公臣浚吉
, 登對於
顯廟
溫
幸, 請行曠蕩惠恤之典,
忠淸一道
盡減耗穀, 又應旨陳疏, 以軍糴兩件, 詳論民之困苦, 請先出內帑之藏, 且發諸司之蓄, 許減窮民身役, 或全或半, 以施大霈之仁惠, 又請諸道糴糶之虛錄者, 從實査出, 屢年虛張之耗, 盡數蕩滌, 其中最貧之決難收捧者, 竝令蕩減, 則實惠及民, 愁怨少紓, 或有謂國穀不可輕減, 然其徒擁虛簿, 何益於國乎? 古昔求治之主, 當財穀豊贍之時, 亦或有租稅減半之政, 況値民力艱窘之際, 施以損上益下之道, 則已散者或可還集, 未散者亦可保存, 臣豈有他見? 只誦臣祖之說, 以備淸問, 至於田制, 二十年改量之規, 抛閣已久, 畛畛原隰, 半漏貢案, 莽莽荒區, 尙徵舊稅, 富連阡陌, 貧乏立錐, 量田之擧, 在所不已, 而任事之人, 不能剛明廉直, 則反爲陷溺而錯誤, 縱難容易斷行, 而亦不可全然抛置, 束手坐視, 另飭銓臣, 選拔才品, 而置諸守令, 則何憂均田之政乎? 且今之議者, 或以蠲減, 慮有支用難充, 而我國貢案之煩雜, 先儒已有章奏, 而冗官之無所補益, 徒費廩祿者許多, 此亦爲支給之不些。 且民之窮困, 由於財竭, 財貨之絀, 由於奢侈, 居於輦轂之下者, 自公卿大夫之家, 衣服飮食居處器物, 罔有限節, 市升
[井]
隷儓之賤, 轉相效則, 而僭分外官之濫行苞苴, 以圖進取之捷徑, 獻媚等弊端, 臣已略擧於年前乞休之疏, 而人輕言淺, 未蒙採擇, 至于今年民鬧, 而其害可謂立至, 今亦先自宮掖, 達於閭巷, 務盡儉約, 則外道自底於風靡影從, 莫敢違越, 杜其濫用, 有所餘裕, 則可充蠲蕩之費, 而民皆寬紓, 豈有倒懸愁歎之聲乎? 惟殿下, 深留聖意而亟圖之, 臣之疾勢, 非造次感冒之比, 而頹淹床第
[床笫]
, 莫得致身, 而瞻望淸光, 迨此詢蕘之盛擧, 精力銷亡, 略擧梗槪, 臣於負聖明多矣云云。 答曰, 省疏具悉卿懇。 頃於別諭, 方切延佇, 今見來章, 眷眷憂愛, 有溢辭表, 感歎之極, 其可不用作箴戒乎? 至於三政之弊, 推出溯源, 痛切著明, 知卿蘊抱之在此矣, 展施之亦在此矣。 卿若念到於卿祖先正之左右我先王, 則幡然其來, 必不待予言之畢, 須諒艱棘之會, 克體懇摯之誠, 勉回雅操, 以幸國事, 是所區區之望也。 仍傳曰, 此批答, 遣地方官傳諭。
○ 祭酒
宋來熙
疏曰, 臣疾病垂死之中, 道臣齎致傳敎, 令臣悉陳三政矯捄之方, 而臣學識荒陋, 智慮淺短, 實無對揚休命之萬一, 撫躬自揣, 但切慙恧, 至於軍田糴三件, 實爲民國大關係, 向伏聞殿策試士, 以備我朝之故事, 博盡群言, 以求補助, 誠盛美之擧也。 犬馬之誠, 不能自已, 而冒昧言之, 三者之古今施設源委沿革, 煩不須枚擧, 而若其可因可革可損可益者, 不無可陳矣。 嗚呼, 殿下之憂勤矯捄, 靡不用極, 釐革改正, 可在一反覆手, 而至今一政之弊未祛, 一民之苦未解者, 以殿下固守前規, 不爲變通故也。 今之議者多曰, 雖有病民之制, 而行之旣久, 遂爲成法, 若欲改革, 非命世之才, 不可能也, 此言似矣而實不然, 夫所謂緣法爲治, 法之可治者耳。 今守病民之法, 而求以治民, 則反不若緣木求魚之無後災也。 若使今日不改到極之弊, 則雖聖主賢相, 宵旰憂勞, 無捄於民之糜爛, 終亦必亡而已。 然則軍政之虛闕者, 固當塡補, 而疊役與兒弱可冤之類,...
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