인조 - 고종
晴
行都承旨 閔宗植 坐。 行左承旨 金鶴鎭 未肅拜。 行右承旨 尹吉求 病。 左副承旨 尹相翊 在外。 右副承旨 宋鍾億 坐直。 同副承旨 尹達榮 坐直。 注書 二員未差。 假注書 吳鶴善 仕梁柱赫 未入來。 事變假注書 張應軫 仕。
- 〈○〉 上在景福宮。 停常參·經筵。
- 〈○〉尹達榮啓曰, 來二十五日朝參日次, 而徽陵忌辰祭齋戒相値, 頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- 〈○〉閔宗植啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。
- 〈○〉 又啓曰, 行左承旨尹吉求, 行右承旨朴箕陽, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉尹達榮啓曰, 今此幸行時, 何大臣留都乎? 敢稟。 傳曰, 領敦寧爲之。
- 〈○〉 傳于尹達榮曰, 右承旨許遞, 前望單子入之。 承旨前望單子入之, 金鶴鎭落點。 閔宗植啓曰, 新除授行左承旨金鶴鎭, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉尹達榮啓曰, 假注書安弼鎬有身病, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 安弼鎬改差, 代以梁柱赫爲假注書。
- 〈○〉尹達榮啓曰, 應敎李倬, 以前任居昌府使, 方在解由未出中, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 勿拘。
- 〈○〉 又啓曰, 玉堂上下番俱空, 事甚未安。 副應敎徐相肅, 校理李容弼·李明稙, 副校理尹相澈·李炳觀, 修撰沈相璜·趙範九, 副修撰李範翊·宋廷燮, 新除授應敎李倬, 竝卽牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉 傳于尹達榮曰, 左副承旨許遞, 前望單子入之。 承旨前望單子入之, 尹相翊落點。
- 〈○〉 傳于尹達榮曰, 東璧[東壁]竝許遞, 前望單子入之, 玉堂前望單子入之。 應敎黃章淵, 副應敎呂圭亨〈落點〉。 傳于尹達榮曰, 戶·刑換房。
- 〈○〉 傳〈于〉尹達榮曰, 政官牌招開政。
- 〈○〉 傳于尹達榮曰, 羅州牧使之代, 宣州[宣川]府使尹雨植擬入。
- 〈○〉 傳于尹達榮曰, 典醫監提調閔泳韶, 司饔提調朴定陽相換。
- 〈○〉 傳于尹達榮曰, 在外同敦寧·敦寧都正許遞, 今日政差出。
- 〈○〉 兵曹口傳政事, 護軍單朴箕陽, 副司果單宋秉玉。
- 〈○〉尹達榮, 以吏曹〈言啓曰〉, 泰川縣監任信鎬, 以其身病呈狀乞遞, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉 又以吏曹言啓曰, 仁同都護府使申㝡熙, 明川都護府使李彰烈, 旌義縣監李圭大, 俱以身病, 呈狀乞遞, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉 有政。 吏批, 判書沈相薰牌招不進, 參〈判〉金鶴洙進, 參議尹定求牌招不進, 同副承旨尹達榮進。 以吏批言啓曰, 判書沈相薰, 參議尹定求竝牌招不進, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍爲之。 以李冕相爲同敦寧, 閔泳柱爲右尹, 金亨基爲敦寧都正, 張錫五爲掌樂正, 鄭道淳爲刑曹佐郞, 李斗憲爲機器司事, 尹雨植爲羅州牧使, 朴泓益爲仁同府使, 申㝡熙爲明川府使, 金箕庸爲泰川縣監, 洪在深爲旌義縣監。 典醫監提調閔泳韶, 司饔提調朴定陽, 已上相換事承傳。 參議內務府事成岐運, 典圜局交換署摠辦單成岐運, 駐滬察理通商事務單成岐運。
- 〈○〉 兵批, 行判書閔泳韶病, 參判□□□, 參議□□□, 參知□□□, 右副承旨宋鍾億進。 同知單車文璿, 僉知二單李象鎬·李範一, 護軍李錫九, 副護軍金龜洙·李在洪, 副司直李倬·徐相肅·李炳鋈, 以上竝單付。
- 〈○〉 吏批, 再政。 以李鶴圭爲交涉主事, 朴永國爲禁府都事, 鄭雲景爲宣川府使。
- 〈○〉 三政。 以崔榮夏爲內務主事。
- 〈○〉 四政。 以金經夏爲濟衆主事。
- 〈○〉 五政。 以李應斗爲中部令。
- 〈○〉 右副承旨宋鍾億, 同副承旨尹達榮啓曰, 伏以, 臣等卽伏見傳敎下者, 有權鳳熙·安孝濟島置之命, 臣等相顧愕眙, 繼之以憂歎也。 噫, 此兩罪人疏中句語, 極涉狂悖, 罪犯罔赦, 時臺之衆論洊發, 酌處之成命遽下, 王章未伸, 群情愈鬱。 固知聖念, 蓋出於包荒全保, 天地好生之德, 雖不勝欽仰萬萬, 爲人臣而負此罪者, 何可容貸於覆載之間乎? 臣等職忝惟允, 有難循例擧行, 玆敢相率聯籲, 伏願聖明, 亟許反汗, 俾洩輿憤焉, 惶恐敢啓。 答曰, 知道。 愚昧沒覺, 不足深究, 有此處分, 卽爲頒布。
- 〈○〉 兵曹口傳政事, 親軍鎭禦營哨官單崔浩成。
- 〈○〉李石榮, 以禮曹言啓曰, 來十月初二日行宗廟冬享大祭親行時, 王世子亞獻之節, 依例磨鍊乎? 敢稟。 傳曰, 依例磨鍊。
- 〈○〉 又以義禁府言啓曰, 徽陵秋夕祭大祝鄭然時拿處事, 傳旨啓下矣。 鄭然時下去慶尙道安義地云, 依例發遣府羅將, 拿來, 何如? 傳曰, 不無斟量者存, 特爲分揀。
- 〈○〉 義禁府啓目, 前正言權在洙原情云云。 傳旨內辭意, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經侍從勿爲請刑, 載在法典, 議處, 何如? 判付。 啓, 不無斟量者存, 特爲分揀放送。
- 〈○〉 義禁府啓目, 宣陵大祝李鼎淵原情云云。 傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經侍從勿爲請刑, 載在法典, 議處, 何如? 判付。 啓, 不無斟量者存, 特爲放送。
- 〈○〉 以司謁口傳下敎曰, 十月初八日內進饌時, 東宮侍座排設, 以平排設爲之, 排設中褥屬袱屬, 以紫紅色仍用, 饌案依前排, 令尙方措備, 侍座旣以平座磨鍊。 平床·交椅·蓋覆紫的氈, 印床·香座旣爐煙床, 竝置之, 便次排設, 令摠禦營擧行事, 分付。
- 〈○〉 以司謁口傳下敎曰, 十月初六日內進饌時, 絲圈花, 依丁亥年例爲之, 四枝造入事, 分付。
- 〈○〉 以司謁口傳下敎曰, 十月初八日絲圈花, 依壬辰年例爲之, 四枝造入事, 分付。
- 〈○〉 以司謁口傳下敎曰, 前用諸呈才唱詞肄習與船遊樂諸具及各呈才肄習服色, 量宜磨鍊, 令梨園擧行待令。 捕校·捕卒及巡牢食價, 依他都監例, 從略上下, 畵龍燭, 依內下燭樣, 以木物造成, 柳心紅燭以用, 而心燭以五色造成事, 分付。
- 〈○〉 以司謁口傳下敎曰, 十月初六日進饌時, 侍座排設, 以平排設爲之, 儀仗置之, 只用日繖扇, 王大妃殿儀仗, 依丁亥年例爲之。 中宮殿儀仗, 置之, 只用陽繖扇。 東宮侍座排設, 亦以平排設爲之, 儀仗, 置之, 只用日繖扇。 嬪宮儀仗, 置之, 只用繖扇。 殿宮排設中褥屬袱屬, 以紫紅色仍用, 饌案, 依前排, 令尙方措備。 侍座旣以平座磨鍊, 平床·交椅蓋覆紅紫的氈·寶印床·香座旣爐烟床, 竝置之, 便次排設, 令摠禦營擧行事, 分付。
- 〈○〉 左副承旨成岐運疏曰, 伏以, 臣自通籍, 以至今日, 毫末皆聖恩也, 凡所叨冒罔非踰濫, 而待罪仁川, 亦已有年矣。 效旣蔑於涓埃, 戒徒切於淵氷, 果然福過而災至, 乃有向日邑屬之擾, 此卽臣施措乖方, 撫馭失宜, 以至此耳。 論臣辜戾, 合置何辟? 不料聖度天大, 曲加涵貸, 始令戴罪而行公, 繼又召還而除官, 臣誠隕越, 屛伏省愆, 至於日前廟啓論罷, 寔屬末勘, 而曾未幾日, 恩除蕩敍, 前職俱仍。 臣於是, 一倍惶蹙, 不覺感淚之被面, 臣是何人, 過蒙殊渥, 因罪而媒榮, 至於斯極也? 竊伏念仁邑距京師, 纔數舍地耳。 兼辦港務, 責重事殷, 非他州縣可比, 綱紀法度, 尤當自別, 苟非臣表率無狀, 邑屬之犯分蔑法, 胡至於此? 一則臣罪, 二則臣罪, 夫豈可以事出匪意, 初無所失, 而原之一時薄警, 謂足以蔽其辜耶? 臣若徒懷寵榮, 靦然冒進, 在臣則倖, 其如國綱何, 其如公議何哉? 玆敢短章自劾, 冒瀆崇嚴。 伏乞聖明, 俯垂鑑諒, 亟遞臣本兼諸銜, 仍治臣當勘之律, 俾爲不職者戒焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 旣已徑勘, 何必爲引? 爾其勿辭察職。
- 〈○〉 持平宋廷燮疏曰, 伏以臣以蓬蓽賤品, 才疎識淺, 猥蒙知遇之恩, 忝在言責之例, 玆切犬馬之效, 敢進螻蟻之悃, 伏願殿下, 留神澄省焉。 今日之急務, 亶在乎修政敎·鍊兵士·擇守令·斥誹謗之道也。 現今風氣漸闢, 梯航交通, 外國人物, 絡繹畿甸, 列肆閫域, 有似乎胡越一家, 本係非我族類, 則撫遠禦侮, 卽目下之所急務也。 在昔唐堯之治, 有苗民之分背, 殷宗之世, 有鬼方之猾夏, 況此聖明之世, 有此梗化之輩, 唐朝之和回紇, 宋世之交遼金, 俱繫措置之不得其宜, 使之貽羞於後千載, 的爲今日之鑑戒。 伏願殿下, 以大易苞桑之戒, 存諸聖衷, 先務內修之道, 以爲自强之術, 則和可使固, 親可使久, 而柔遠能邇之化, 可期盡善而盡美矣。 夫設陰雨之備, 以防不虞之患者, 有國之必先務也。 孔子曰, 足食足兵, 民信之矣, 故在昔宣廟朝盛時, 先正臣李珥有養兵之疏, 先正臣趙憲有豫備之請, 而事寢不行。 逮夫龍蛇之變, 追惜莫及, 則訓鍊兵卒, 在今日之不可斯須歇后者也。 管仲行伍屬之制, 商鞅什伍相連之法, 雖係雜覇之術, 而藏兵於民, 養兵於農, 美則美矣。 伏願殿下, 倣而行之, 推而廣之, 擇將任能, 信賞明罰, 則以我三千里疆域, 可得百萬士之精銳矣, 使外邦之人, 不敢正覻也。 書曰, 民惟邦本, 本固邦寧, 漢書曰, 與我共治天下者, 其惟良二千石乎? 夫國家之安危, 繫乎民生之休戚, 民生之休戚, 在乎守牧之賢否, 殿下以爲, 今日之守牧, 皆果賢乎? 近日民擾之在在, 臣以爲, 守牧之任非其人故也。 虐民剝民之端, 臣不敢枚擧, 而抑亦聖衷之素所照燭者也。 伏願殿下, 倣唐宣宗便殿對問之法, 則杜·召·龔·黃, 何患乎無其人乎? 近日在廷之臣, 不思裨益之策, 徒尙謗訕之習, 前臺諫權鳳熙·安孝濟等, 本蛇盤蚓結之惡黨, 敢肆狼噬蝮螫之凶臆。 以三公六卿, 歸之素餐, 彰說君父無有之愆, 肆然揚臂, 相繼進疏, 究厥罪狀, 嶺海斧鉞, 猶屬歇后。 以我殿下含垢藏汚之厚澤, 不加之以罪責, 渠輩不知感恩以自戢, 反以疏本, 編成冊子, 遍閱耳目。 噫嘻痛矣, 渠輩亦殿下之臣子也, 任意謗訕, 毫無顧忌, 何敢如是之甚乎? 孟子曰, 吾君不能, 謂之賊, 渠輩所說, 非但以我殿下謂之不能也。 傳曰, 見無禮於其君者, 如鷹鸇之逐鳥雀, 渠輩之說, 豈止無禮而已乎? 臣憤惋弸中, 按住不得, 玆敢聲罪陳疏焉, 自王府拿來嚴覈, 期於以肅朝綱, 以正國法, 臣無任云云。 省疏具悉。 所陳當留念, 而前銜疏果狂妄矣。
- 〈○〉 持平李載榮疏曰, 伏以臣以鄕曲闒劣之姿, 倖竊科第, 謬膺臺選, 感戴洪造, 與天無極, 跡旣疎逖, 不當有所論事, 而第念聽聞駭怪, 其所關係, 則乃關石和匂之不可不審也。 玆敢不避猥越, 略陳管窺之見, 冒瀆紸聽之下, 惟殿下留神澄省焉。 粵惟甲申十月之變, 卽通天下亘萬古所未有之大變也。 內而朝廷百僚, 外而畿甸萬姓, 號泣顚倒, 蒼黃奔走, 暴萬死冒白刃, 莫不以撥亂爲心, 忘其身而盡其瘁矣。 于斯時也, 煙塵彌天, 豺狼橫途, 大駕屢度播遷於矢石劍戟之間, 危急存亡, 在於瞬息, 心魂飛越, 肝膽戰掉。 噫, 彼凶徒通天之罪惡, 已無可論, 而四凶之外, 又有一凶, 卽前正言臣安孝濟也。 其外面處事, 則異於四凶, 中心設計, 則與四凶相爲表裏也審矣。 夫衣制之復舊, 固是國家無事之時所可議及者也, 而孝濟猥竊科第, 未遂驟進之志, 敢自熱中, 包藏禍心, 陽托衣制之說, 陰懷不測之計, 隱然投疏於蒼黃播遷之中, 古今天下, 寧有如許臣子之道理乎? 若果事關於除殘祛暴, 則雖在播遷之中, 不得不抗疏進戒, 而彼衣制有何關係於其時事變也, 有何損益於討賊平亂, 而不先不後, 張皇投疏, 脅迫君上於危在晷刻之中, 是可忍也, 孰不可忍也? 深究其乘時投疏之計, 則渠與凶徒, 同聲唱和, 暗覘聖心之柔弱, 仍伺國勢之虛徐, 欲逞不軌之心而未遂者也。 不然則以衣制陳疏, 何時不可爲也, 而必於播遷之日, 行此擧措乎? 噫, 夫朋友責善, 固是朋友間當然底道理, 而必於其朋友無事安心之時, 盡其衷曲, 雍容開喩可乎? 平日則無一言半辭, 乃於患亂死亡之際, 託以責善之義, 恐喝之叱咜之可乎? 其在朋友, 交道猶然, 況君臣之義莫尊莫敬之地乎? 夫以衣制論之, 褡護之變制, 卽因廟議, 援古證今, 取其省費, 合於時措者也。 及其成節目施行, 卽斷自宸衷, 而所謂孝濟之疏, 跳踉放恣, 無憚無忌, 指斥其衣制主張之人, 語不擇發, 無數彈駁, 究其實則其意在於衣制復舊而然也。 彼凶徒之謀逆也, 最有忌憚之人, 計必在於先殺其人, 而其人被殺, 則天下後世, 必有殺無辜之議也。 所以一邊謀殺其身, 一邊疏彈其罪, 自處以殺其可殺, 以掩其殺不辜之名也, 推此觀之, 內外相應之形, 如見其肺肝矣。 嗚呼, 若使其時, 禍亂少遲於時月之間, 則安知無不測之變, 又出於孝濟之手乎? 苟究其心跡, 內與四凶連腸接肚, 昭然可判, 而迄于十年, 漏於天網, 尙保頭領。 誠以我殿下如天大德, 寔用納汚藏疾之澤, 包容而勿問之, 然其在公議之憤鬱, 固不可以已過置之。 且聞近日孝濟伎倆所使, 不悛前習, 又有抗疏, 雖未登徹, 猶此喧著人口, 而槪聞其疏辭, 則凶談悖說, 在在愁慘。 有曰宮禁佛事, 獲戾亂亡等語, 專以譏刺君上, 誹訕朝廷, 設心做計, 前日所以包藏禍心, 欲逞不軌之情跡, 尤有明矣。 如此凶徒亂賊, 若不正法誅芟, 則國綱解弛, 後轍難戒矣。 伏乞聖慈, 亟收孝濟, 嚴加鞫情, 採其根柢, 探其窩窟, 竝爲正邦刑肅朝綱之地, 臣無任云云。 省疏具悉。 爾之論前銜疏, 果出於輿憤而然乎?
- 〈○〉 持平嚴復淵疏曰, 伏以無似賤品, 猥竊科第, 涓埃圖報, 階梯無由, 日乏使臣斯言官旣是職, 不得無言。 臣竊伏見今日朝廷, 國計薰心, 民憂溢目, 思所以矯捄之良策, 不過一轉移間事也, 其條有三。 一曰擇守令, 夫守令, 民之所依仰而生育者也。 近日則文恬武嬉, 習與性成, 剝割爲長技, 貪墨爲上策, 賦斂十倍於前日, 民擾之所由起者此也。 苟擇淸白文學之士, 使典州郡, 則宣上恩德, 休養生息, 康衢耕鑿, 復覩於今日矣, 曷不休哉? 二曰刷吏逋, 夫結納國之所以惟正之貢也。 噫, 彼各邑小吏, 恬然犯逋, 視若茶飯, 稅米貢木, 虛簿山積, 苟爲收刷, 則國用足以紓力, 軍需可以無闕, 必也道査邑査, 逋過千金者, 殺之無赦, 則各邑稅納, 夫豈有愆滯者乎? 三曰懲奸慝, 夫言官者, 人主之耳目, 萬世之柯鑑也。 其所審愼也宜矣, 而噫, 彼權鳳熙, 張皇七條, 一一臚列, 若將實有是事然者, 此鄒經所謂吾君不能謂之賊也。 書曰, 爾有嘉謨嘉猷, 入告于后, 爾乃順之于外, 曰是謨是猷, 皆我君之謨, 鳳熙不然, 彰君之過, 掠美於世, 究厥心腸, 此非奸慝而何哉? 尤有甚於此者。 噫, 彼安孝濟, 賦性奸譎, 爲人鄙慝, 蠅營狗苟於縉紳之班, 羊狠狼貪於名利之場, 進不逞慾, 退將釣名, 關聖廟饗, 隱然心非, 山川祈禱, 托爲話柄。 子路, 孔門高弟, 猶曰禱爾于山川, 大舜, 萬古聖人, 尙云望秩于山川。 惟我殿下以大舜之聖, 行孔門之禮, 而彼所云云者, 有似乎致誠淫祠, 做出虛言, 彰君之過, 若使後史秉筆者當之, 謂殿下何如主乎? 誹訕朝廷, 歸咎君父, 濫盜諫諍之名, 是可忍也, 孰不可忍也? 若此無義理之輩, 政宜屛諸四裔, 以肅朝綱焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 所陳當留念, 而前銜疏, 當有處分矣。
- 〈○〉 正言金萬濟疏曰, 伏以, 臣素以鹵質庸材, 猥蒙聖恩, 職忝朝列, 榮感無比, 而雖無啓沃之才, 每切報答之誠。 近日亂臣悖類, 敢以挾雜之計, 狂叫亂嚷, 肆然投疏, 上以辱朝廷, 下以拂輿情者, 非止一再, 臣在臺銜, 安敢緘默, 而無一辭略效彈駁之義哉? 竊以近者所聞言之, 則前正言權鳳熙, 以遐鄕微踪, 冒昧投疏, 設弊多端, 乃無矯捄之實, 此不過譏國辱朝之說也。 至於三公尸位, 六卿素餐等語, 歸之以宸聰不明, 朝著無人, 且以太甲悔悟之說, 誣辱詬罵, 無所不爲, 如此凶悖之類, 依律拿鞫, 逐條盤詰, 恐合事體也。 且以前正言張秉翊言之, 渠敢投疏, 擬人之言, 設時之弊, 太至無嚴(無嚴)憚, 至於泮宮月課之設, 乃是列聖朝培養之澤, 士君子興起之效, 而隱然指斥, 謂以私囑公行, 不如停止, 任意恐喝, 無所不至。 如此師門之賊, 亟施王章而討之, 可也。 且以宣撫使魚允中言之, 位在卿月之秩, 身帶使星之〈任〉, 頃當匪徒之嘯聚, 退安之策, 不可一日少緩者, 而乃以十行恩綸, 曉喩懇惻, 自爲退散, 則有何一分效力於其間哉? 龍樓宵旰, 錦玉靡安, 焉敢以行樂於岌嶪之時乎? 行至全州南固山城, 携妓張樂, 留連跌宕, 至於一旬之久, 聽聞所及, 極爲駭悖, 肆然露蹤, 傳關道路, 廚傳之費, 支供之役, 郡縣騷擾。 且至臨陂地省墓, 作弊閭里, 無所不爲, 且有三尺之所難容貸者, 爲雪棘置罪人李道宰之宿嫌, 酷刑濫杖, 枉殺二人, 哀彼冤鬼, 鳴訴無處, , 拳踢顚倒, 顯有阿好之跡, 腸肚符合, 暗售護逆之計, 任意殺人, 此是王章之所在, 拿問嚴勘, 恐合當律也。 且以前正言安孝濟言之, 渠以大逆不道驥永之族, 全昧事體之格式, 小無顧忌, 語不擇發, 自犯罔赦之科。 子程子諫疏曰, 夫鍾, 恕而擊之則武, 悲而擊之則哀, 格君之道, 非忤也, 在於承順, 而只是忠告善道, 開陳懇惻而已。 乃敢以祈禱等事, 豈爲無嚴無憚之說哉? 以若大舜之聖, 類于帝禋于宗, 望山川遍群神, 且以成湯之聖, 禱于桑林, 登泰封禪, 從古哲王明辟, 亦多行之, 指不勝僂, 史不勝書。 又以其疏句之最凶悖者考之, 則宮門之內, 有若作佛事之說, 與夫刑賞不明, 禱祀爲崇之句, 謄諸奏御之文, 顯加誹訕之術, 則指意所在, 必有慫慂而然也。 恐未知宮門之內, 何日何時, 作爲佛事耶? 禱祀所重, 不過祝壽祈福之擧, 而乃以刑賞不明之說, 張皇拖去, 指斥聖躬, 侮弄明神。 矧且好淫祀黷神以求福, 而反獲戾者, 卽亂亡之道云云者, 古今天下, 告君文字, 豈有如此慘切不忍聞也耶? 亂亡二字, 固非人臣之發諸口而言之, 至此不覺膽掉而骨顫, 髮竪而心寒也。 且況尊崇關廟, 古明今淸, 靡不庸極, 而不朽精靈, 遍佑我東方, 粵在龍蛇之亂, 大有顯聖之功, 故創建東南二廟, 所重尤爲逈別。 今此妥靈侑神之所, 歸之於叢祠荒壇, 措辭汚衊, 構誣罔極, 渠爲呈疏之日, 承旨臣朴始淳, 從中設力, 卽欲捧疏之際, 恩諒遽降, 自歸退疏。 故探其根由, 則噫, 彼兩人, 居在同隣, 情契密合, 而非渠之所自作爲者, 明若觀火, 必有根柢之盤着, 腸肚貫串而然。 伏乞聖明, 廓揮乾斷, 亟施周官大對之典, 漢法大逆之則, 四罪咸服之化, 自不難致矣。 噫, 壬午之軍擾, 甲申之逆亂, 是爲無前之大變, 而上項諸凶, 當在板蕩之時, 則揚揚仕路, 徒懷狺犬之性, 未聞仗馬之鳴, 而今於泰平無事之時, 渠以聳動之計, 眩亂宸聰, 以誣逼之術, 瀆侮神明。 奉使於外則濫殺無辜, 投疏於中則假托直諫, 太甲悔悟之說, 句法凶悖, 月課停止之請, 凌辱士林, 昇平之世, 亂亡之說, 蜮弩先加, 蠆毒潛吹, 無嚴無憚, 何若是甚耶? 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 軒鏡懸明, 禹鼎燭姦, 罪之重者, 拿問施律, 罪之輕者, 投畀懲惡, 特使王章無赦, 國綱肅張焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 當有勘酌處分矣。
- 〈○〉 副護軍李建昌疏曰, 省疏具悉。 爾言未知其可也。 疏本未下。 前司諫權鳳熙疏曰, 省疏具悉。 疏本未下。 正言張炳翊疏曰, 省疏具悉。 爾言太荒雜矣, 疏本未下。
