인조 - 고종
朝陰夕雨
都承旨 閔黯 坐。左承旨 丁昌燾 被論。右承旨 吳斗寅 坐直。左副承旨 鄭樸 坐。右副承旨 鄭載嵩 坐直。同副承旨 南天澤 坐。注書 兪夏謙 一員未差。假注書 朴慶後 權珪 仕。事變假注書 沈橃 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參은 정지시키고 晝講만 행함
○ 上在昌慶宮。停常參, 只晝講。 -
鄭某가 하직함
○ 下直, 仁川府使鄭缺。 -
有政。吏批의 관원 현황
○ 有政。吏批, 判書閔熙進, 參判李袤病, 參議吳缺未肅拜, 右副承旨鄭樸進。 -
兵批의 관원 현황
○ 兵批, 判書金錫胄進, 參判鄭晳病, 參議鄭載嵩未肅拜, 參知李宇鼎進, 同副承旨南天澤進。 -
내일 常參과 經筵의 시행 여부를 묻는 吳斗寅의 계
○ 吳斗寅啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
鄭之虎가 標信 없이 坐起에 나아간다는 鄭樸의 계
○ 鄭樸啓曰, 副摠管鄭之虎, 除標信, 缺坐起進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
궐원이 생긴 承旨의 差出을 청하는 閔黯의 계
○ 閔黯啓曰, 近日廳中, 位甚不齊, 事多苟簡, 今日政, 差出承旨, 牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
刑曹判書에 西壁을 함께 擬望할 것을 청하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 刑曹判書缺數字府西壁, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
江原監司에 守令을 함께 擬望할 것을 청하는 吏批의 계
○ 又啓曰, 江原監司, 今當差出, 擬望之人乏少, 守令竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
監察이 茶時를 한다는 吳斗寅의 계
○ 吳斗寅啓曰, 行大司憲尹鑴在外, 執義權愈奉命在外, 缺數字柳星三呈辭受由, 掌令安如石式暇, 持平任堂缺由, 持平沈檀呈辭, 今日監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
權大運의 차자에 대한 비답
○ 答左議政權大運箚曰, 省箚具悉卿懇。卿位至台斗, 鼎軸不可閑曠, 微有身恙, 如非大段, 雖連十書, 決難釋負, 卿勿撝謙, 從容調理行公, 以副予意。 -
張瑱을 罷黜할 것을 논의하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 新除授龍潭縣令張瑱, 居在醴泉地, 而以未經痘疫之人, 行路多有畏忌之患, 不得上來云, 旣已缺數字曠官有弊, 依法典罷黜, 何如? 傳曰, 允。 -
鄭載嵩 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以鄭載嵩爲右副承旨, 睦昌期爲司諫, 吳廷昌[吳挺昌]爲大司成, 吳始大爲兵曹佐郞, 嚴緝爲慶尙都事, 南大河爲德源府使, 鄭榏爲刑曹判書, 鄭錀爲江原監司, 柳蘊缺縣監, 趙嗣文爲定山縣監, 安根爲藍浦縣監, 缺數字同知義禁府〈事〉, 吳始震爲司饔奉事, 李碩馨爲缺數字奉, 黃錫爲繕工假監役, 郭世楗爲刑曹正郞, 金德遠爲兵曹參知, 李英甲爲戶曹正郞, 權瑍爲兵曹正郞, 睦來善爲副護軍, 張應一·李同揆·禹昌績爲副護軍。 -
李柟의 차자에 대한 비답
○ 答福善君箚曰, 省箚具悉卿懇。向日敬思殿享官宗臣, 予曾欲除拜都正, 而尙未果焉。卿辭缺是, 正如我心, 令該曹擧行焉。冕之不施大何編係缺名甚重, 法不可遽爾賜還, 而第念母子相離, 已至缺情可慼矣。特施三宥之義, 令該府放釋, 元忠, 缺親親諸宗之義, 卽當封君焉。 -
李英甲의 改差를 청하는 戶曹의 계
○ 鄭載嵩, 以戶曹言啓曰, 今日政, 新除授本曹正郞李英甲, 時在慶尙缺地, 當此多事之時, 不可等待其上來, 今姑改差後, 缺在京無故剛明有幹局者, 令該曹極擇差缺充, 何如? 傳曰, 允。 -
李元忠의 封君과 李㵾 등의 陛資, 李冕의 恕宥 등에 대해 논의하고 자신의 체직을 청하는 李柟의 차자 및 權大運의 계
○ 福善君柟箚曰, 伏以凡宗班之職, 無論嫡庶, 缺數字義, 則封君, 是法也。日者, 行海城副守臣元忠之加資, 缺數字例封君無疑, 而遽因未經都政, 終不得封。厥後元忠, 缺呈上言, 援例請封。又爲該曹之所防啓, 臣實異之。缺異之。夫君是二品應封之爵, 都正, 卽堂上特除之職, 爲缺者, 在我固榮耀, 而至於封君與否, 斷斷然不關於此缺祖宗朝古事言之, 三百年來, 曾未嘗有一人陞正義, 而缺數字職者, 況近來直以行正行守封君者, 指亦不勝屈, 舊缺旣如彼明甚, 近規又如此章章, 則臣未知元忠之不得此缺爲, 何所據而然乎? 伏望殿下, 更命該曹, 依例封君, 缺宗人之望。且魂殿享官, 責任甚重, 三年一心, 朝夕缺後, 可保其無事, 是以朝家所施之賞典, 夐出尋常, 缺亥己丑己亥以來, 堂下宗臣之當是任者, 皆卽爲缺之命, 此不唯酬其勞而已, 蓋所以重享祀, 然缺敬思殿享官, 花春都正臣㵾, 行林原正臣杓, 缺數字典陛資, 而三朝已行之規, 猶有所未盡, 缺數字文藝, 得拜都正, 亦非係享官事也。至若杓則缺列, 古今事同不同, 宜殿下垂省處也。臣愚誠願缺列聖施爲之規, 而毋墜焉, 不勝幸甚。仍伏念帝王爲缺亶在於刑賞得中, 有功者, 固不可不賞, 有罪者, 亦不可不刑, 而若乃公族, 則禮有三宥之文, 又有馨於甸人之缺數字大法大義, 亦可知矣。前耽溪守臣冕, 曾在孝廟缺酒, 詈及嫡母與妹, 遂竄配於遐裔者, 二十年于玆, 厥缺數字竄無所惜, 而第有憐憯不忍者, 渠之累次移配之缺邊海坎濕之鄕, 瘴氛所侵, 三子先死, 渠亦病谻, 死缺其不免爲暴露之尸, 斷可知矣, 恐非所以磬於甸缺也。且聞其八十病母, 老甚不能隨子, 日夜號泣, 朝夕缺冕之悖行, 死或宜矣, 而母因子死, 寧不怜惻乎? 況當初缺之不置冕於大辟者, 體有三宥之義, 而欲其生之, 盛缺祖, 旣欲其生, 而不置於辟, 則今彼母子孫五人之死, 缺殿下所怜念處乎? 在先朝十四年, 特念其可缺數字放釋之命, 好生大德, 人孰不欽仰而惜乎? 其時, 臺缺法不徐究之, 竟請還收, 得允而後已。今則日月又加, 缺且其身, 已作未冷之尸矣。雖或賜環, 庸何傷於執法缺哉? 伏願殿下, 參以情法, 特恕宥之, 使其母子, 得缺一息未絶之前, 俾知大聖大德澤無所不及, 豈不偉缺不盛哉? 臣以無似, 猥忝有司堂上之任, 旣有所懷, 不宜缺敢不避僭猥, 瀆徹宸聽, 唯幸聖明, 恕其愚缺擇焉。臣不勝惶悚俟罪之至。取進止。議政府左議政權大運箚曰, 伏以臣, 賤疾甚重, 無路缺死乞遞, 未蒙曲察, 至有調理行公之命, 臣誠惶缺所達, 臣之所患, 非一朝猝發之比, 出於積傷之餘, 痰火缺嗽極盛, 左脇牽痛, 坐臥須人, 飮啖專廢, 元氣漸缺床席, 日夜呻吟, 時月之間, 差歇未易, 以此病缺數字公之望, 而政府, 非臣養病之坊, 豈可一向缺之誅乎? 續上辭本, 極知惶懼, 而累日調治, 缺數字日, 罪添一層, 臣之情勢, 益復狼狽, 不得不仰首缺天地父母之前。伏乞聖慈, 察臣病勢之難强, 亟缺安微分, 以幸公私, 千萬祈祝之至。取進止。 -
經筵廳에서의 晝講時에 金錫胄 등이 입시하여 監牧官의 擇差, 石之珩의 체직, 實錄 載錄, 體府 등의 문제에 대해서 논의함
○ 巳時五月二十日 , 上御經筵廳, 晝講。入侍, 知事金錫胄, 特進官李□□, 參贊官南天澤, 參贊官李堂揆, 檢討官李聃命, 假注書朴慶後·權珪, 記注官李煿, 記事官李漢命。上讀前受音, 自何謂知言, 至有若曰豈惟民哉, 竝章下註。李堂揆進講, 自孟子曰以力假仁, 至信能行此五者, 竝音釋。上讀新受音, 堂揆, 進講文義。金錫胄曰, 以甲兵財富之盛, 爲功, 故人雖服, 而其心則不服也。上曰, 無思不服云者, 此缺也。李聃命曰, 湯以七十里, 文王以百里, 王天下, 此最體念處也。我國地方, 不但百里, 以德行仁, 則湯·文之至治, 何以不及? 必以此缺因循苟過之計, 可也。上曰, 立志爲上耳。堂揆曰, 國缺之時, 如未陰雨之時也, 及者, 有急急之意也。聃命曰, 閒暇之缺數字此, 況非無事之時, 陰雨之備, 其可忽乎? 錫胄曰, 不種缺者, 本非聚斂之意, 罰而勸之之意, 戰國之時, 一切取缺也。聃命曰, 先王之所以如此者, 皆勸農之意也。缺差使員, 巡行閭里, 勸民勸農矣。今皆廢缺 又曰, 每當進講, 殿下反以所已知者, 下詢, 無所疑缺思索, 然後漸覺有疑處也。講訖。錫胄進曰, 臣久不入侍, 有稟定事, 而大臣不爲入侍, 故不得進達矣。司僕寺之事, 敢達矣。司僕所屬, 牧場之在於各道者, 牧馬多缺累千田結之數, 亦不下於郡縣, 且與列邑, 有文移, 監牧官之任, 頗爲緊重。故曾在先朝, 領相爲缺陳達於榻前, 以已行縣監·僉使·虞候者, 差送事, 定缺近來前規墜落, 不復遵行, 自今更爲申明擧行, 何如? 上曰, 今後 監牧官, 南武中, 或已行縣監, 或已經僉使者, 各別擇差事, 申明擧行, 可也。出擧行條 又曰, 江華缺石之珩, 到任匪久, 而年紀衰耗, 性且嗜酒, 所掌職缺不省察, 至於還上分給之際, 使其子代行云, 如此缺不可仍置, 罷黜, 何如? 上曰, 罷職。出擧行條 又曰, 實錄廳摠裁官主之臣, 則有難陳達, 而前日使觀史記式缺數字庫, 則史記之疎漏, 莫甚矣。我國史官, 只以政缺至於軍制刑獄, 凡干軍國重事, 皆不載錄, 故前缺歎, 今方抄出各處文書, 而似難就緖矣。至於設科取士, 國缺而亦不載錄矣。聃命曰, 此言是也。臣曾經注書, 故政院日記, 至於辭職上疏, 皆錄之, 而沿革重事, 皆無缺之處矣。上曰, 今番實錄, 多有疎漏之事, 自今以後, 沿革之事, 使之一一載錄。錫胄曰, 姑不出擧行條件, 缺臣詳定節目, 而爲之可矣。聃命曰, 體府, 初不設缺旣設之後, 則此出於及是時陰雨之意, 不可等閑, 缺以萬萬不似, 忝爲從事官, 而體府事, 謾不知何事, 缺關節, 故敢達矣。自上有兩局軍務, 使體使制缺命, 而體臣, 終始辭免, 旣謂之體府, 則一國軍務, 何缺之乎? 上曰, 有變亂後, 使之節制矣。聃命曰, 缺體府, 而其國軍政, 豈有不得摠制之理? 無事缺制臨亂之後, 猝使之節制, 則兵不習將號缺錫胄曰, 體察使, 謂之八道都體察使, 則此閫缺旅之將也。丙子之亂, 金瑬, 以領議政, 兼帶體察缺中, 故有摠制之事, 而今則異於此, 何可摠制禁旅缺以八道兵權, 則無以加矣, 豈可又使之兼帶乎? 都缺相雖爲之, 若以御營軍, 有所爲之事, 則領相, 豈不可缺相之亂免, 似爲宜矣。上曰, 若臨亂, 則其可曰缺提調, 而不得節制乎? 聃命曰, 臨亂之時, 若使節制, 則常缺節制乎? 錫胄曰, 若有事則體察使, 當出外禦敵, 禁缺軍, 何暇竝爲節制乎? 此非可爭之事也。聃命曰, 若缺則體使兵權, 似爲太重, 此則可慮, 而其在體統, 似不當缺。上曰, 此非可爭之事也。上曰, 經筵官出去, 輪對宗缺入。史官朴慶後, 出去。嶺林副正俙, 丹陽守海, 引入。上曰, 一人進前。俙進伏。上曰, 起坐。仍問曰, 年幾何? 對曰, 缺五歲矣。上曰, 有所懷, 則陳達。對曰, 身雖帶職, 缺職, 豈有可達之言乎? 上曰, 退去, 他人進前。海進伏。上曰, 起坐, 年幾何? 對曰, 年十九。上曰, 有所懷, 則陳達。對曰, 年少有何所懷乎? 上曰, 誰子也? 對曰, 呂興正[驪興正]之缺。出。
