인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭錫五 服制。左承旨 李春躋 坐。右承旨 金浩 式暇。左副承旨 金尙奎 坐直。右副承旨 權𥛚 未肅拜。同副承旨 柳儼 坐直。注書 李德載 禁推 一員未差。假注書 金始煒 病李元煥 仕直。事變假注書 李顯望 仕。
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상이 慶德宮에 머묾
○ 上在慶德宮。廬次。 -
大行王大妃初喪
○ 大行王大妃初喪。 -
안개가 낌
○ 辰時, 有霧氣。 -
通津府使 李馨遠이 下直함
○ 下直, 通津府使李馨遠, 安城郡守李宗城, 木川縣監李挺柱, 慶山縣令李坰, 比安縣監李世庚。 -
朝哭과 晡哭을 행함
○ 朝晡哭。 -
大臣이 有故 중이므로 鞫坐를 할 수 없다는 金尙奎의 啓
○ 金尙奎啓曰, 卽者禁府都事來言, 大臣有故, 今日鞫坐, 不得爲之云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
承旨에 궐원이 생겼으니 在京無故人 중에서 牌招할지를 여쭙는 金浩의 啓
○ 金浩啓曰, 都承旨鄭錫五, 纔遭服制, 左承旨趙彦臣, 方在直中, 身病危重, 纔已陳疏入啓, 右副承旨金浩式暇, 廳中, 只有臣春躋及同副承旨金尙奎, 出納之際, 事多苟簡, 承旨有闕之代, 以在京無故人差出, 仍卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
禮曹參判 朴文秀를 즉시 牌招하기를 청하는 金尙奎의 啓
○ 金尙奎啓曰, 禮曹參判朴文秀, 連日違牌, 無意應命, 事體分義, 俱極未安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 其在事體, 豈容若是? 雖百違召牌, 決難許遞, 徒使分義傷損而已。今日國綱, 因一朴文秀而尤爲解弛耶? 予志固定, 此等固執, 必裁抑而後已, 從重推考, 待明朝牌招。 - ○ 有政。
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吏批의 관원현황
○ 吏批, 判書宋寅明牌不進, 參判尹游進, 參議申昉未肅拜, 右承旨李春躋進。 -
新判書 宋寅明을 命招하여 政事에 동참하게 할 것을 청하는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 新判書宋寅明命招, 同參政事, 何如? 傳曰, 允。 -
獨政이 未安하다는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 判書宋寅明, 牌招不進, 參議申昉未肅拜, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。 -
宋寅明 등에게 관직을 제수함
○ 以宋寅明爲吏曹判書, 權𥛚·柳儼, 爲承旨, 尹光益爲執義, 權以鎭爲左參贊, 許集爲順天府使, 申聖夏爲敦寧都正, 趙彦臣爲慶州府尹, 金有慶爲刑曹參判, 金始熺爲永川郡守, 李春躋爲承旨, 金浩爲右承旨, 金尙奎爲左副承旨, 權𥛚爲右副承旨, 柳儼爲同副承旨, 沈宅賢爲左贊贊[左參贊], 權以鎭爲右參贊。 -
咸平縣監 金相翼의 罷黜을 청하는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 新除授宣川府使南德夏戶奴呈狀內, 矣上典老母, 今年七十五歲, 人子情理, 決難離側遠赴。咸平縣監金相翼呈狀內, 素以抱病, 又當換節, 輒加危重, 以此病狀, 萬無旬月內起動之望, 竝斯速入啓處置云。南德夏親年旣滿七十五歲, 則揆以情法, 不可强令赴任, 依例改差, 金相翼身病如是危劇, 則亦不可强令赴任, 罷黜, 何如? 傳曰, 允。 -
새로 除授된 東萊府使 鄭彦燮이 罷職中임에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 新除授東萊府使鄭彦燮, 方在罷職中, 而時無敍用之命, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 敍用。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金在魯進, 參判金德壽病, 參議金始㷜病, 參知洪尙賓進, 右承旨李春躋進。 -
全羅左水使에 擬望된 사람이 적어서 대책을 여쭙는 兵批의 啓
○ 兵批啓曰, 全羅左水使, 今當差出, 而擬望之人乏少, 未準限未赴任守令, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
昌德宮假衛將 南泰鼎의 改差를 청하는 兵批의 啓
○ 又啓曰, 昌德宮假衛將, 只是二員, 而南泰鼎, 以親病受由下鄕, 已過月餘, 尙不上來。莫重闕內輪直之任, 不宜久曠, 南泰鼎今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
南益齡 등에게 관직을 제수함
○ 以南益齡爲訓鍊副正, 禹敬敍爲武兼, 李彦燮爲錦城營將, 李櫶爲同知, 金收九爲水口萬戶, 金南樞爲阿山萬戶, 朴尙龜爲老江僉使, 洪德望爲全羅左水使, 趙以雄爲昌德宮假衛將, 崔柱岳·趙鳴鳳·趙彦臣爲副護軍, 金始煥·權𥛚·尹彙貞爲副司直, 李元煥鄭鐩爲副司正, 申命式爲大興山城別將, 朴纘新爲大行王大妃發引時陪往大將。 - ○ 金尙奎, 以國葬都監郞廳, 以摠護使言啓曰, 寶篆文, 令書寫官西平君橈, 書出三張以入, 仰備睿覽, 裁擇之意, 敢啓。傳曰, 以正本入刻。
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使行에 필요한 馬를 上送토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 柳儼, 以兵曹言啓曰, 今此謝恩兼冬至使一行赴京時, 所把驛馬, 必須前期分定, 可無未及之患。應把驛馬四十六匹內, 忠淸道八匹, 全羅道九匹, 慶尙道十八匹, 來九月二十九日, 京中逢點。江原道六匹, 咸鏡道五匹, 來初五日直送安陵逢點之意, 各道監司處, 分付, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 左承旨趙彦臣疏曰, 伏以皇天降割, 聖母禮陟, 如喪之痛, 率土惟均。伏惟聖孝罔極, 何以堪處? 臣於奉諱之日, 自鄕奔哭, 而必欲趁參於成服之班, 星夜疾馳於三日之程, 冒暑沐雨, 受傷非細, 而哭班候儀, 不敢言病, 忍死奔走, 殆近兩朔, 此際喉院之移除, 實非病軀之所堪, 而只幸久違螭陛之餘, 一瞻天顔之有階, 用是强策, 隨衆仕進, 而若其病勢之不堪夙夜, 卽院僚之所共見知也。自頃四五日以前, 添得腹痛溏泄, 症頗不輕, 而猶能臥呻院中, 粗效職責矣。昨曉仕進之後, 症勢轉輾, 仍成關格, 頑痰凝結於中焦, 痛氣上衝於喉間, 呼吸喘急, 精神昏瞀, 頃刻之間, 若將垂絶。朝晡哭班, 一未進參, 僵臥直廬, 人鬼莫辨, 實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩手陳章, 疾聲仰籲。伏乞天地父母, 特垂哀憐, 亟許遞改臣職, 俾尋生路, 不勝幸甚。踏啓字 。
- ○ 前吏曹判書趙文命疏曰, 伏以臣, 聞官不以材, 國之過也。受非其分, 身之災也。臣之受非分之職, 前後固非一二, 而不暇計滿盈之憂, 惟恐累則哲之明, 日夕懍懍于中矣。不意日昨, 枚卜台司之命, 又下於千萬夢寐之外, 臣誠惝怳悸恐, 罔知攸措。殿下其以三公爲何等職, 今日爲何等時, 又以臣爲何如人耶? 古人以置相得失, 占國家之安危, 則其所關係, 非比他職, 卽今國勢民憂, 扤揑岌嶪, 日甚一日, 苟非得人, 莫可挽回, 而臣以不肖無狀, 百不猶人, 其首尾本末, 業已睿鑑之所照悉, 則當如此之時, 以如此之職, 委之於如此之人, 不材之譏, 非分之懼, 姑置勿論, 其於國事, 將若之何? 其於世道, 將若之何? 噫, 銓衡, 要地也, 兵柄, 重寄也。而臣猶且冒明哲之訓, 犯道家之忌, 而黽勉蹲據, 以至于今者, 誠以時値艱虞, 身不敢圖安, 事有牽迫, 義不敢力辭故耳。至若輔相之職, 尤是千不似萬不近, 決不敢承當之任。其將又諉以時勢與分義, 抗顔而冒進也哉? 臣自聞此命, 五內潰亂, 寤寐踧踖, 恭俟累日, 訖未聞駁正之論, 不得不冒死籲呼於天地父母之前, 而一一言出肝膈, 敢有毫分剩飾? 伏乞聖慈, 深念今日虞憂之殷, 俯察微臣祈懇之切, 將臣新授議政資職, 亟行鐫免, 改卜賢德, 畀托重任, 以濟國事, 以幸世道, 不勝大願。答曰, 省疏具悉卿懇。金甌新卜, 豈特予意之非偶? 實叶于今之時望, 靜朝象鎭世道, 舍卿誰先? 目今國事艱虞, 生民岌嶪之時, 豈輔相過自巽讓之時耶? 卿其須體君臣一堂效古人枚卜之意, 安心勿辭, 卽起視事, 用副上下之望。大抵君臣之間, 重也誠實之叶, 諭于左揆者, 實乎眷眷於卿, 懃懃於卿, 誠心, 且卿之資稟, 能不體念故矣。卿其亦須銘心佩持, 爲古人三字符無孤前後眷顧之意。仍傳曰, 遣史官傳諭。
- ○ 正言朴弼均疏曰, 伏以昊天不弔, 聖母禮陟, 日月逾邁, 痛慕逾新。伏惟殿下十載之間, 荐罹巨創, 煢煢在疚, 哀慕罔極, 尙何以堪抑? 臣性本迂拙, 百無一能, 而釋褐之初, 遭逢聖際, 久忝史局, 間仍薦事, 得罪時議, 其時事狀, 略悉於臣之疏中, 伏想聖明, 必或識有之矣。臣分甘廢蟄, 得以優游自在, 不復萌榮進之念矣。變通陞品, 出於意外, 繼而有薇垣新命, 臣誠惝怳震駭, 莫知所措, 未署之前, 格例有拘, 不敢陳列, 天牌之下, 不得不冒昧出肅, 而虛帶臺銜, 倏已三朔, 一味縮伏, 只增兢惶。今者署事已訖, 在臣之道, 惟當感激就列, 不宜復形辭遜, 而第念諫官之職, 責任至重, 上自君德闕失, 下至一國利病, 皆得以刺擧殫論, 無所回避。苟非風采骨鯁謇諤直截之人, 莫宜居之, 況今亂逆層生, 國事罔極, 危亡之機, 間不容髮, 豈可以如臣者, 苟然充塡也哉? 且臣所患痰厥之症, 深入膏肓, 凜凜朝夕, 救死不給, 雖是閑官散秩, 尙無從仕之望, 矧玆言責重地, 尤何可一任臣虛叨而莫之恤哉? 儻蒙聖慈, 曲垂矜察, 特許遞臣職名, 俾得專意調治, 則實天地父母生成之澤, 臣不勝大願也。臣方以疾祈免, 不宜妄有所論, 而未遞一日之前, 則職是諫官也。苟有所懷, 則何敢不言, 以負殿下委任之意哉? 嗚呼, 今日國勢, 可謂岌岌乎殆哉。戊申凶逆, 寔爲有國後所無, 而至於今春必雄之變, 則其造意設機, 至凶且慘, 尤不忍追提。幸賴宗社靈長, 得有今日, 而噫, 彼一種亂逆之徒, 唯以詬天射日, 爲能事, 逆虎變書, 賊鏡敎文, 猶以爲不足, 則乃敢做出罔測之凶言, 誣辱聖躬, 無所不至, 至於弘彦之書而極矣。噫噫痛哉, 尙忍言哉? 彼梟獍成性, 無君不道之輩, 固不足言, 獨怪夫爲殿下臣而食殿下祿者, 目見君父之受誣罔極, 而默默無一言出口, 今夫朝臣, 或以意外冤枉之事, 受衊於人, 則必交口辨暴, 必伸後已, 而何獨於君父罔極之誣, 則恝若無聞, 不思辨白之道乎? 濟濟朝端, 賢俊林立, 莫不以讀書識道理自許, 而其處義於君父莫大之變故者, 乃若是其未盡。若謂其不知也, 則非所以相期, 若謂其知之也, 則又何以不聞其有言耶? 臣誠愚迷, 莫曉其故也。臣謂卽今第一道理, 莫若將聖躬受誣之源, 一一昭洗暴白, 曉告中外, 使彼凶逆輩, 更不得藉口然後, 庶可以折凶心而塞亂源。不然則一賊纔誅, 而一賊復起, 國家無稅駕之所也。臣伏見御題, 大行王大妃行錄末端所錄, 有曰窮凶叵測之言, 非但誣當宁, 反以衊先王, 嗚呼至哉。我聖母高見卓識, 可謂出尋常萬萬也。雖彼凶徒, 除是無秉彝之心者, 則見此敎, 孰不感動哉? 噫, 殿下自從受誣以後, 嫌於自明, 一向整置, 遂使亂賊之徒, 益無畏憚之心, 乍蹶旋起, 愈往愈極, 至於今日而無復可言, 此固臣之所竊憂歎於平昔者也。今以聖母此敎觀之, 一則爲先王也。一則爲殿下也。其哀痛切迫之意, 溢於辭表, 凡爲我殿下臣子者, 俯仰今昔, 蓋不勝其憤惋, 孰無爲兩朝伸辨之願? 而伏況以殿下因心之友, 追慕之誠, 尙可謂事關自己, 而不思所以體聖母驚痛之意, 爲先王昭暴之道也哉? 第惟狀文之體, 主於記載行實, 與播告遠邇者有異。臣意以爲特命詞臣, 將此聖母所下敎者, 撰出別一文字, 布示八方, 恐不可已也。且臣於殿下處分, 竊有未敢曉者, 自昨年秋以來, 朝臣有以金昌集, 李頤命竝伸事, 仰請者, 則輒使之從容陳白, 而頃者諫臣之批, 則非臺臣干請爲敎, 大哉王言, 前後有異, 豈不有欠於至誠御下之道耶? 臣嘗伏讀肅廟御製昌集畫像贊有曰, 賢哉相國, 維德之邵, 髮白心丹, 望重廊廟。此其際遇之盛, 爲如何哉? 夫如是故, 肅廟末年, 秉軸當國, 與數臣者同受顧命。今於丁未秋, 一番人構捏憯誣之外, 討得別件罪目, 仍置追削之典者, 豈不與聖考華袞之褒? 煌煌照人耳目者相剌謬, 而大有傷於則哲之明耶? 樂毅所謂離毁辱之誹謗, 墮先王之名者, 眞足以泣鬼神也。至若頤命之十年侍藥, 忠赤如血之誠, 則國人無不感歎, 而聖敎亦嘗累及。只此一節, 可以宥及十世, 而身旣枉死, 猶靳伸復, 豈不悲哉? 至於重器, 本以有翼切姻, 許多罪犯, 莫非窮凶之節, 論以鞫體, 所當卽加刑訊, 而請刑閱月, 明命未下, 物情之憤鬱, 固已極矣, 而曾未幾何? 遽有還配之命, 王章之撓屈, 輿憤之益激, 可勝言哉? 權攝凶逆情節, 緊出賊招, 固當嚴鞫得情, 夬施顯戮, 而終不一番究覈, 遽命減死。黃翼再屢出賊招, 情迹可疑, 而一次査問, 特爲全釋。噫, 殿下頃以亂逆之疊出, 謂專由於緩治戊申之逆, 而追悔未久, 復踵前失, 臣竊嘅歎也。臣竊瞷殿下, 每以爲公無私, 而恐猶未免乎私。蓋私之爲名, 雖有大小輕重之分, 而一有所偏係, 心不得其正, 則凡有猷爲, 動輒窒礙。試以二臣事言之, 殿下非不知其冤之當伸, 而只慮其有拂於時輩之心, 乃於一體四臣之中, 强爲區別, 或伸或不伸, 以爲調停彼此之地。如重器等, 殿下非不知其罪之當訊, 而不少留難, 遽爾酌處, 三尺之典, 將安用哉? 以此之故, 無罪者雖抱極地之冤, 而尙在丹書, 有罪者雖有通天之惡, 而得逭王章, 其爲流弊, 莫知所極。殿下若不除去此病, 則雖欲爲治, 恐無其道。伏願殿下, 勿遽自聖, 試於中夜, 平心靜思, 若有覺於前非, 則痛改不吝, 凡於刑賞云爲之際, 一皆以直道從事, 勿以一毫私曲之心, 參錯於其間焉。嗚呼, 今日可言之事, 固非一二, 而臣才短識淺, 不能的知而枚擧, 只論其大者。儻聖明, 不以臣爲愚且僭, 而留神採納焉, 則宗社幸甚, 臣民幸甚。臣於尹惠敎·洪聖輔兩人事, 又有所慨然者, 設使惠敎, 不合於雄藩, 則言之於未赴之前, 可也, 而交龜纔數日, 如是論劾, 使不得安於其職。當秋務方殷之時, 民事不可不念, 迎送之弊, 亦豈小小也哉? 至於聖輔, 如有求利之心, 則辛·壬有時勢果如何, 而不以其時投合於當路, 乃以微末一假官, 力爭方張之議, 以取其必至之辱哉? 言者之目以耽利, 殆不成說, 而至若背猶父臨絶之戒一句語, 可謂太孟浪矣。臣聞臺疏出後, 其猶父之子與姪, 以臺臣之誣引其亡父兄所無之戒, 爲驚痛, 貽書告絶云。其言之白地無根, 尤可以明知。方今聖明在上, 而曾經法從之臣, 慘被衊汚之言, 旣知其見誣而不一昭釋, 置之黯黮之科, 實有乖於辨枉伸誣之道, 臣謂宜降開釋之旨, 俾伸橫罹之冤也。伏願聖明, 曲加留意焉。答曰, 省疏具悉。兩臣事, 此乃在上者特處之事, 非在下者所可煩請者, 當于今此等營護之習, 決不使售, 尙今遲疑者, 正欲抑好勝之舊套也。重器·攝·翼再事, 伊時處分, 已爲參量矣。尹惠敎·洪聖輔事, 爾言是矣。別諭開釋之請, 事體未安, 上款事, 前後詳諭聖后之敎, 可垂千載, 豈可別撰文字耶? 爾其勿辭, 從速察職。
