인조 - 고종
晴
行都承旨 趙錫命 呈辭受由。左承旨 趙命臣 服制。右承旨 李鳳翼 坐。左副承旨 洪尙賓 坐直。右副承旨 梁廷虎 坐直。同副承旨 李聖龍 病。注書 李壽海 病 一員未差。假注書 李錫福 仕直。事變假注書 曺命敬 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
太祖大王의 忌辰齋戒
○ 太祖大王忌辰齋戒。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
內三廳의 武兼禁軍 등의 中日習射가 國忌齋戒와 相値하므로 할 수 없다는 都摠府의 啓
○ 洪尙賓, (以)以都摠府意啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
持平 尹得和와 鄭熙普가 引避退待하여 處置가 諫院으로 돌아갔는데 諫院에서 處置하지 못하고 있으니, 獻納 崔命相과 正言 申宅夏를 아울러 牌招하여 處置토록 할 것을 여쭙는 洪尙賓의 啓
○ 又啓曰, 持平尹得和·鄭熙普, 引避退待, 處置歸於諫院, 而諫院多官, 或在外或未署經或未肅拜, 不得處置, 事甚未安, 除在外未署經未肅拜外, 獻納崔命相, 正言申宅夏, 竝卽牌招, 以爲處置之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以司諫李榕, 正言申宅夏牌不進罷職傳旨, 傳于梁廷虎曰, 竝推考傳旨捧入。
- ○ 備忘記于李鳳翼曰, 史官一員待命, 騎馬三匹立之。
- ○ 傳于梁廷虎曰, 召對爲之。
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東朝께서 惠廳의 膳米 二百石을 賑資에 보태라고 하시었으니 賑廳 쌀을 주어 設粥하게 하여 백성들이 東朝의 성의를 알게 하라는 傳敎
○ 召對入侍時, 傳曰, 于今飢民之窮迫, 東朝聞甚矜惻, 惠廳所納膳米二百石, 命送該廳, 慈意欲補賑資也。其令該廳, 給于賑廳, 以補設粥, 使我窮民, 知東朝之盛意。 -
修撰 趙迪命을 卽爲牌招할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 李鳳翼, 以弘文館意啓曰, 本館下番闕直, 已至多日, 事體極爲未安, 修撰趙迪命, 由限已過, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
本司 坐起에 進參할 堂上이 부족하여 行知中樞府事 申思喆 등을 牌招하도록 청하는 備邊司의 草記
○ 洪尙賓, 以備邊司意啓曰, 今日本司之坐, 堂上進參者, 只是二員, 以病懸頉者甚多, 事甚未安, 實病應頉外, 行知中樞府事申思喆, 議政府右參贊金在魯, 兵曹判書金取魯, 行副司直宋成明, 刑曹判書李廷濟, 行副司直李瑜, 竝卽牌招, 以爲備員參坐之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 李鳳翼, 以禮曹意啓曰, 嶺南上來畫像擧條, 大臣, 收議。傳曰, 未獻議大臣處問議事, 命下矣。更問于未獻議大臣處, 則行判中樞府事李宜顯以爲, 臣之不敢輕議之由, 已陳於前, 且今病昏益甚, 尤無以仰對, 就使冒昧陳列, 亦豈出諸大臣所達之外哉? 再詢之下, 終未奉承, 冞增戰越, 上裁, 何如? 傳曰, 在外大臣處問議。
- ○ 判敦寧徐命均疏, 伏以臣伏見實錄賞典, 備忘之下, 臣名猥入於加資之列, 臣不勝驚怳震懍, 莫省攸措, 臣本匪材, 夤緣幸會, 致位卿班, 涯分已踰, 恒常循省, 若隕淵谷, 今此資秩, 何等崇高, 千萬意外, 叨被誤恩, 負乘愈極, 必致疚顚, 微臣死生, 固不足惜, 竊恐聖朝恩賞, 不當如是濫屑也。況臣以無文蒙識, 猥掌纂修之役, 不能盡摹畫之誠, 特以受任三載, 赴坐日子, 自致稍久耳。此不過職分內事, 實無分勞之可論, 每深惶悚, 負罪不料, 今者反以此, 媒其酬賞之榮寵, 臣心愧恧, 已不勝言, 物情駭惑, 當復如何。反復思量, 決不敢冒受, 上而貽濫施之譏, 下而獲踰分之罪也。玆敢披瀝肝膈, 仰申籲呼, 伏乞天地父母, 特加諒察, 收還謬恩, 以重嚬笑之方, 俾臣獲遂私分, 得延螻蟻之命, 千萬大願。答曰, 省疏具悉。今玆賞典, 實循舊例, 卿何過辭, 卿其勿辭行公焉。
- ○ 右參贊金在魯疏, 伏以臣於今月初四日, 爲參藥院之啓, 馳詣關外, 觸冒大風, 感傷猝重, 頭疼嘔吐, 憒眩難狀, 頃刻之間, 幾至窒塞, 未及承批, 扶舁退歸, 間又不愼少愈之戒, 强赴備局之坐, 以致頓復增劇, 寒熱往來, 食念全阻, 胸喘脚顫, 形神幻脫, 委頓澌綴, 見者代懍, 積瘁之發, 理應如此, 近因慘遭朞喪, 驚隕摧割, 一倍越添, 首尾兩旬, 輾轉沈重, 前後藥院問安, 闕然不得進參, 病裏悚仄, 如負大何, 且臣於日者, 伏覩備忘, 以都下之有餓殍, 特下賑廳堂上爲先從重推考之命, 臣誠惶汗震𢥠, 歷累日而未定, 夫荒政之難, 自昔然矣。如臣不肖無能, 適叨此時賑任, 豈不欲仰體聖意, 竭誠奉行, 而事勢有至艱, 規畫有未善, 嘖言相續, 郞僚先罷, 卒之特勤問備, 示以姑先重譴之降, 知在朝夕, 因此得解, 庶贖罪愆, 側聽踰旬, 更無處分, 狼狽悶蹙, 不省所措。噫, 京外飢民之仰哺於賑廳者, 自數千而至於累萬, 設賑之初, 廟堂行關諸道, 使各安保其民, 勿令上送, 又以流丐最多邑, 罪其守令之意, 申申嚴飭矣。其後四方之民, 襁負而至, 十倍於京民, 而一無禁遏, 此輩露處街上, 經閱累朔, 風雨之所侵, 疫癘之所染, 固是易死之道, 亦或有自其新到, 薾浮困篤, 已作鬼形者, 如此之類, 雖袵席而處之, 梁肉而饋之, 畢竟無以生活, 然則死亡之頻仍, 奚止筵臣之所目見, 而實非專由於救濟之疎忽也。且外邑流丐之來畿甸特多, 有似席捲, 蓋畿邑穀少, 抄飢甚略, 故, 饑民全歸京師, 亦多疊受於京鄕, 今年畿甸之民, 若非京賑, 何以得生云者, 實擧世通同之言也。近日畿邑奉命之臣, 各陳流丐之有無者, 此特霎時馳過, 遇不遇不同耳。安知所謂無者之果無, 而有者之獨有也? 雖然, 聖上, 旣以京賑之不如外方, 絲綸惻怛, 深自愧責。噫, 一民之致死, 罔非臣奉職無狀之罪, 而反有此不敢聞之敎, 直欲鑽地以入而不可得。其何敢以薄罰爲幸, 而抗顔仍冒於僨事之地乎? 臣病狀情勢, 俱在必遞, 曠日虛帶, 食息靡寧, 玆敢不待制限之盡, 略控危懇於宸嚴之下, 伏乞聖明, 亟下威命, 削臣之職, 勘臣之罪, 使公法伸而私義安, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。頃者特推, 不過飭勵, 卿其勿辭, 從速行公。
- ○ 刑曹判書李廷濟疏, 伏以臣待罪司寇之任, 今已七閱月矣。筋力所及, 精神所到, 非不欲盡誠奉公, 少副委寄之萬一, 而解紐之國綱, 無以可振, 詐僞之人心, 無以可救, 訟獄寔繁, 而奸宄不息, 禁令莫行, 而僭滑益滋, 臣掌一方之禁, 威信風力, 不足以聳動末俗, 孤負職責, 罪積瘝曠。且臣年齡已衰, 疾病相半, 奔走供職, 亦不能從心, 尋常恐懼, 如負大何矣。卽伏見持平鄭熙普之疏, 盛論湖南獄囚事, 至以爲秋堂之臣, 厭避是事, 迄不擧行, 今日朝廷, 少有紀綱, 則刑獄之稽滯, 豈至此云。臣看來不勝驚悚之至, 此獄之尙今稽滯, 不但臺臣憂之, 臣切以多人之滯囚爲悶, 而當初拿來時, 旣以備員査處定奪, 其時參判臣金相玉, 一二赴坐之後, 旋尋辭單, 故, 一邊牌召, 一邊按査, 亞堂終未承牌。故, 三十餘人獄囚, 急於決遣, 只與參議一人, 同査草記入啓矣。 本道下送之外, 卽今留在者, 亦至十餘人之多, 請刑至於三人, 其後日子已久, 參判連次有故, 朝家無他變通, 決無獨爲按治之勢, 不但此獄, 殺獄十餘人, 收議於大臣, 備員求對, 陳達, 稟處事, 亦曾有定奪, 故, 臣於頃者次對入侍之日, 參判連次牌召, 斯速備員之意, 有所仰達, 伏想聖明, 亦必記有之矣。其後參判, 或違牌·或作窠, 終無行公之人, 臣雖欲獨爲擧行, 有不可得, 其間事狀, 本自如此, 第臺臣, 以朝廷紀綱爲言, 則臣忝居首席, 何可晏然復當於刑獄議讞之任乎? 昨日政, 參判始出, 故, 方欲通言於喉院, 俾得依前定奪, 牌召出仕, 以爲勘決之地矣。臺言若是嚴截, 臣方縮伏俟罪之不暇, 不得不陳章請譴, 伏乞聖明, 亟許遞解臣秋曹見職, 仍治臣稽滯刑獄之罪, 以嚴朝綱, 以謝臺言, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。不諒本事之斥, 於卿何嫌, 卿其勿辭行公焉。
- ○ 獻納崔命相疏, 伏以臣踪地臲卼, 實難冒出, 而一向違召, 亦有所不敢, 日昨出肅, 少伸分義而已。本非爲仍因蹲據之計, 連尋長單, 見阻喉司, 方切憫蹙之際, 得見擊錚人沈得成供辭, 則臣之姓名, 亦入其中, 臣誠驚駭, 蓋臣於頃年, 以問郞, 連參親鞫, 凶賊南復之招, 以爲兇言根本, 出自沈檀家云云。檀雖身故, 其子猶在, 則揆以獄體, 無論虛實, 一番憑覈, 斷不可已, 故, 臣適忝憲職, 略有疏請矣。今其供辭中, 與南復結怨一款, 似不無源委, 而第誣衊等語, 殊甚痛惡, 渠雖急於自訟, 何敢以此等文字, 輕加於陳疏之臺臣耶? 念臣嚴鞫體之意, 反爲結人仇之資, 自居臺端, 名入囚供, 貽羞臺閣, 顧如何哉? 且臣於前校理權爀斥補還收之啓, 旣難參涉, 以至於引避矣。今聞物議則再昨筵中, 收其島補, 又復投畀, 處分益歸過重, 所當卽請收還, 而以臣就職後, 不卽發啓, 只呈辭單而退, 大加非斥云, 臣竊不勝瞿然之至, 夫爀之職居經幄, 有懷必陳, 固可謂不負職責, 則殿下之不少假借, 始投絶海之外者, 已是過擧, 而顧此竄謫之命, 較諸前日之罰, 尤有重焉, 臣非不知仰請反汗, 而初旣引嫌於還收島配之啓, 則毋論前後處分之如何, 宜不敢復有所容議於其間, 含懷耿耿, 終未爭執, 今此噤默之譏, 至發於同僚之間, 則臣之壞損臺體, 蓋著難掩, 其何敢放倒廉義, 復入臺席乎? 顧臣情勢, 一倍窮蹙, 召牌之下, 固宜坐違, 而分義是懼, 不得不黽勉趨詣於九閽之外, 而臣旣不參本院之啓, 又遭此囚人之辱, 重貽以噤默之譏斥, 居臺職者, 雖有此一端, 勢難仍冒, 況臣所遭非一二, 則雖欲抗顔而出, 其勢末由, 玆敢拜章徑歸, 臣罪尤大, 伏乞聖慈, 俯察臣難冒之端, 亟削臣所帶之職, 以謝人心, 以安私心, 不勝幸甚, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。訟冤者之說, 不必深嫌, 疏末引嫌, 此等俗態, 尤何嫌焉, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 五月二十三日巳時, 上御進修堂, 召對入侍時, 參贊官洪尙賓, 侍講官黃晸, 假注書李錫福, 記事官安后奭, 記事官趙明履入侍。上曰, 儒臣讀之, 晸, 讀節酌通編卷之三, 自某前幅所稟, 訪問人材, 至學甚博詩甚工也。上曰, 承旨讀之, 尙賓, 讀自與郭沖晦, 至有以敎之幸也。上曰, 翰林讀之, 明履, 讀自答李壽翁, 至以廣其傳, 庶幾其不泯乎? 晸, 起伏曰, 此書遺劉珙論人才訪問事也。蓋以人事君者, 大臣之職也。大臣主管軍國之務, 廟堂之上, 事務至繁, 非一身之所可獨任, 故, 必待衆賢之助, 然後可以共事一人, 同斷國政, 故搜問人材, 汲用賢士, 猶恐不及者, 乃其責也。唐之房玄齡·狄仁傑, 以薦賢爲己任, 宋之呂蒙正, 有夾帒之薦, 虞允文有袖中材館錄, 聞人之才, 輒皆收錄, 得人甚多, 蔚有慶曆元佑之風矣。近來此事便廢, 廊廟之上, 未聞有汲引之風, 臣聞頃年卿宰之臣, 各薦三人, 其中豈無可用者, 而因循勿施, 以至于今, 其時薦章, 不過作備局之一休紙矣。人材之眇然, 治道之日卑, 實由於此矣。上曰, 其時以爲所薦太廣, 則慮或未精, 從略別薦, 而旣薦之後, 尙無擧行之事, 如是而何事可做, 申飭備局, 可也。出擧條 晸曰, 芮爲國子, 敎訓人才, 而每於季朔, 考其高下, 蓋訓士之道, 當先德行後文章, 而此規則非矣。程子爲國子監時, 以爲月使之爭, 非敎養之道, 請改試爲課, 一以勵行檢, 一以厚風敎爲可云, 其時不用其言, 因攻斥程子矣。朱子深慨之, 使之行, 程子之學制, 芮以爲元祐之禁, 尙存云矣。世道凌夷, 學校之政寢衰, 太學, 賢士所關, 而以我朝言之, 近來居齋者, 未聞有京華士子, 率多遐方之人也。其中經明行修誦法孔子者, 未知有幾箇, 而朝家敎迪之方, 終有所未盡者, 必極擇師儒之長, 使之久於其職, 而責其成, 然後庶可以盡訓誨董率之方, 亦可以見多士生國之美矣。近來師儒之長, 遞易頻數, 館學無終始主管之人, 如是而何可望敎誨勸課之效, 臣實慨然, 敢此仰達。上曰, 以此前後下敎, 非止一再, 而近來太學, 似勝於前矣。向者徐宗玉, 爲師儒之長, 予以爲敎士之政, 庶可着實矣。以陪祭不參, 亦入於坐罷中, 而今旣敍用, 則當還差久任矣。後日政備擬事, 分付該曹, 可也。出擧條 晸曰, 外方黨論之習, 有甚於朝廷, 領府事李光佐, 爲世忌嫉, 前後所遭罔極, 而幸賴殿下之明察, 得至今日, 而世道險巇, 必欲甘心者多, 至於鄕谷黨論之輩, 亦有逞憾之意, 聞驪州沂川書院, 李光佐之名, 曾題於靑衿錄矣。近來其齋任輩, 墨其名, 其下書爲逆之罪五六條目云矣。上曰, 儒臣止之, 沂川, 誰某書院耶? 晸曰, 金安國書院也。上曰, 朝廷之上, 惡領府事之心, 尙未已, 鄕儒之時象, 末也。若朝廷正, 則四方正矣。墨名書辱, 不過一書院之乖刺也。其於朝廷何哉? 使之渙然交釋, 則不易矣。磨以歲月, 久乃漸忘, 而自可無惡之之心矣。院長則京士大夫爲之, 而爲書院項首, 儒生之惡領府事者, 承風於其項首也。不可責其儒生, 朝廷正則自可無如許弊端矣。晸曰, 此答鄭京望書也。范純仁, 以不可竄蔡確之意, 言于太后, 邵子以爲, 明道所見, 與范忠宣相似云者, 明道初與王安石共政, 明道, 氣象和平, 規模宏大, 安石, 能迫切, 嘗於中書堂, 安石以聲色加人。明道曰, 天下事, 不必如是, 安石遂止之, 范純仁之事, 全爲畏禍也。明道之與安石共政者, 以誠心待之也。此書謂正恐徒見所施之相似, 而未見所發之不同云者, 良以此也。好名之弊, 觸處非細, 唐太宗之治, 可謂盛矣, 而專事好名, 假仁借義, 所以治道之不古也。殿下前後筵中, 以誠實二字自勉, 而又戒群下, 孰不欽仰祗承, 而更願誠實之工, 終始罔間, 敬天必以實, 愛民必以實, 待群臣必以實, 動靜云爲, 無不着力於誠實二字, 則敬天而天可格, 愛民而民可保, 以至群下之同寅協恭, 庶績咸熙矣。上曰, 予以好名下敎, 戒勅者多矣。大抵近來習尙, 非質, 亦非文, 文質之弊, 好名之弊, 隨事非細, 儒臣所達是矣。此書論好名之弊, 而勿忘勿助以下語, 尤切好, 此所以爲朱夫子也。予則病好字也。三代上無好字, 予以爲以惜代好字, 則好矣。好名之弊, 至於好勝矣。晸曰, 此答尤延之書, 而論荀彧事也。彧平日爲操謀臣, 比於董昭則有異矣。操攻孫權後, 議加九錫, 以彰殊勳, 彧以爲不然, 自是操不悅。故, 飮藥自死, 彧生時, 旣不能存漢, 其死又不成仁。故, 史筆, 書以某官某人矣。上曰, 荀彧, 始則爲曺操所欺, 其後始知曺操吾爲周文王之意矣。予以爲彧, 見理不明, 處義不審矣。以俟他日, 徐自發之云者, 予以爲胡氏之論, 太過矣, 今見此書, 則朱夫子以爲, 得彧之情, 此乃使亂臣賊子懼之之意也。以俟他日云者, 論其心地, 似太過矣, 徐字, 亦巧矣, 亦太甚矣, 而大抵荀彧, 無可言者矣。晸曰, 此書中叔祖, 謂朱弁也。乃四寸大父也, 明履曰, 非四寸大父, 乃族祖也。上曰, 翰林族祖之言是也。晸曰, 臣以科目出身, 至於易理, 則未有所知, 此書中當朞之義, 焦易之說, 旣未詳知, 不能陳達, 臣當待罪, 而承宣洪尙賓, 頗習易工, 使之開釋奏達, 何如? 上曰, 勿待罪, 此文義則承宣達之, 而翰林有經學, 承宣告達後, 翰林亦爲奏達好矣。尙賓曰, 臣於少時, 粗習口讀, 而深奧之理, 有難開釋, 今此焦易, 乃是易之別途, 而非儒者着工之文, 則固難一一解釋, 而朞之說, 本出於堯典, 繫辭下傳。又曰, 乾之策, 二百一十有六, 坤之策, 百四十有四, 凡三百有六十, 當朞之日, 當朞之說, 蓋本於此, 焦延壽, 以震离坤坎四卦, 分主四時之二分二至, 復臨泰大壯夬乾姤遯否觀剝坤, 爲十二辟, 分排十二月, 而除震离兌坎四卦, 以六十卦, 各一卦六爻分排一日, 爲六日, 則六六三十六, 應三百六十日, 以一爻爲九贊, 所餘有五日四分日之一。故, 以一日爲八十分, 以四分日之一, 爲二十分, 合爲四百二十分, 而六七四十二, 則分排於六十卦, 而爲七分, 則此乃六日七分之說也。朱子以爲, 八卦之乾, 位於戌亥, 而十二辟卦之乾, 則在於巳, 八卦之坤, 位於未申, 而十二辟卦之坤, 則在於戌亥, 丑寅之艮, 不當在於申酉, 辰巳之巽, 不當在於戌亥, 二說矛盾, 本無所据, 蓋言其與易相反之失矣。至於奇贏二贊, 以添其不足之數, 亦甚湊合, 此乃易之傍流, 而元無法象之義, 故, 不但朱子之說如此, 諸儒多有論辨之語矣。明履曰, 承宣所達, 大體則好, 而畸贏二贊之妙, 則不得詳達矣。六日七分之說, 最爲微奧, 請論之, 蓋天與日會, 在三百六十五日四分日之一, 今除四正卦, 以六十卦主日, 則三百六十爻各主一日, 總入三百六十日, 而一卦各得六日, 其餘五日四分日之一, 則以分數分之, 一日爲八十分, 則五日, 爲四百分, 四分日之一, 爲二十分, 總四百二十分也。以此分配於六十卦, 則六七四十二, 一卦, 各得七分, 合前六日爲六日七分, 故曰, 六日七分之說, 生也。下所謂至立踦贏二贊, 則正以七百二十九贊, 又不足乎六十卦六日七分之數, 而益之者, 蓋太玄法, 一首九贊, 首之贊, 猶卦之爻也。一首九贊, 則八十一首爲七百二十九贊, 以二贊當一日, 則三百日, 得六百贊, 六十日得一百二十贊, 合入七百二十贊, 日餘者五日, 四分日之一, 贊餘者九也。以八贊, 當四日, 則日餘者, 一日四分日之一, 贊餘者, 只一, 此一贊, 當一日四分之二, 餘四分之二及明日四分之一, 則無贊可當, 故, 別立踦贊, 以當其二, 立贏贊, 以當其一, 小注所謂欠四分日之三, 乃主踦贊云者, 正如此也。尙賓曰, 所餘五日四分日之一, 合爲四百二十分, 而分排於六十卦, 故, 爲六日七分之說, 則奇贏二贊之說, 自在其中, 不必重複爲說, 而下番趙明履, 未詳本意, 有此所達, 未知其是矣。講訖, 遂掩卷。明履曰, 小臣以職事所關, 惶恐敢達, 國家大小事, 史官必皆知而記之, 而今番使還所持來冊子, 小臣未歸之前, 已下政院, 卽復入內云, 小臣雖不敢請出, 事當仰陳, 故, 敢此告達。上曰, 翰林之言固是, 而姑觀前頭爲之, 可也。且爲一史官, 復出其冊, 亦重難矣。明履曰, 外方兼春秋之出, 蓋使之日有記錄, 以備修史, 而近來外方兼春秋日記, 草略殊甚, 蓋自前如此, 自上若下, 申飭之敎, 則臣可以承命奉行矣。上曰, 外方兼春秋, 竝從重推考, 各別申飭, 可也。諸臣遂以次退出。
