인조 - 고종
陰
行都承旨 李喆輔 病。左承旨 韓師得 服制。右承旨 金尙迪 坐直。左副承旨 洪鳳漢 坐直。右副承旨 李昌壽 未肅拜陳疏入啓。同副承旨 李宗迪 坐。注書 朴起采 未肅拜在外 一員未差。假注書 權穎 仕黃處浩 仕直。事變假注書 趙台命 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 李宗迪의 啓
○ 李宗迪啓曰, 行大司憲徐命彬, 執義宋昌明, 掌令朴弼榦在外, 趙重稷, 持平安允行·南德老, 未肅拜。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 洪鳳漢, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
연이은 有故때문에 各廳堂下武臣等試射를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 去七月朔, 各廳堂下武臣等試射, 連因有故, 今已逾月, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
濟州에서 歲貢한 馬의 實數와 禾毛色을 別單으로 書入한다는 司僕寺의 草記
○ 又以司僕寺官員, 以提調意啓曰, 濟州出來再運年例進上馬八匹, 御乘馬二十匹。別啓請, 山屯馬一百匹, 凶咎馬十二匹, 駑駘馬八匹, 合一百四十八匹內。舡中, 故失馬一匹, 到中路病留馬一匹, 故失馬一匹, 逃逸馬七匹。計除, 實上納馬一百三十八匹禾毛色, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
穆陵擧動時에 필요한 馬를 마련토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 李宗迪, 以兵曹言啓曰, 今八月十九日穆陵擧動時, 各殿問安馬, 各差備入把。本曹驛馬及京畿·忠淸·江原三道驛馬補把之數, 依前例磨鍊別單書入。而每當擧動時, 各驛馬抄擇上送事, 申飭非不嚴明, 而各驛輒多苟充定送。其在事體, 誠爲未安。今番則以體大善步馬, 各別精擇, 各其營門, 定差使員, 今十五日京中逢點事, 各道監司處, 發馬知委。而司僕寺添補京畿驛馬, 則從本寺啓下數, 直爲入把之意, 分付本道, 何如? 傳曰, 允。 -
丁巳年 健元陵 陵行時 植炬止를 묻는 傳敎
○ 傳于洪鳳漢曰, 丁巳年健元陵陵行時, 植炬止於何處耶? 問於畿營以啓。 - ○ 金尙迪, 以內醫院官員, 以都提調·提調意啓曰, 鍼醫李廷德, 事當依例還仕。而前任沙斤察訪時居下, 姑未敍用, 故不得循例差下矣。使之權着紗帽, 以爲同參議穴之地, 何如?
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領議政 金在魯가 今八月朔祿俸을 또 領受하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 李宗迪, 以戶曹言啓曰, 依傳敎領議政金在魯今八月朔祿俸, 令倉官更爲輸送于本家。則以爲情病俱苦, 末由供職, 再勤輸送之敎, 而終不得領受, 益增惶恐云。又不領受, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令倉官更爲輸送。 -
保放罪人 吳의 病勢에 차도가 있으므로 還囚하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員金世鉉手本, 則保放罪人吳
, 病勢今已向差云。還囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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洪羽漢에 대해 牌招를 청하는 弘文館의 啓
○ 金尙迪, 以弘文館言啓曰, 副修撰洪羽漢, 自鄕上來, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
기한 내에 封進하지 못하여 待罪한다는 忠淸監司의 狀啓
○ 忠淸監司狀啓, 八月令進上生松茸, 限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于李宗迪曰, 勿待罪事, 回諭。 -
儒臣은 近日에 所持하고 들어온 책자를 가지고 閤門으로 나아오라는 傳敎
○ 傳于洪鳳漢曰, 儒臣持近日所持入冊子, 詣閤。 -
내일 時·原任大臣의 入侍에 禮曹堂上도 같이 入侍하라는 傳敎
○ 又傳曰, 時·原任大臣, 明日入侍, 禮曹堂上待[持]當稟文書, 同爲入侍。 - ○ 左議政鄭錫五疏曰, 伏以臣積違恩召, 累上辭本, 瀆慢之罪, 在所難赦。聖度天大, 不惟不加譴罰, 特命承宣, 更賜敦諭, 開誨慰勉, 備極恩渥。臣方俟嚴誅, 反蒙殊私, 承命以來, 慞惶震悸, 心神靡措, 累日而不能自定也。臣之連聲號籲, 適在聖候靜攝之中。臣雖愚迷, 豈不知溷擾之爲罪? 而惟其隘蹙之極, 無所控告, 仰恃仁覆之天, 敢陳窮苦之情。不料聖聽漠然, 懇迫之辭, 又不見察。臣安得不更瀝血忱, 冀蒙矜諒也。噫, 臣之必遞, 不特臣心之自矢, 實擧國之通論。臣之當遞, 不特私義之固然, 亦國體之所宜。兪音一降, 則上而朝廷之事體無損, 下而三司之公議獲伸。微臣亦得自遂於品物曲成之中矣。一物三善, 眞此之謂, 不審聖明, 何所護惜於微臣, 而尙靳開許也。臣旣以必遞之義, 作爲大閑, 分寸咫尺, 死不敢踰。若或於此蹉過一步, 則非徒盡喪素履, 自欺本心, 區區所以藉手事君者, 亦掃地盡矣。臣之庸陋, 雖不敢望君子之處義, 亦不至全沒羞惡之心, 何忍遽作無恥之徒, 以犯敗俗之罪哉? 情隘辭切, 不敢假飾。以聖上父母之恩, 寧不察此衷蘊, 少垂憐憫也? 伏乞聖明, 亟降明旨, 斥罷臣職, 以卒終始生成之澤, 仍令撤回史官, 少安日夕惶隕之私, 不勝幸甚。且雲觀提擧, 緣臣在外, 每當奉審, 輒煩替行, 尤切惶悚, 亦乞亟賜變通焉。答曰, 省疏具悉卿懇。噫, 卿之處於江郊, 今幾月, 卿雖若此, 予亦固矣。豈徒予志, 國體攸係, 事關體統。卽予固執, 一則國體, 一則體統。卿胡不體諒, 而一向困我乎? 噫, 國人雖皆右袒指斥于卿者, 予不忍捨卿。此則其所過中, 上下共知。卿之恬雅之操, 爲國之忠, 予知熟矣。至於謹守法度, 卽卿世受。言者不知卿而過中, 其非在彼, 卿何有一毫芥滯哉? 抑有一說。予雖衰耗, 果若言者之斥, 其豈金甌以枚卜, 任卿到此, 亦爲卿伸廉隅之意。今則月已亦改, 春踰夏而又秋, 而一向固執, 尙無動意, 上而困我, 下而弊民, 以卿恒日之心, 胡不諒此, 胡不諒此連夜達宵, 精神索莫, 不能悉諭, 而謂以大體, 無過於此。卿須體小子慇懃之意, 思卿祖爲國之心。安心勿辭, 幡然偕入, 用副日夕之望。仍傳曰, 此批答, 使偕來史官傳諭。筵批
- ○ 副修撰洪羽漢疏曰, 伏以臣頃忝館職, 自犯違慢。追思至今, 餘悸在心。不意薄勘未幾, 恩敍遽降, 除旨馹召, 聯翩下辱於往省松楸之日。臣誠以惶以感, 靡所自措。念臣向來違逋, 豈其樂爲哉? 誠以難進之義, 自劃有素, 廉媿至重, 不忍放倒。而適又其時, 承重祖母, 宿疾沈頓, 奄奄有難言之慮。臣方晷刻不離, 情私煎迫, 徊徨悶蹙, 欲進還止, 遂不免屢逋召命。及至法講將開, 特敎連下, 辭旨截峻, 責以義分, 窮阨之極, 他不暇顧。雖不得不章皇入肅, 冒沒登筵。而其蹇肆違拒之誅, 固已難贖, 畢竟恩罷, 實出於天地之涵貸, 泯伏訟愆, 惟思黥刖之息補。今於新除之下, 豈敢不仰感收錄, 卽日就道? 而素患痰癖之症, 猝發於冒雨行役之餘, 僵臥村舍, 昏昏叫死, 多灌藥物, 幸得少甦。方謀寸進之際, 家僮跋來, 急報續至。聞臣祖母, 虛勞宿症, 一倍添劇於換節之交。一日四五次大寒戰, 寒退則遍身烘熱, 頭疼膈悶, 引飮無算, 元氣澌陷, 懍然難支。臣一聞此報, 神精飛越, 拚棄一身死生, 星夜馳來。則諸般症形, 俱係危篤, 日漸加㞃。臣旣左右扶將, 煎泣罔措, 官職去就, 初無可論。從前株守之難回, 中間節拍之層生, 亦有所不暇煩陳者, 召牌狎臨, 迫阨轉甚, 不得不隨詣九閽之外, 涕泣陳章, 徑歸私次, 臣尤死罪。伏乞聖慈, 俯察微懇, 亟遞臣職, 俾便救護, 仍下司敗, 勘臣逋慢之罪, 以肅綱紀, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 護焉。筵批
- ○ 右副承旨李昌壽疏曰, 伏以臣不幸而當李德濟事, 又不幸而遭李益輔言, 居然爲世大僇。而竊念古之君子, 處此等橫逆, 自有其道。臣之無似, 亦嘗粗聞斯義向者自辨之章, 不過平說事理而已。宜無可以益彼之怒者, 而及其再疏出而構捏凌蹴, 比前不啻倍焉。噫, 此何故也? 當初李德濟之自服二字也, 臣若明知其眞有逆心, 則伊時臣亦三司耳, 其所請討, 豈可獨委於諫臣? 亦何待乎後日入臺, 而只薄規諫臣而止者? 蓋德濟事, 揆諸法則宜有論執, 原其情則別無可問故耳。臣之前後所以處德濟者, 煞有斟量於情與法之間。而今其言, 以臣入臺不言, 爲臣罪案, 臣竊爲之一笑也。至於兩樣心等語, 臣看來不覺體粟, 人臣事君, 如或兩用, 其心何所不至? 益輔亦有人理, 雖急於構臣, 而亦豈忍發此語耶? 嗚呼, 是尙可與較挈曲直爲哉? 臣自遭此人區區所以自靖者, 唯在於絶意榮塗, 避遠危辱, 向來恩旨聯翩, 而終未免屢犯違逋。仰惟日月之明, 庶幾俯燭臣微諒。而誠不意銀臺新命, 又下於杜門屛蟄之日。未知聖上, 何所取於滓穢賤臣, 而有此誤恩之荐疊? 驚懍之極, 繼以感淚交逬, 自願身名之僇辱, 到今益無餘地, 更何假論於官職去就也哉? 玆敢祗隨召牌, 冒死籲於黈纊之聽。伏乞聖慈, 特加諒照, 亟賜鐫削臣本職, 仍命選部, 刋去臣姓名於朝籍, 以謝人言, 以快人心, 不勝幸甚。此答[批答]載錄於筵說。
- ○ 丁卯八月初三日酉時, 上御歡慶殿。儒臣入侍時, 左副承旨洪鳳漢, 校理魚錫胤, 修撰金尙喆, 假注書黃處浩, 記事官鄭恒齡·沈鑧, 以次進伏。上命錫胤, 讀資治通鑑, 自貞元十年, 至益厚。尙喆, 讀自十二月, 至庸鄙之士。鳳漢, 讀自宣武, 至登城下。處浩讀自光祿少卿, 至皆不聽。恒齡讀自十四年, 至所親愛。鑧讀自上還, 至終篇。上曰, 少退閤外, 持唐鑑入。少頃復入侍。錫胤曰, 陸贄不得行公, 蓋君子直道行己, 故易疎, 小人迎合君心故易親。人君當察視群下有言逆心, 則知其非阿諛之臣, 有言遜志, 則知其非忠直之士。若是則庶能鑑別賢邪淑慝矣。陽城見譏於韓歐, 而及見裴延齡進用, 陸贄得罪, 奮然諫諍, 是能知君子小人消長之機, 天下國家治亂之漸者矣。尙喆曰, 一君子進, 衆君子彙進, 一小人進, 衆小人媒進, 其機不可不審矣。上曰, 德宗晩年, 小人甚多。安得不蠱心? 尙喆曰, 德宗姑息成習, 而全不擇節度使, 致亂之由, 專在此矣。上曰, 予每欲得人, 雖一武士, 必審見之, 則誠無人矣。世豈無人才, 而得之實難矣。尙喆曰, 臣嘗入試場考文, 則果無文矣。安知科場外, 無能文者乎? 人才亦如此, 安知殿下所不見處, 無人才乎? 且知人實難, 雖以戊申事言之, 南延年, 官不過一營將, 而有卓然難犯之節, 殿下何嘗知南延年乎? 上曰, 曾不識何狀矣? 尙喆又起伏曰, 朱子每以保惜聖躬, 縷縷陳白。卽今幸賴聖德之奮勵, 百度維新。而臣之區區之望, 亦在於保惜聖躬四字矣。上曰, 關西道臣, 亦以此爲言矣。尙喆曰, 殿下奮勵之政, 群下之所期望者如何? 而聖敎, 每以簿書期會爲言, 殊非所望矣。人君勞於求賢, 而逸於得人。殿下苟能得人以用, 委任不疑, 則惟當曰都曰兪, 而何必深夜不寐, 區區於薄書期會爲哉? 鳳漢曰, 臣有區區之懷敢達。臣當殿下晩政, 庶欲仰承聖德。而殿下每有咨且之敎, 臣實慨然矣。上曰, 雖以乾道言之, 自有旺衰之理矣。錫胤曰, 聖人志氣淸明, 無衰旺之可言矣。今聖敎, 或稱終條理, 此何言之不思也? 上曰, 唐鑑太草略矣。舊見如前生事, 故命持入矣。上又曰, 順宗篇, 不必進講, 此篇除之, 可也。上命鳳漢, 讀南龍河獄案。上曰, 當初罪人之上來, 專爲影幀推得事也。今則以杖斃自期云, 然則法不可施矣。龍河若死, 則又將及於龍天矣。儒臣之意, 如何? 錫胤曰, 旣以影幀推得爲問, 則期於得情, 雖自斃何惜? 尙喆曰, 以臣所見, 龍天則勿爲施刑, 似是德意矣。上曰, 如此等獄情, 古亦有之乎? 錫胤曰, 學識淺近, 不能思得矣。以承旨書旨曰, 於盈德影幀去處査事, 尹就新·徐再晉, 旣已箇箇承款, 而南龍河則非徒就新等直招。其弟龍海之招, 亦爲綻露。而一向忍杖, 節節陰慘。而其中於兄弟刑推, 有不可不一番下問者, 大臣及秋堂, 待朝入侍事, 分付。又書旨曰, 於玆事, 耳目之官, 斂跡寥寥。而幾番下敎, 乃有李永祚草草之章。而予則卽爲許施者, 王法不可顧私也。此法法則已伸, 而噫, 常訓述編, 旣云王者治國, 敦親爲先。而守陵三年之功, 不可不顧。今逢此月, 又將謁陵, 此懷一倍, 古者亦有屈法而伸恩。況玆事法已行, 恩豈不伸? 投畀罪人樘, 特爲放送。又書旨曰, 其雖輕率, 比諸水門事, 自有公私, 其旣飭勵, 動駕不遠。前御營大將具聖任敍用, 仍授前任, 而卽爲牌招, 傳授命召。又書旨曰, 玆事不可每每若此, 其在分義, 亦不可說往說來, 復爲支煩。右副承旨李昌壽, 其章給之, 牌招察任, 而此後則以此相爭之章, 政院勿爲呼望。諸臣退出。
