인조 - 고종
朝晴暮雪
行都承旨 黃景源 式暇。左承旨 洪樂性 病。右承旨 韓光會 坐直。左副承旨 任瑋 坐。右副承旨 鄭弘淳 坐。同副承旨 閔百昌 坐直。注書 二員未差。假注書 柳戇 仕直 一員未落點。事變假注書 李正吾 式暇。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
閔百昌의 牌招를 청하는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 同副承旨閔百昌, 由限已過, 不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 -
副應敎 李得宗이 晝仕出去하겠다고 아뢰는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言達曰, 本館上番副應敎臣李得宗, 以奉常寺合諡事, 今日晝仕出去之意, 敢達。令曰, 知道。 -
校正廳의 堂上 이하를 書入하라는 傳敎
○ 傳于韓光會曰, 校正廳堂上以下, 依例書入。 -
禮曹參判 曺命采가 稟定할 일이 있어 請對한다는 韓光會의 啓
○ 韓光會啓曰, 禮曹參判曺命采, 以朱盝奉安, 有稟定事, 率看役郞廳, 來詣請對矣。傳曰, 初一日當爲之, 使之入來之日入來。 -
假注書 李聖圭가 갑자기 病이 危重해져 察任하기 어려우므로 지금 일단 改差하기를 여쭙는 達
○ 又達曰, 假注書李聖圭, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 令曰, 依。 -
會寧 등의 開市를 완료했으므로 回咨를 撰出하여 義州로 보내 北京에 전달하게 할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 閔百昌, 以備邊司言啓曰, 會寧·慶源開市, 旣已完畢, 令承文院, 撰出回咨, 別定禁軍騎撥, 下送于義州府, 使之傳給鳳凰城將處, 以爲轉送北京之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 韓光會, 以校正廳言啓曰, 今此璿源譜略修正時, 承政院·弘文館·藝文館·侍講院頒賜譜略各一件, 今已印出粧䌙矣。令政院稟達安寶之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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罪人 李光佑의 처리에 대한 義禁府의 達
○ 閔百昌, 以義禁府言達曰, 卽接月令醫員金致寬[金致觀]手本, 則保放罪人李光佑·韓世增等, 病勢今已向差云。竝還囚之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 韓光會, 以成均館官員, 以同知館事意達曰, 臣於今日夕時, 聞館儒有捲堂之擧。卽入泮中, 集諸生而問其委折, 則諸生等書呈所懷, 以爲自列聖朝培養賢關之道, 靡不用極。而逮夫孝廟朝, 特賜銀盃二部, 仍刻賜太學三字於盃中, 此實出於尊聖廟重賢關之盛德。而自此以後, 太學或當釋菜與疏擧時往復之事, 則必持此盃而行, 以爲犯夜勿禁之地, 此乃流來古規。而今番釋菜時, 別廳時果有時急往復之事, 適値夜深, 故使下人持此盃往來之際, 禁營邏卒, 以犯夜捉去。無識下卒, 雖或捉去, 其在大將重事體之道, 固當往復太學, 詳審處之。而不此之爲, 徑先施棍, 已極輕率, 而仍以莫重銀盃, 付邏卒還給齋中。太學銀盃, 旣非軍卒所可持來者, 而大將乃敢不有銀盃之重, 視若尋常, 使其下人, 傳給齋中。此非但輕蔑多士之致, 亦出於不敬御賜物之意, 事之驚駭, 莫此爲甚。故捉去泮人之邏卒, 自齋中若干治罪矣。大將但怒其邏卒之受罪, 不顧太學之體重, 肆然移文於本館曰, 本學儒生, 怒其齋直之被捉, 決笞捉去之人, 少無顧忌, 事體固已未安。又曰, 儒生之任意治罪軍門軍卒, 如此事體, 曾所未有, 玆以移文, 自本館懲治其齋直, 以勵日後宜當云云。設以犯夜爲罪, 旣已決棍, 則又此移文, 懲治齋直之罪云者, 果是何罪耶? 旣以儒生之任意治罪爲言, 而使本館懲治齋直, 則是非罪齋直也, 乃欲歸罪於儒生之意也。其所云云, 極其無禮, 此實三百年所未有之變也。列聖朝培養賢關之道, 孝廟朝特賜銀盃之意, 今至一大將, 掃地無餘。此非特爲太學羞恥之事, 亦豈體朝家重聖朝之意乎? 雖以壬申冬事言之, 其時館學儒生, 爲請回鑾, 有封章之擧。而自上手書下批曰, 凡疏則無答曰之規, 而惟大臣疏, 乃有答曰二字, 蓋自先朝, 最待儒生, 故如此。今予亦以答曰賜批, 答曰之意蓋重矣爲敎, 以此推之, 我大朝待士之道, 若是其隆且重矣。而今此大將之侮辱也, 至於此極, 以此情勢, 不可晏然居齋, 不入食堂。臣以還入之意, 縷縷開喩勸勉, 則諸生等固守己見, 終無聽從之意, 何以爲之? 敢達。令曰, 覽所達, 大朝崇儒之德意深矣。而以此起鬧, 誠爲寒心。兵判從重推考, 館儒更爲勸入。
- ○ 又以成均館官員, 以同知館事意達曰, 臣伏承草記之批, 卽會諸生, 而以徽答辭旨, 開喩諸生, 則諸生以爲, 見辱重臣之後, 義難還入。而徽旨之隆重如此, 惶感之極, 當爲黽勉還入云, 仍設朝食堂, 臣退去之意, 敢達。令曰, 知道。
- ○ 領議政金在魯不許下答。王世子若曰, 昨纔宣由中之諭, 今又見再上之章, 此豈惟卿遜辭之莫回? 抑亦緣余誠意之未孚, 何必邁邁, 玆復申申? 顧今小子依毗者誰? 寔非元老退休之日。民憂國計, 一無可恃, 政急彌綸之方, 天災時變, 式月斯生, 益切警懼之念。雖輔相同心實協, 尙難望治, 若大匠袖手旁觀, 誰復拂我? 惟卿, 自有抱負於少歲, 久荷知遇於大朝, 檢於家行勤於職司, 衆皆推許, 才之敏達事之諳鍊, 世罕倫比。托以輔弼匡翼之功, 古所謂股肱心腹, 閱盡艱易平陂之事, 今可作鑑衡蓍龜。赤舃黃扉, 卄四考之望實已著, 韶顔白髮, 七十翁之精力尙强。卿輔余旣篤旣勤, 余望卿彌久彌摰, 則不料求助之日, 迺連有乞免之章。已邁懸車之年, 卿雖欲援禮而丐退, 若恃支廈之木, 余曷敢因辭而許閑? 右相新入台司, 造朝之期難卜遲速, 左揆纔尋鄕路, 論道之責惟在老成。惟聖上必不捨卿, 況元輔豈忍棄我? 於戲, 國有耆舊, 方仰成於始終, 身佩安危, 毋或輕於進退, 引區區之義, 欲釋重負, 今豈時耶? 懷斷斷之忠, 而益進嘉猷, 是所望者, 亟斷來牘, 勉副虛心, 所辭宜不許。故玆令示, 想宜知悉。知製敎李垍製進
- ○ 平安道觀察使李台重書曰, 伏以, 臣猥陳血懇, 冀蒙离照之畢燭, 及承徽旨, 諭之以勿辭, 勉之以往欽。臣於是, 愕然失圖, 此罔非臣忱誠淺薄, 不能孚格而然, 兢蹙之甚, 實不知置身之所。此際又伏奉除朝辭便道赴任之敎, 是何臣罪愈重, 聖恩愈隆, 至此之極? 臣之苦情危衷, 畢暴於前日之章, 今不敢覼縷爲說, 徒自陷於飾讓之歸。而匹夫之不獲其所, 實有關於聖朝博施之政, 則臣何敢以煩瀆爲懼, 自阻於慈庇之下哉? 臣於出身之初, 以言獲罪, 幾陷刑戮, 震剝惶駭, 退伏田野, 雖耑復舊硏[趼], 連承三司之除, 而餘悸在心, 三緘爲戒。衮職有闕, 而臣不敢言, 義理未伸, 而臣不敢言, 自分爲明時之棄物。而自是以後, 華銜顯秩, 未嘗離身, 遂至於超躐大夫之列, 荐承華衮之褒, 臣之才具見識, 何嘗一分長進? 而節次推陞, 卒有此非常之恩命, 竊自點檢, 實無他故, 必是以不言受賞, 求退媒進。臣心自愧, 固不須言, 而其爲淸朝之累, 當復如何? 又況臣之見叨是職也, 大臣筵擧, 允叶時望, 而聖明不知臣不肖, 格外差除, 無異特授。雖朝廷夙夜之賢, 承此恩數, 司直之地, 必有駁正之論, 如臣罔功賤品, 有何可紀之勞勩? 側聽踰月, 尙此寂然, 臺風之不如古, 固已久矣, 而在臣自處之義, 其何敢視以儻來, 若固有之耶? 臣之難冒之義, 於此益決矣。抑臣又有情勢之不可不陳暴者。臣之當初屛退, 不過官守之不得其職而已。自承見任, 猝當無前之凶歉, 實無憚竭心力, 少效涓埃, 凡係民隱, 不敢不聞。軍米布停退之請, 誠出於萬不獲已, 旣蒙準許, 頒布引[列]邑。而不旬日之間, 又因軍門草記, 有還徵之令, 去食去兵, 信不可失, 聖訓炳然。而緣臣無狀, 乃使成命寢格, 至於稅米太, 許民代錢, 尤是災年應行之政, 而亦被有司之阻遏, 臣之不任職, 至此而尤著矣。新除去就, 有不暇言, 而只此一端, 宜蒙斥罷, 玆敢擧實自列。伏乞邸下, 亟降兪音, 卽賜鐫削, 俾臣還守本分, 歸死故山, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。卿其勿辭, 從速察任。
