인조 - 고종
雨
行都承旨 徐美修 藥院進。 行左承旨 申耆 牌不進。 右承旨 金宗善 坐。 右副承旨 李好敏 坐直。 右副承旨 金會淵 坐直。 同副承旨 申絢 式暇。 注書 二員未差。 假注書 洪起燮 仕直韓泰登 未入來。 事變假注書 吳夏哲 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自申時至人定, 灑雨下雨, 測雨器水深五分, 自人定至夜五更, 灑雨下雨, 測雨器水深二分。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李好敏의 啓
○ 李好敏啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 大司憲未差, 執義李龜雲在外, 掌令朴孝成, 持平沈厚鎭·洪冕燮引避退待, 掌令李海淸呈辭, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 金會淵에 대해 牌招를 청하는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 右副承旨金會淵今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于金宗善曰, 未肅拜承旨牌招。
- ○ 傳于金宗善曰, 明日瑞䓤臺處所, 以春塘臺爲之。
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申在植에 대해 改差할 것을 청하는 金宗善의 啓
○ 金宗善啓曰, 假注書申在植身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 金宗善啓曰, 寶出納, 何等審愼, 而今日回榜老人紅牌安寶時, 科擧寶, 誤以宣賜寶換出, 至於入稟更下之境, 事極駭然, 當該中官, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 令該府拿問。
- ○ 傳于金宗善曰, 回榜老人留待。
- ○ 傳于金宗善曰, 回榜老人入侍。
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韓泰登에게 관직을 제수함
○ 申在植改差, 代以韓泰登爲假注書。 - ○ 金會淵啓曰, 大司諫安策, 司諫金孝眞, 獻納洪羲膺, 正言閔致載·洪時溥, 掌令朴孝成, 持平沈厚鎭·洪冕燮引避退待, 已至經宿, 尙未處置, 掌令李海淸, 卽爲牌招, 以爲處置之地, 何如? 傳曰, 允。
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李元芳에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以李元芳爲五衛將。 - ○ 傳于金會淵曰, 明日瑞䓤臺, 待雨晴爲之。
- ○ 傳于金會淵曰, 科日已過, 受由上京守令, 竝催促下送, 未下直守令, 皆令明日辭朝。
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李章垕에 대해 改差할 것을 청하는 兵曹의 啓
○ 金宗善, 以兵曹言啓曰, 本曹正郞李章垕身病猝重, 屢度呈狀乞遞, 宿衛重地, 不可久曠, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
都摠管 韓用鐸이 근무하러 가면서 매번 草記하는 것은 번거로우므로 草記 없이 갔다오겠다는 都摠府의 啓
○ 金宗善, 以都摠府言啓曰, 都摠管韓用鐸以刑曹判書, 本曹坐起, 晝仕出去, 而逐日赴坐, 煩稟未安, 入番間除草記往來之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
李渶의 改差를 청하는 禁衛營의 啓
○ 金宗善, 以禁衛營言啓曰, 本營哨官李渶身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 金宗善, 以義禁府言啓曰, 前判書李魯春爲先施以島配之典事, 承傳啓下矣。 李魯春慶尙道巨濟府島配, 而以承傳內辭意, 具罪目依例發遣府都事, 押送配所, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金宗善, 以義禁府言啓曰, 前承旨張錫胤爲先施以絶島安置之典事, 承傳啓下矣。 張錫胤全羅道康津縣古今島, 絶島安置, 而以承傳內辭意, 具罪目依例發遣府書吏, 押送配所, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金宗善, 以刑曹言啓曰, 今番別試武科殿試時, 代射罪人白成彩·李大俊等, 自試所捉送臣曹, 故竝爲嚴問, 則靈光吳處大, 則潛賣吳元三之初試, 使白成彩冒入代射, 訓鍊都監竹山陞戶軍李大俊, 則受賂於安岳禹承祚, 冒入代射之意, 箇箇自服矣, 取考律文, 則大典通編試取條有曰, 借射者杖一百, 身充水軍, 代射者比借射加二等, 杖一百, 邊遠充軍, 武科條又曰, 科場用情者, 杖一百, 邊遠充軍, 雜令條又曰, 陞戶軍雖有罪犯, 勿爲除案, 亦勿定配, 徒重決棍, 各例云, 二罪俱發, 以重者論, 吳處大·白成彩·吳元三等, 依此律從重論, 各決杖一百後, 處大平安道渭原郡, 成彩咸鏡道吉州牧, 元三明川府, 竝邊遠充軍定配, 卽爲押送, 李大俊, 係是陞戶軍, 移送該營, 從重決棍, 而禹承祚, 知大俊之見捉, 已爲逃走, 故罔夜捉送事, 發關該道, 待其捉來, 一體發配之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 行護軍李庚運疏曰, 伏以, 國家之所致愼者, 莫重於祀典, 臣子之所盡誠者, 莫先於享役, 臣之區區所自效者, 惟在於此, 前後差祭, 只知有事之爲榮, 不顧筋力之難强, 每以殫竭駿奔, 爲一分陳力盡心之道, 隨差隨詣, 不敢言私, 今者宗廟望祭及修改告由祭獻官名帖, 又及臣身, 固宜奔走趨承之不暇, 而不幸賤疾, 挾感闖發, 痰癖橫亘, 神精暈眩, 拖至旬朔, 加減無常, 日昨衛班, 力疾入參矣, 不但病情之又復越添, 及其退出之際, 偶然失足, 脚酸氣喘, 不省四到, 僅僅擔舁, 歸伏私次, 而多般調治, 一味刺痛, 房闥宛轉, 不免須人, 殿陛陞降, 何以竣事? 玆敢不避煩猥, 仰浼崇嚴。 伏乞聖慈, 俯垂矜諒, 許令該曹付標, 仍治臣瀆撓之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 許令該曹改付標。
- ○ 校理趙晉和, 副修撰安廷善聯名箚曰, 伏以, 大司諫安策, 司諫金孝眞, 掌令朴孝成, 持平沈厚鎭·洪冕燮, 獻納洪羲膺, 正言閔致載·洪時溥, 臣等姿性庸愚, 言議拙訥, 本不合於淸朝耳目之任, 而大論方張, 聲討是急, 一齊來會, 聯陳合辭之請, 而及承批旨, 李魯春·張錫胤事, 則雖伏承依施之命, 而巨魁未殲, 凶窩自在, 臣等相顧抑塞, 忠憤益激, 猥隨晝講之班, 得借方寸之地, 粗效沐浴之義, 期蒙開納之恩, 敷陳所懷之際, 不善周旋, 至有承宣請推之擧, 臣等滿心慙恧, 無地自容, 以此情踪, 其何敢一刻晏然於臺次乎? 請命遞斥臣等之職矣, 引避而退, 不善周旋, 蓋緣生疎, 不可以此輕遞言官, 請大司諫安策, 司諫金孝眞, 掌令朴孝成, 持平沈厚鎭·洪冕燮, 獻納洪羲膺, 正言閔致載, 洪時溥等竝出仕。 取進止。 答曰, 省箚具悉。 處置事, 依施。
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○ 丙寅三月十二日午時, 上御熙政堂。 回榜老人入侍時, 右承旨金宗善, 假注書洪起燮, 記事官盧
·鄭觀綏, 以次進伏訖。 上曰, 回榜老人使之行禮, 可也。 引儀唱回榜老人入就位, 回榜老人李元芳入就位, 上曰, 行禮則以一坐再至爲之, 可也。 元芳行禮訖, 上曰, 使之入侍, 可也。 元芳進前, 上曰, 奏姓名, 可也。 元芳奏姓名, 上曰, 年爲幾何? 元芳曰, 八十六矣。 上曰, 筋力, 何如? 元芳曰, 年迫九旬, 不能如少時矣。 上曰, 雖不如少時, 筋力, 何如? 元芳曰, 足可行世矣。 上曰, 有子乎? 元芳曰, 有二子矣。 上曰, 有孫幾人? 元芳曰, 有二孫, 竝曾孫爲三人矣。 上曰, 丙寅何科爲之乎? 元芳曰, 道科爲之矣。 上曰, 科前何業耶? 元芳曰, 以南兵營親騎衛出身矣。 上曰, 曾經實職乎? 元芳曰, 未經實職矣。 上曰, 五衛將當除授, 路資食物舖馬, 亦當給之, 以此知悉, 可也。 仍命元芳退出, 上敎宗善曰, 出去後分付戶曹, 路資食物優爲題給, 分付兵曹, 舖馬給之, 五衛將擬入, 而如無見窠, 加設實窠擬入也。 宗善曰, 待後日政擧行乎? 上曰, 使之口傳擬入也。 仍命讀公事, 宗善讀奏訖, 上曰, 判付出去書之也。 上曰, 召對爲之。 出傳敎 上曰, 注書與上番出去, 與召對諸臣持冊子入來也。 賤臣及承命出傳, 侍讀官趙晉和持綱目第三十四卷, 檢討官安廷善持綱目第三十四卷, 待敎朴宗薰持綱目第三十四卷, 賤臣持綱目第三十四卷及參贊官金宗善所讀綱目第三十四卷, 持綱目第三十四卷及鄭觀綏所讀綱目第三十四卷, 偕入進伏, 上開卷命讀, 晉和讀自五月宋, 至勿問以激之。 上曰, 下番讀之。 廷善讀自誕初閉城, 至或勸其行, 上曰, 參贊官讀之。 宗善讀自義曰子不可, 至有慙色, 上曰, 閣臣讀之。 宗薰讀自宋以沈慶之, 至被親任, 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自群臣莫及, 至沮渠氏, 上曰, 上番讀之。 讀自以闞伯周, 至其下所殺, 上曰, 下番讀之。 觀綏讀自雍州刺史, 至諫不聽, 上曰, 文義陳之。 晉和曰, 特書親耕親蠶, 自漢文詔具耕桑儀後初有之擧, 故嘉其重本而然也, 一人不耕, 十人飢, 一婦不織, 十人寒, 故自古聖主明王, 莫不以耕與蠶爲重, 周之文王卽康功田功, 葛覃之后妃爲絺爲絡, 此皆以身率先, 俾作觀感之意也, 昔我英廟, 嘗以吾民衣若食在耕與蠶, 命題試士, 其重民衣食, 勸民耕蠶之聖德至意, 至今贊歎, 此是我朝之家法, 伏願體念焉。 上曰, 下番陳之。 廷善曰, 周朗以切直不能容, 顔師伯以諂侫被親任, 宋主之好惡, 從可知矣, 夫君子小人之消長, 如寒暑晝夜之往來, 切直者親近則諂侫者疎遠, 切直者疎遠則諂侫者親近, 此是必然之勢, 而且人之常情, 厭其違拂, 喜其容悅, 故書云逆心之言, 必求諸道, 遜志之言, 必求諸非道, 常加猛省於逆心遜志之間, 好直而惡侫, 用此而捨彼, 則切直者豈不能容, 而諂侫者安得以抵間乎? 此等處, 伏願深留聖念焉。 上曰, 參贊官陳之。 宗善曰, 別無可仰達者矣。 上曰, 閣臣陳之。 宗薰曰, 宋主令有司奏免慶之官, 詔勿問以激之, 此一事三失矣, 慶之以雨不得攻城, 其勢然也, 乃欲遙制其權, 此一失也, 旣欲免官, 而陰嗾有司, 使之奏免, 又一失也, 旣令奏免, 復詔勿問, 以示抑揚, 甚非刑政之正, 又一失也, 其意欲以此激動慶之, 而其免也, 旣不足以知罪, 其原也, 又不足以知感, 則亦何所激哉? 刑賞者, 人主之大柄, 刑必當罪, 賞必有功, 然後方可爲眞箇激厲之政, 古人有言曰, 賞一有功, 天下之有功者皆喜, 罰一有罪, 天下之有罪者, 皆懼者此也, 如宋主此事, 雖不足擬議於刑賞之正, 而自古人君, 往往喜用顚倒權宜之術, 以求激揚之政, 然纔涉權術, 已非事理之正, 雖於目下, 若有籠絡之勢, 其於刑賞大柄, 壞了無餘矣, 故機權一行, 公正不立, 刑不懲而賞不勸, 伏願深加監戒焉。 上曰, 非但此也, 周朗切直, 宋主銜之, 使有司奏之, 朗若有罪, 何不直罪, 而諷有司構陷乎? 其所爲甚不正大矣。 宗薰曰, 然矣, 惡朗切直, 而構以暗昧者, 已不可之甚者, 而此是宋主之本習, 王僧達則誣以通謀高闍, 顔竣則誣以通謀劉誕, 其於公正之道, 不啻相反矣。 上曰, 宋立明堂, 將以行仁政乎? 晉和曰, 雖土階衢室, 明德而行仁, 則可謂明堂之治矣。 而宋之明堂, 則有其名而無其實, 此之特書, 似譏之也。 上曰, 其立明堂, 出於要名之義也。 晉和曰, 然矣。 上曰, 海陵王休茂反襄陽, 爲其下所殺云者, 是貶宋主之辭乎? 抑罪休茂之辭乎? 晉和曰, 休茂之反, 其下之殺, 俱係於變, 此綱書法貶意在此矣。 宗薰曰, 休茂反逆, 爲下所殺, 無足爲怪, 而大抵此是記實之辭, 別無抑揚之可論, 而誕與休茂相繼反逆, 宋主之失, 居然可見矣。 上曰, 宋主初若不抑黜諸弟, 則豈至於此? 而況克廣陵後, 更峻其科者乎? 宗薰曰, 然矣。 上曰, 宋禁士族雜婚, 何也? 晉和曰, 士族卽士夫之族, 雜戶卽工商之類, 互相結婚, 不無雜亂之弊, 似是以此而設禁矣。 宗薰曰, 士族與雜戶, 固非其類, 不宜婚嫁, 然此豈可以立法禁斷乎? 若能修明敎化, 風俗醇美, 則士族世家, 自能修飾, 恥與雜戶爲婚, 雖勸之, 亦必不肯, 今乃不治本, 而强制其末, 豈能令行禁止乎? 上曰, 至於捕卽斬之, 無乃已甚乎? 宗薰曰, 然矣。 其罪本不至死, 況捕卽斬之, 至於聚而爲盜, 豈有如此政令乎? 上曰, 雪花之稱六出, 始見於此耶? 廷善曰, 百花皆五出, 而雪花獨六出, 見於韓詩外傳矣。 上曰, 制民歲輸布戶四疋, 何也? 晉和曰, 一戶四疋, 賦重而然矣。 廷善曰, 下文云士族多避役逃亡, 宋之賦役之重, 可知矣。 宗薰曰, 此則非指戶布之役也, 雜婚者皆補將吏, 故避將吏之役也。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 晉和·廷善退出。 上敎宗薰曰, 明日瑞䓤臺時, 隨駕閣臣, 皆當陞殿耶? 宗薰曰, 姑未知幾人入來矣。 上曰, 陞殿閣臣, 皆令應射, 可也。 宗薰曰, 小臣則明日陪衣幣香祝, 往東門外, 當於復命後陞殿矣。 上曰, 追後陞殿, 可也。 上曰, 隨駕承史皆令應射, 可也。 宗善曰, 隨駕承史中有已遞職者, 何以爲之乎? 上曰, 雖不得陞殿, 皆令一體應射, 可也。 宗善曰, 重試規避不參文臣, 例捧禁推傳旨, 而丙辰年則以有從自願許赴之命, 故傳旨不爲擧論矣。 今番則除應頉外, 當捧傳旨者, 將近二百人, 而其中居在遐方人及老病者, 勢將一例捧傳旨, 何以爲之乎? 上曰, 一竝置之, 勿捧傳旨, 可也。 宗善曰, 在前瑞䓤臺時, 兵曹判書, 因下敎待令矣。 令番則何以爲之乎? 上曰, 使之待令, 可也。 上曰, 明日出宮時, 諸臣知時詣閤, 可也。 仍命退, 承史閣臣以次退出。
