인조 - 고종
晴
都承旨 趙翼 呈辭。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 尹知敬 坐。左副承旨 朴弘美 。右副承旨 鄭基廣 。同副承旨 權鑊 。注書 趙公淑 式暇 一員未差。假注書 崔煜 仕直。事變假注書兼修正 尹㻩 。
-
慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。 -
李榏 등이 하직함
○ 下直, 慶尙右兵使李榏,河陽縣監李祥。 -
李榏에게 弓矢를 給送하라는 비망기
○ 備忘記, 今下弓矢, 慶尙右兵使李榏給送。 -
내일 御營軍의 別中日試才를 시행하라는 전교
○ 傳于尹知敬曰, 明日御營軍別中日爲之。 -
靑布 등을 더 마련하라고 汗處別賜單子에 대해 내린 전교
○ 以汗處別賜單子傳于徐景雨曰, 靑布·霜花紙加磨鍊, 缺以春信使盤纏單子傳于徐景雨曰, 靑布缺紙加磨鍊題給, 後勿爲例。 -
올래 夏等褒貶의 居下者를 실수로 擬望하여 受點하도록 했다며 改差시키기를 청하는 備邊司의 계
○ 尹知敬, 以備邊司言啓曰, 數行缺 故擬望受點矣。今者渠自來言, 前爲廣州營將, 今年夏等褒貶居下云, 臣之昏不致察之失大矣。不勝惶恐之至。請黃善□改差。傳曰, 依啓。 -
陳副摠의 差官 楊都司가 머지않아 入來하니 差備譯官을 下送하고 接待所를 別設하기를 청하는 禮曹의 계
○ 尹知敬, 以禮曹言啓曰, 陳副摠差官楊都司,持缺節禮單上來牌文, 平安監司送于備邊司, 不久當爲入來。差備譯官急速差定下送, 依前例別設接待所, 應缺諸事, 預爲整齊以待, 宴禮則只上下馬宴·翌日宴設行, 接待所堂上及陪宴宰臣, 令吏曹速爲差出, 何如? 傳曰, 依啓。接伴官亦爲前例相考差送。 -
景福宮 後苑의 果木을 斫伐시킨 沈業同을 捉囚하여 依律科斷하기를 청하는 兵曹의 계
○ 尹知敬, 以兵曹言啓曰, 舊闕後苑禁伐, 數字缺近來人心極惡, 小不畏戢, 景福宮後苑果木斫伐, 半行缺巡審捉得, 推問犯人, 半行餘缺同月夜自持斧子, 三更量, 偸四五字缺三日偸斫, 未及負去之際現捉, 極爲痛惡。上項沈業同捉囚, 令攸司依律科斷, 徵一勵百, 何如? 傳曰, 拿推。 -
珍島에 漂流했던 唐人들이 곧 入來하니 司譯院에 接置하기를 청하는 禮曹의 계
○ 朴弘美, 以禮曹言啓曰, 珍島漂流唐人, 不久當爲入來, 依近例令禮賓寺各別接待, 而入接處所則似當於太平館爲之, 而但陳副摠差一時相値, 則不無艱便之事, 接置於司譯院, 宜當, 敢啓。傳曰, 依啓。 -
宮家免稅는 본래 法典에 없는 것이므로 이를 철폐하고 怪妄한 許𥛚의 遠竄을 청하는 계
○ 數行缺減縮, 由於此, 賦役之不均, 係於是, 所當及時變革, 以紓民役, 而論列至此, 尙未蒙允, 豈但臣等之悶鬱? 中外之缺望, 甚矣。請加三思, 亟賜一兪。陽陵君許𥛚, 本一怪妄之人也。有何知識, 可以議禮? 曾唱異論, 重被臺評, 而不恤公議, 復投妖疏, 必欲激動天聽, 售其肺肝而後已。前後情狀, 殊極痛惡, 請勿留難, 亟命遠竄。答曰, 不允。 -
凶黨의 말을 任吉後에게 옮기며 謀議했던 權誼의 拿鞫, 李大純의 罷職不敍를 청하는 趙緯漢의 계
○ 司諫趙緯漢來啓曰, 權誼以凶黨親切罪重之人, 得聞其能通雜術遁甲藏身之說, 而移到梁門, 始傳吉後缺交通謀議之狀, 不可不問, 請亟命拿鞫, 以嚴討逆之典。前江陰縣監李大純, 曾以鄭遵之胥, 濫竊科第, 卽削仕板, 及爲馬官, 亦卽論罷。今者雲伯謀逆之狀, 已盡首供半行缺云末減, 豈但遞差而止? 請命罷職不敍。答曰, 不允。李大純罷職。 -
金汗處別賜에 대한 朴弘美의 계
○ 朴弘美啓曰, 以本司金汗處別半行缺 答曰, 貽書未妥之意, 前半行缺傳敎矣。臣等曾於榻前, 親承聖敎, 非不知聖慮所及出尋常萬萬, 而臣等反覆思量, 凶賊交亂之計, 雖未及售, 而搆禍情狀, 彼旣知之, 幸因上變, 諸賊悉得誅磔, 則彼又無不知之理, 宜以奸謀才敗, 讒不得行者, 實由貴國篤行信義之所致, 兩國和好, 自此益數字缺 -
陳副摠差官處에 대한 전교
○ 傳于朴弘美曰, 陳副摠差官處數字缺至今不爲出送乎? -
陳副摠 差官의 接待官과 差備譯官을 내일 일찍 發送하라는 전교
○ 傳于朴弘美曰, 陳副摠差官, 接待官及差備譯官, 明日早爲發送。 -
尹煌의 病勢가 甚重하여 出仕하지 못해 本府에 郞廳이 없으니 속히 差出하기를 청하는 三公의 계
○ 朴弘美以吏曹郞廳以三公意啓曰, 議政府褒貶, 以推鞫退行之意, 曾已啓達矣。目今遠方罪人, 時未入來, 數字缺鞫, 明日當爲褒貶, 而舍人尹煌病勢甚重, 久未出仕, 本府無郞廳, 不得爲合坐。請令該曹, 今明日內缺政, 未差郞廳, 速爲差出之意, 敢啓。傳曰, 依啓。 -
移葬할 때에는 該曹에서 致祭하는 예가 없다는 禮曹의 계
○ 朴弘美, 以禮曹言啓曰, 數字缺葬時缺曹致祭乎事, 傳敎矣。法數字缺以上卒逝, 則初喪, 有遣官致祭, 禮葬之喪則發引時, 有門外路祭, 而移葬時則該曹無致祭之例矣, 敢啓。傳曰, 知道。雖無前例, 別爲致祭似當, 參酌爲之。 -
推鞫廳에 나가므로 下直한다는 朴弘美의 계
○ 朴弘美啓曰, 臣推鞫廳進去下直, 且請出推案。傳曰, 知道。 -
李大純의 罷職事에 대한 朴弘美의 계
○ 朴弘美啓曰, 李大純罷職事, 一行缺 傳曰, 知道。 -
韓好古가 2次 刑問에도 不服하므로 加刑하기를 청하는 推鞫廳의 계
○ 推鞫廳啓曰, 韓好古刑問二次不服, 請明日加刑。傳曰, 依啓。 -
이번 傳書는 貪財妄傳에 불과하며 害國에 뜻이 없다고 해서 愚氓들이 書中의 凶言을 알지 못해 문제이므로 개정하기를 청하는 朴弘美의 계
○ 又啓曰, 今此傳書之事, 不過貪財妄傳, 非有意於害國也。蠢蠢愚氓, 書中凶言, 安得以知之哉? 以此觀之, 則不無可恕之道, 議啓事, 傳敎矣。伏承聖敎, 極爲允當, 臣等數行缺意, 何如? 傳曰數字缺 -
韓好古에게 4次 刑問을 했으나 不服하므로 加刑하기를 청하는 推鞫廳의 계
○ 又啓曰, 韓好古刑問四次不服, 請加刑。傳曰, 傳[依]啓。 -
韓好古에게 5次 刑問을 했으나 不服하므로 加刑하기를 청하는 推鞫廳의 계
○ 又啓曰, 韓好古刑問五次不服, 請加刑。傳曰, 依啓。已上燼餘
